模糊搜索 精准匹配

文章解析

zhē
折
yáng
杨
liǔ
柳
xíng
行

朝代：魏晋作者：曹丕浏览量：2
xī
西
shān
山
yì
一
hé
何
gāo
高
，
，
gāo
高
gāo
高
shū
殊
wú
无
jí
极
。
。
shàng
上
yǒu
有
liǎng
两
xiān
仙
tóng
僮
，
，
bù
不
yǐn
饮
yì
亦
bù
不
shí
食
。
。
yǔ
与
wǒ
我
yì
一
wán
丸
yào
药
，
，
guāng
光
yào
耀
yǒu
有
wǔ
五
sè
色
。
。
fú
服
yào
药
sì
四
wǔ
五
rì
日
，
，
shēn
身
tǐ
体
shēng
生
yǔ
羽
yì
翼
。
。
qīng
轻
jǔ
举
chéng
乘
fú
浮
yún
云
，
，
shū
倐
hū
忽
xíng
行
wàn
万
yì
亿
。
。
liú
流
lǎn
览
guān
观
sì
四
hǎi
海
，
，
máng
茫
máng
茫
fēi
非
suǒ
所
shí
识
。
。
péng
彭
zǔ
祖
chēng
称
qī
七
bǎi
百
，
，
yōu
悠
yōu
悠
ān
安
kě
可
yuán
原
。
。
lǎo
老
dān
聃
shì
适
xī
西
róng
戎
，
，
yú
于
jīn
今
jìng
竟
bù
不
huán
还
。
。
wáng
王
qiáo
乔
jiǎ
假
xū
虚
cí
辞
，
，
chì
赤
sōng
松
chuí
垂
kōng
空
yán
言
。
。
dá
达
rén
人
shí
识
zhēn
真
wěi
伪
，
，
yú
愚
fū
夫
hào
好
wàng
妄
chuán
传
。
。
zhuī
追
niàn
念
wǎng
往
gǔ
古
shì
事
，
，
kuì
愦
kuì
愦
qiān
千
wàn
万
duān
端
。
。
bǎi
百
jiā
家
duō
多
yū
迂
guài
怪
，
，
shèng
圣
dào
道
wǒ
我
suǒ
所
guān
观
。
。

译文

西山是多么高啊，，高得没有尽头。山上有两个仙童，不喝水也不进食。他们送给我一颗药丸，闪耀着五色光芒。服药四五天后，身体竟长出了羽翼。轻轻飞起乘上浮云，瞬间就能飞行万亿里。四处游览观看四海，茫茫一片全是陌生景象。彭祖号称活了七百岁，悠悠岁月又怎能追溯根源。老子西出函谷关前往戎地，至今也没回来过。王乔的传说不过是虚假言辞，赤松的故事也只是空泛言谈。通达的人能辨识真伪，愚昧的人却喜好虚妄传言。追念往昔的诸多事情，心中纷乱如麻思绪万千。百家之说多有迂腐怪诞，唯有圣人之道值得我观仰。

逐句剖析

"西山一何高"：西山是多么高啊，，

# 一何：何其。多么。

"高高殊无极"：高得没有尽头。

# 无极：无有极限。,殊：很。非常。不同。

"上有两仙僮"：山上有两个仙童，

"不饮亦不食"：不喝水也不进食。

"与我一丸药"：他们送给我一颗药丸，

# 与我：给予我。

"光耀有五色"：闪耀着五色光芒。

# 五色：指青、黄、赤、白、黑五色，也泛指各种色彩。,光耀：光亮；光辉。光彩。

"服药四五日"：服药四五天后，

"身体生羽翼"：身体竟长出了羽翼。

# 羽翼：羽毛的翼翅。

"轻举乘浮云"：轻轻飞起乘上浮云，

# 浮云：飘浮的云。,轻举：轻轻上举。

"倐忽行万亿"：瞬间就能飞行万亿里。

# 万亿：万亿里。,倐忽：顷刻。指极短的时间。形容行动急速。

"流览观四海"：四处游览观看四海，

# 四海：古以中国四境有海环绕，各按方位为“东海”“南海”“西海”和“北海”，犹言天下，全国各处。,流览：周流观览。浏览，大略地看。

"茫茫非所识"：茫茫一片全是陌生景象。

# 非所识：不是所认识的。,茫茫：广大而辽阔。

"彭祖称七百"：彭祖号称活了七百岁，

# 七百：七百岁。因周朝八百年，所以避讳八百，故称彭祖七百岁。,彭祖：传说中的人物。因封于彭，故称。传说他善养生，有导引之术，活到八百高龄。

"悠悠安可原"：悠悠岁月又怎能追溯根源。

# 安可原：哪里可追溯其原因。,悠悠：辽阔无际；遥远。久长；久远。

"老聃适西戎"：老子西出函谷关前往戎地，

# 西戎：古代西北戎族的总称。,老聃：老子，道家学派创始人。姓李名耳，字聃。

"于今竟不还"：至今也没回来过。

"王乔假虚辞"：王乔的传说不过是虚假言辞，

# 假虚辞：假借虚假的辞令。,王乔：传说中的仙人。周灵王太子晋，即王子乔。

"赤松垂空言"：赤松的故事也只是空泛言谈。

# 垂空言：垂下留下空言。曹家人都不信道教的虚言也。,赤松：即赤松子。

"达人识真伪"：通达的人能辨识真伪，

# 达人：通达之人。

"愚夫好妄传"：愚昧的人却喜好虚妄传言。

# 妄传：妄语闲传。,愚夫：愚蠢之人。

"追念往古事"：追念往昔的诸多事情，

# 往古：过往古代。,追念：追忆念想。

"愦愦千万端"：心中纷乱如麻思绪万千。

# 端：端绪。端头。,愦愦：烦乱；纷乱。

"百家多迂怪"：百家之说多有迂腐怪诞，

# 迂怪：迂阔怪诞。,百家：诸子百家。

"圣道我所观"：唯有圣人之道值得我观仰。

# 我所观：我所观察的样子。不光驳斥道教虚言，连诸子百家都不全信。,圣道：圣人之道。神圣之道。

展开阅读全文 ∨

简介

《折杨柳行》是魏晋时期曹丕创作的一首乐府诗。此诗围绕求仙这一主题展开，先描述了诗人遇到仙童，服用仙药后身体生出羽翼，能够自由飞行的奇幻经历；接着列举彭祖、老子、王子乔、赤松子等求仙或长寿的传说人物，对这些传说进行了理性的思考和批判；最后表明自己对百家学说和圣人学说的态度，认为百家学说迂腐怪异，而圣人的学说是值得推崇的。
展开阅读全文 ∨

作者介绍

三国时魏国君主，文学家

曹丕（187～226），魏文帝，三国时魏国的建立者，文学家。字子桓，沛国谯县（今安徽亳州）人。曹操次子。在位期间，行九品中正制，确立和巩固士族门阀政治特权，得到世家大族支持。后代汉称帝，定都洛阳，国号魏，建元黄初。曹丕与父曹操、弟曹植并称“三曹”。其工诗，长于写情，文风清丽婉约。诗作内容多为个人的喜怒哀乐，仅有的几首记事作品，抒发了“惆怅窃自怜，相痛惜”的凄凉感受。形式上受民歌影响，语言通俗，描写细致，其中《燕歌行》是文人七言诗的优秀之作。著有《魏文帝集》《典论·论文》。

展开阅读全文 ∨

赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首乐府诗，兼具游仙与哲理思考。前半部分描绘诗人在西山遇仙僮，得仙药后飞升游四海的奇幻情景，展现对游仙境界的想象。后半部分对彭祖、老聃等仙人传说提出质疑，认为这些多为虚妄。表达诗人对游仙传说的反思，认为应摒弃迂怪之说，追求真正的圣道，体现出诗人的理性思考和对真理的追求。

2. 分段赏析

曹丕对神仙道术持否定态度，其游仙诗借奇幻想象批判服食求仙的虚妄，深刻映照出汉末以来觉醒的人文精神。这首诗若以结构划分，前十二句与后十二句在艺术手法上形成鲜明反差，却在主题表达上达成精妙统一。前十二句以瑰丽的想象构建起奇幻的仙境图景，通过假设性描写，细腻勾勒出服药登仙的奇异场景。在这虚幻的世界中，“两仙童”与“我”成为叙事的关键角色。诗人开篇便将视角投向高远莫测的西山之巅，那里伫立着两位超凡脱俗的仙童。因得仙人点化，他们早已超脱尘世饮食之欲，仿若与天地同息，展现出仙人不食人间烟火的飘逸之态。诗歌后十二句中，曹丕笔锋陡转，以犀利的笔触对传统得道升仙传说展开层层驳斥。他率先将目光投向被奉为长寿象征的彭祖，相传这位高寿达七百六十岁的传奇人物已证仙果，但诗人却以“年代邈远，难考虚实”直击其传说根基；道家始祖老聃，本应得长生之道，可诗人直言其西出函谷、远走西戎后便再无归期，以此质疑其“长生不老”之说；至于王子乔乘鹤飞升的浪漫传说，在曹丕眼中不过是虚妄之谈；就连赤松子这般声名远扬的仙人，其事迹也难逃被指为无稽之谈的命运。这些流传千年的仙话，在诗人的追问下破绽百出。而随着这些传说的可信度被一一瓦解，前文中所描绘的服药登仙的奇幻图景，也随之失去立足之地，暴露出其荒诞不经的本质。

展开阅读全文 ∨

上一篇:魏晋·陆机《赠从兄车骑诗》

下一篇:魏晋·曹植《杂诗》

猜你喜欢