"观兵临江水":阅兵的场地在临近江水的长江北岸,
"水流何汤汤":奔流的江水是何等的汹涌澎湃。
# 汤汤:大水急流貌。
"戈矛成山林":兵阵中竖起的铁戈长矛如山林般茂密,
# 戈:“戈”一作“霜”。
"玄甲耀日光":黑色的铠甲折映着耀眼的日光。
# 玄甲:即铠甲。玄,青黑色。
"猛将怀暴怒":壮威豪猛的将军们透露出奋勇歼敌的暴烈愤怒,
"胆气正纵横":蕴涵着纵横八方的胆略和豪气。
"谁云江水广":有谁认为那广延的江水难以渡过,
"一苇可以航":我看一束芦苇之伐就可轻松穿越。
# 一苇可以航:语取《诗经·卫风·河广》“谁谓河广,一苇航之”。
"不战屈敌虏":兵法的上策是“不战而屈人之兵”,
# 不战屈敌虏:一作“不战能屈敌”。
"戢兵称贤良":不诉诸武力而谋得和平才称得上是贤良所为。
# 戢兵:收藏兵器。
"古公宅岐邑":周朝的先人古公但父以岐地作为蓄积酝酿之地,
# 古公:周太王,古代周族的首领,传说为后稷第十二代孙。周文王的祖父。戎狄为争地而攻古公所居豳(bīn)地,古公迁居于岐山下,建筑城郭家室,人多归之,遂使周兴。
"实始剪殷商":武王灭商实在是要归功于曾祖父的奠基。
# 实始剪殷商:即言古公在岐山开发经营,为后来殷做了准备。
"孟献营虎牢":春秋时的谋士孟献子为晋国出计在险要的虎牢之地修筑城防,
# 虎牢:城名,在今河南省荥阳县汜水镇。,孟献:“献”,《御览》又作“子”,即孟献子,春秋鲁国大夫,有贤能。
"郑人惧稽颡":迫使郑国畏战而俯首称臣。
# 稽颡:跪拜,古代一种请罪的礼节。稽,叩头至地。颡,额头。
"充国务耕殖":汉将赵充国以万人屯田开荒种地,
# 耕殖:即耕植,这里指发展农业,农业为富国之本。,充国:使国家富强。
"先零自破亡":使得先零部落没了牧野而不战自乱,四万人降服汉朝。
# 先零自破亡:言如果不重视农业,使农耕凋敝,那是自我破亡之路。
"兴农淮泗间":我们在淮河泗水之间发展农业,
# 淮泗:指今河南、山东、江苏等地淮河、泗水流域。
"筑室都徐方":在徐州一带也修筑军事瞭望监察设施。
# 徐方:在今安徽省泗县。此句言在淮泗间开发农耕,恢复经济。
"量宜运权略":我认为这是适当使用正确的权谋和策略的方式,
# 量宜运权略:量宜运,又作“量运宜”。意为在战略上能适时度量,运筹得当。²咸悦康:都能安康喜悦。
"六军咸悦康":所以各部队能喜悦安康。
# 咸悦康:都能安康喜悦。,六军:此泛指军队。
"岂如东山诗":哪会向《诗经·东山》所述得胜后班师时出现的那种疲惫,
# 岂如东山诗:意为哪里像《诗经·豳风·东山》诗中所讲的那样。《东山》诗描写了当时士兵背井离乡、风餐露宿,复员后田园荒芜,难见亲人。
"悠悠多忧伤":那是一种绵绵难述的忧伤。
三国时魏国君主,文学家
曹丕(187~226),魏文帝,三国时魏国的建立者,文学家。字子桓,沛国谯县(今安徽亳州)人。曹操次子。在位期间,行九品中正制,确立和巩固士族门阀政治特权,得到世家大族支持。后代汉称帝,定都洛阳,国号魏,建元黄初。曹丕与父曹操、弟曹植并称“三曹”。其工诗,长于写情,文风清丽婉约。诗作内容多为个人的喜怒哀乐,仅有的几首记事作品,抒发了“惆怅窃自怜,相痛惜”的凄凉感受。形式上受民歌影响,语言通俗,描写细致,其中《燕歌行》是文人七言诗的优秀之作。著有《魏文帝集》《典论·论文》。
1. 主题及内容介绍
这是一首五言古诗,也是一首征战诗,介绍了曹丕在广陵临江检阅军队的场景,描绘了军队武器装备精良、将士士气高昂的壮观画面,以及通过回顾历史典故阐述“不战屈敌”的战略思想,还提及了为东征所做的后勤准备工作,体现了曹魏军队强大的战斗力和诗人对军事策略的思考与自信,营造出雄浑壮阔又富有谋略的氛围,表达了诗人渴望胜利、一统天下的壮志豪情以及超越前人的帝王气概。
2. 写作手法
夸张:”戈矛成山林,玄甲耀日光。”“戈矛成山林”运用夸张的手法,将士兵们举起的戈矛比作树林,极言军队人数众多、武器装备精良,营造出一种宏大壮观的场面,展现出曹魏军队的强大阵容。用典:“不战屈敌虏,戢兵称贤良。古公宅岐邑,实始翦殷商。孟献营虎牢,郑人惧稽颡。充国务耕殖,先零自破亡。” 诗人连续使用多个历史典故。“古公宅岐邑,实始翦殷商”,讲述古公亶父迁居岐山之下,奠定周朝根基,最终翦灭殷商的故事;“孟献营虎牢,郑人惧稽颡”,提到孟献子建议在虎牢筑城,使郑国畏惧而屈服;“充国务耕殖,先零自破亡”,说的是赵充国通过发展农业、屯田戍边的策略,使先零羌族不战自乱。这些典故的运用,一方面丰富了诗歌的内涵,另一方面也表达了诗人对“不战而屈人之兵”这种战略思想的推崇,暗示自己东征孙权也将采用类似的策略。
3. 分段赏析
此诗前八句着重渲染曹魏“六军”那非凡的气势与同仇敌忾的士气。“观兵临江水,水流何汤汤”,开篇没有直接描写军队,而是先交代阅兵的环境——位于波涛汹涌、浩渺千里的大江之畔。当人们读到此处,自然会联想到当年在此上演的那场“火烧赤壁”的悲壮大戏。时光流转,十多年过去了,“破曹的樯橹一时绝,麈战的江水犹然热”(关汉卿《单刀会》),如今曹魏的将士们正打算在此重振军威,一雪前耻。那滚滚江水发出的“汤汤”之声,定能激起诗人无数的壮志豪情。所以,诗的开头看似平淡,实则格局开阔、情感深沉,为全诗奠定了雄浑壮阔的基调。紧接着,诗中便展现出将士们操练的壮观景象:“戈矛成山林,玄甲耀日光。猛将怀暴怒,胆气正纵横。”据《魏志》记载,此次阅兵“戎卒十余万,旌旗百余里”,其声势极为浩大。诗中用“山林”来形容士兵们举起戈矛的壮观场面,充分展现出操演部队军容的盛大;随后,又以万丈“日光”映照,那绵延数百里的“玄甲”(黑色战甲)与戈矛一同闪耀着金色的光芒,让这场盛大的阅兵更加光彩夺目。前两句描绘整体场景,后两句则聚焦于“特写”镜头,将一员员战将的神态刻画得栩栩如生,他们脸上、身上都满是对敌的“暴怒”之色,身上散发的“胆气”(即英勇豪迈的气概)弥漫整个沙场,彰显出无可抵挡的力量。诗人被眼前的壮观景象深深感染,诗情激荡,不由自主地脱口吟道:“谁云江水广,一苇可以航!”《诗三百篇》中有“谁谓河广,一苇杭(航)之”的诗句(《卫风·河广》),以滔滔黄河如此宽广,竟然能凭借束苇之筏跨越的夸张表述,来抒发旅人思念亲人、急切归家的心情。而曹丕这里将此句移用于壮阔的大江之上,抒发了横渡“天堑”、东征孙权的豪情壮志,字里行间流露出对敌人的轻蔑以及高度的自信,气势如虹。自“不战屈敌虏,戢兵称贤良”开始,诗的情感出现了转折。曹丕毕竟是一代政治家,炫耀军威对他而言只是一种姿态,实际上他内心并不急于与孙权展开决战。孙子兵法中有“久暴师则国用不足”“不战而屈人之兵,善之善者也”的教诲,曹操对此也曾强调:“兵犹火也,不戢(收藏)将自焚也”(《孙子注》)。此时,诗人在观兵之际,或许正回想起父亲的教诲,沉浸在对古代贤人“不战屈敌”事迹的追思之中。“古公宅岐邑”,讲述的是古公亶父迁至岐下(今陕西岐山县东北)修建宫室、发展农耕的故事。周朝的文王、武王后来讨伐殷商,虽是在几十年之后,但他们的基业实际上是由古公迁岐所开创的,所以说“实始剪殷商”。“孟献营虎牢”,此事发生在春秋时代的公元前571 年(鲁襄公二年)。当时,中原霸主晋国率领诸侯的军队讨伐郑国,晋国采纳了鲁卿孟献子(即仲孙蔑)的建议,在地势险要的虎牢修建城防,最终迫使郑国不战而俯首称臣。“充国务耕殖”,说的是西汉宣帝时镇守边境的名将赵充国,他坚决主张“罢骑兵”“合万人留屯田”,使得先零(羌人的一支)失去了盘踞之地,内部不战自乱,四万余众归降汉室。诗人用这六句诗,高度赞扬古代贤人创造的奇功伟业,借此表达自己“不战屈敌虏”的想法。思绪辗转,展现出一种宏大开阔的气象。最后六句,诗情再次高涨。诗人从对古人的悠然思绪中收回笔触,继续描写眼前的“观兵”场景。此次临江阅兵,军队阵容整齐、士气高昂,令诗人格外兴奋。因为这一切,与他作为政治家的“量宜运权略”(即根据实际情况制定合适的策略)密切相关。为了东征孙权,曹丕做了三年多的准备工作,重点放在慰问孤儿寡妇、救济贫困百姓、发展农业生产等方面。对于讨伐孙吴政权,曹丕也极为谨慎。他在给群臣的诏书中曾这样规划:“吾欲去江数里筑宫室,往来其中,见贼可击之形,便出奇兵击之。若或未可,则当舒六军,以游猎飨赐军士”。八月间到徐州时,他还专门修筑了“东巡台”。“兴农淮泗间,筑室都徐方”这两句诗,说的正是这些重大决策。正因如此,魏军士兵没有长久服役的痛苦,全军都为此感到喜悦、安乐。诗人可能认为,自己的运筹策略正符合古代贤人“不战屈敌虏”的教导。所以“兴农淮泗间”这四句诗,语言从容淡定,字里行间满是踌躇满志的情趣。想到当年周公东征,虽然取得了胜利,但士兵们在归乡时所唱的《东山》歌(《诗经·豳风》),还是流露出长期服役无法归家的深切哀伤。与之相比,曹丕的东征却呈现出“六军咸悦康”(全军都喜悦安乐)的景象。诗人在结尾处高声吟道:“岂如《东山》诗,悠悠多忧伤!”展现出超越周公的一代帝王的气派。
4. 作品点评
曹丕的诗,向来以“清绮”(清新绮丽)、“轻俊”(轻快俊逸)受到诗论家们的推崇。这可能与他比较喜欢创作与游子、思妇、男女之情相关的题材有关。然而,当他将创作视角转向戎马、军旅生活时,常常也能写出雄浑壮阔的诗句,彰显出其父亲的风格。这首《广陵观兵》便是其中的一个典型例子:写景抒情,格局宏大,气势雄浑;行文运笔之间,收放自如、跌宕起伏。类似这样的作品,还有《饮马长城窟行》《黎阳作》之三等。由此可见,陈祚明称曹丕“乐府雄壮之调,非其本长”(《采菽堂古诗选》),未免过于片面;而他的同时代人刘桢说他“君侯多壮思,文雅纵横飞”(《赠五官中郎将》),倒是准确地把握了他的创作特点。
# 本难飞渡,却云一苇可航,此勉强之词也。然命意使事,居然独胜。
清沈德潜《古诗源》卷五
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