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文章解析

chóu
酬
dīng
丁
chái
柴
sāng
桑

朝代：魏晋作者：陶渊明浏览量：2
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客
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xīn
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，
，
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从
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我
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游
。
。

译文

远方客人来造访，来到此地做官。公正办事，体察民情，恩惠覆盖了百里山川。接受至理如同回家一样欣喜，听到善言总像第一次听到那样新鲜。我们不只是思想和谐一致，还多次愉快地共同游览。一边谈笑，一边眺望，我心中的忧愁已经烟消云散。遇到如此开怀的欢乐，不喝个痛快且不回返。真高兴有位知心好友，能同我一起游玩。

逐句剖析

"有客有客"：远方客人来造访，

# 有客有客：古直《陶靖节诗笺注定本》引《诗经周颂有客》

"爰来爰止"：来到此地做官。

"秉直司聪"：公正办事，体察民情，

# 聪：听闻。,司：掌管。,秉直：即持守正义。秉，持。直，正直。

"于惠百里"：恩惠覆盖了百里山川。

# 百里：百里之地，代指一县所管辖的区域。,惠：仁爱，恩惠。,于：袁行霈《陶渊明集笺注》：为。东汉郑玄《仪礼注》：“于，为也。”

"飱胜如归"：接受至理如同回家一样欣喜，

# 如归：喻欣然纳之，谓汲取胜理如同归家般和乐容易。,胜：胜理，至言，指正确的道理、中肯的言论。³,飱：一作：飡。服食，此指吸取，听从。

"聆善若始"：听到善言总像第一次听到那样新鲜。

# 若始：喻善言闻数次亦如初闻者虚心接纳。,聆善：一作“矜善”。

"匪惟谐也"：我们不只是思想和谐一致，

# 谐：和谐，融洽。,匪惟：不只是，不仅仅。匪：同“非”。

"屡有良游"：还多次愉快地共同游览。

# 良游：游：一作由。指愉快的游赏。

"载言载眺"：一边谈笑，一边眺望，

# 载：且，又。

"以写我忧"：我心中的忧愁已经烟消云散。

# 写：同“泻”，卸置，去除，宣泄，倾吐。

"放欢一遇"：遇到如此开怀的欢乐，

# 放欢一遇：一见就尽情欢畅痛饮，一醉方休。放欢，放开胸怀，尽情欢畅。

"既醉还休"：不喝个痛快且不回返。

# 既醉：尽醉。

"实欣心期"：真高兴有位知心好友，

# 心期：以心相许，两心契合。,实欣：实为欢欣之事。

"方从我游"：能同我一起游玩。

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简介

《酬丁柴桑》是陶渊明创作的一首四言赠答诗。该诗首章以“有客有客，爰来宦止”开篇，通过叠句展现出诗人迎接丁柴桑时的惊喜，随后以“秉直司聪”等句，质朴地赞美丁柴桑身为县令秉持正直、广纳民意、善政惠民的美德，寄寓了诗人对其的殷切期望，也反映出自身的政治理想。次章以“匪惟谐也，屡有良游”转折，化用《诗经》语句，描绘诗人与丁柴桑一同畅言观景、尽情游乐，排遣心中忧虑的场景，“放欢一遇，既醉还休”体现出二人相处的无拘无束与欢愉，“实欣心期，方从我游”倒装强调二人初交即定交知己的快意，结尾点明知心是交友的基础。全诗借鉴《诗经》四言句式与叠章形式，以“有客有客”等重复语句形成一唱三叹的韵律美，虽篇幅短小，却用凝练语言在浓郁情意中，生动展现出和谐喜悦的交游气氛，尽显陶渊明向往开明、崇尚善德的精神风貌。
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作者介绍

东晋诗人，田园诗派鼻祖

陶渊明（352？～ 427），东晋诗人。名潜，字渊明（或说一名渊明，字元亮）。浔阳柴桑（今江西九江附近）人，自号五柳先生，私谥靖节，世称靖节先生。曾任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等职，后去职归隐，绝意仕途。与周续之、刘遗民并称“浔阳三隐”。陶渊明被誉为“隐逸诗人之宗”“田园诗派之鼻祖”，长于诗文辞赋。诗多描绘田园风光及其在农村生活的情景，其中往往隐寓着他对污浊官场的厌恶和不愿同流合污的精神，以及对太平社会的向往，也有对人生哲理的思考及悲愤慷慨之作。艺术特色兼有平淡与爽朗之胜；语言质朴自然，而又颇为精练，具有独特风格。诗歌《饮酒》《归田园居》，散文《桃花源记》《五柳先生传》，辞赋《归去来兮辞》《闲情赋》都为后世熟知。有《陶渊明集》。

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背景

《酬丁柴桑二章》由陶渊明所作。柴桑县是陶渊明的家乡，元兴二年（403年），柴桑县令刘程之弃官归隐，接替他的丁姓县令（即丁柴桑）在刘程之的介绍下，与陶渊明相识，并逐渐成为莫逆之交。约义熙二年（406年），陶渊明归隐于园田居后，为酬答丁柴桑而创作了这两首诗，以表达二人之间深厚的情谊。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首四言诗，也是一首赠答诗。诗中首章盛赞柴桑丁县令的为政美德并寄寓殷切期望，次章追忆二人携手相游之趣，表现出开怀畅游的情形与情酣意畅的心态，全诗从迎客惊喜起笔，结尾归结到结交基础，于浓郁情意中透露出和谐喜悦的交游气氛，篇幅短小却情韵悠长，形成一唱三叹的艺术效果。

2. 分段赏析

《酬丁柴桑》首章以“有客有客，爰来宦止”开篇，叠用“有客”生动展现出诗人迎客时的惊喜之情，从诗中可推测丁柴桑较为年轻，诗人将其视为后起之秀。“秉直司聪”至“聆善若始”四句，运用质朴的语言，高度赞美丁柴桑作为县令，能秉持正直、广听民意，且始终如一地接纳善言、施行善政，“飱胜如归，聆善若始”更是为政“惠于百里”的有力证明，此四句不仅饱含诗人对丁柴桑的殷切期望，也体现了陶渊明政治理想中对基层官员的要求。次章以“匪惟谐也，屡有良游”转折，“载言载眺，以写我忧”化用《诗经》语句，生动描绘出诗人与丁柴桑一同畅言观景、尽情游乐，借此排遣心中忧虑的场景。“放欢一遇，既醉还休”则展现出二人相处时无拘无束、尽情欢愉的状态，这种对待挚友的常态，在陶渊明的《与殷晋安别》“一遇尽殷勤”中也能得到印证。“实欣心期，方从我游”采用倒装，强调二人初相交游便成为知己，实为快事。全诗结尾点明知心是朋友结交的基础。整首诗从迎客惊喜起笔，到描绘交游之乐，再到点明交友本质，在质朴自然的语言中，于浓郁的情意里，透露出和谐喜悦的交游气氛，形成一唱三叹的艺术效果，展现出陶渊明向往开明、崇尚善德的秉性。

3. 作品点评

《酬丁柴桑》其巧妙借鉴《诗经》四言句式与叠章形式，如“有客有客”的重复运用，形成一唱三叹的韵律美，读来朗朗上口，富有节奏感。全诗虽篇幅短小，却以质朴凝练的语言，在浓郁的情感抒发中，生动勾勒出诗人与丁柴桑和谐喜悦的交游场景，情酣意畅，充分体现出陶渊明向往开明、崇尚善德的精神世界。这种将情感表达与形式创新相结合的创作手法，不仅丰富了诗歌的艺术表现力，更为后世展现了古代文人交游唱和的风雅之态。

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作品评价

# 可作箴规。

清沈德潜《古诗源》

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