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西晋文学家

左思（250？～305？），西晋文学家。字太冲，齐国临淄（今山东淄博）人。出身寒微，不好交游。少年时学过钟繇、胡昭的书法，并学鼓琴，均未学成。后发愤勤学，博览名文，遍阅百家，兼通阴阳之术。构思十年写成《三都赋》。其诗语言质朴刚健，所作《咏史》诗八首，托古讽今，对门阀制度表示不满，表现了蔑视权贵的精神。后人辑有《左太冲集》。

1. 主题及内容介绍

这是一首五言古诗，也是一首咏史诗。通过京城内王侯贵族与扬雄生活的对比，突出扬雄的清贫高洁和学术追求，表达对真正治学人才的赞美与敬仰。

2. 写作手法

对比：诗作前八句对京城之内王侯贵族的显赫声势与奢靡生活展开了生动刻画，而后八句，描绘出扬雄住宅的静谧。通过对比的手法，使王侯们的生活和扬雄的生活形成强烈的反差，借以显示前者虽然荣华富贵却与草木同腐。后者虽然孤寂清贫却死而不朽。表达出作者对真正治学人才的赞美与敬仰。

3. 分段赏析

诗的开篇描绘了京城的繁华景象，这里人才济济，王侯贵族居住的地方显得格外显赫。“冠盖荫四术，朱轮竟长衢”，达官贵人的车马仪仗遮蔽了道路，红色的车轮在长长的街道上竞相行驶，展现出他们生活的奢华和排场的盛大。“朝集金张馆，暮宿许史庐”，王侯贵族们白天在权贵家中聚会，晚上又到其他家族府邸住宿，他们的社交圈子狭窄而奢华。“南邻击钟磬，北里吹笙竽”，邻居们演奏钟磬、笙竽等乐器，进一步渲染了这种奢靡的氛围。这一系列描写生动地展现了当时社会上层生活的纸醉金迷，权贵们沉醉于声色犬马之中，享受着无尽的荣华富贵。然而，在这繁华的背后，杨雄的居所却显得格外冷清。“寂寂杨子宅，门无卿相舆”，他的宅院冷冷清清，门口没有王侯将相的车马往来。“寥寥空宇中，所讲在玄虚”，杨雄专注于研究玄妙的道家学说，与世俗的喧嚣格格不入。这种对比不仅突出了杨雄生活的孤寂，更彰显了他不慕名利、潜心学术的高尚品质。在那个追名逐利的社会环境中，杨雄能够坚守自己的内心，不被世俗的繁华所迷惑，专注于精神世界的追求，实属难能可贵。杨雄不仅在生活态度上与众不同，他的才华更是令人钦佩。“言论准宣尼，辞赋拟相如”，他的言论可以和孔子相媲美，辞赋创作能够模仿司马相如，达到了很高的水平。孔子是儒家学派的创始人，是中国古代伟大的思想家和教育家；司马相如是西汉著名的辞赋家，他的作品辞藻华丽、气势恢宏。杨雄能够与这两位文化巨人相提并论，足见他在思想和文学方面的卓越成就。他用自己的智慧和才华，在历史的长河中留下了深刻的印记。最后，诗人展望了未来，“悠悠百世后，英名擅八区”，预言杨雄的名声将在漫长的历史岁月中流传千古，闻名天下。这不仅是对杨雄个人的赞美，更是对他所代表的精神价值的肯定。在功名利禄的诱惑面前，杨雄始终保持着清醒的头脑，追求真正的学问和精神境界。他的这种精神将超越时空的限制，激励着后人在追求真理和知识的道路上不断前行。

4. 作品点评

诗人特意用大量篇幅极力渲染王侯贵族奢华的生活，正是为了与后八句中扬雄专心著述、寂寞清苦的生活形成鲜明对比。扬雄是西汉时期杰出的哲学家、辞赋家以及语言学家。他曾仿照孔子的《论语》创作了哲学著作《法言》；仿照司马相如的赋，写出了《长杨赋》《甘泉赋》。此外，他还留下了《太玄》《方言》《三都赋》等哲学、文学和语言学方面的著作。扬雄才华出众，不仅在当时声名远扬，而且美名流传后世。诗人运用对比手法，让王侯们的生活与扬雄的生活呈现出强烈的反差。借此表明，王侯们虽然享受着荣华富贵，但最终会像草木一样腐朽；而扬雄虽然一生孤寂、生活清贫，却能精神不朽。诗人对扬雄的赞美，实际上也寄托了自己的人生理想。诗人原本也怀揣着在疆场建功立业的壮志，也曾梦想着“太眄澄江湘，右盼定羌胡”，但在“世胄蹑高位，英俊没下僚”的门阀制度统治下，他的壮志难以实现。因此，他只能以扬雄为榜样，专注于著书立说，期望“悠悠百世后，英名擅八区”。

# 左思奇才，业深覃思，尽锐于《三都》，拔萃于《咏史》。

南北朝刘勰《文心雕龙》

# 文典以怨，颇为精切，得讽喻之致。

南北朝钟嵘《诗品》

# 太冲题实因班（固），体亦本杜，而造语奇伟，创格新特，错综震荡，逸气干云，遂为古今绝唱。

明胡应麟《诗薮》

# 左太冲《咏史》似论体。

明刘熙载《艺概》

# 或先述己意，以史实证之。或先述史实，以己意断之。或止述己意，与史实暗合。或止述史实，与己意默寓。

清张玉榖《古诗赏析》