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文章解析

yǐn
饮
jiǔ
酒
·
·
shí
十
bā
八

朝代：魏晋作者：陶渊明浏览量：2
zǐ
子
yún
云
xìng
性
shì
嗜
jiǔ
酒
，
，
jiā
家
pín
贫
wú
无
yóu
由
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得
，
，
shí
时
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赖
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好
shì
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rén
人
，
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zài
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醪
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惑
。
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，
，
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伐
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国
。
。
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仁
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yòng
用
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其
xīn
心
，
，
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何
cháng
尝
shī
失
xiǎn
显
mò
默
。
。

译文

杨雄生来好酒，家贫不能常得。只能依靠那些喜好追求古事的人，带着酒肴请教释惑，才能有酒喝。有酒就饮尽，有疑难问题都能解答。当然又是不肯说，你问攻伐别国的计谋。因为仁者考虑问题郑重认真，当言则言，不当言则不言。

逐句剖析

"子云性嗜酒"：杨雄生来好酒，

# 子云性嗜酒：子云：扬雄，字子云，西汉学者。《汉书·扬雄传赞》：“家素贫，嗜酒，人希至其门。时有好事者载酒肴从游学，而钜鹿侯芭常从雄居，受其《太玄》、《法言》焉。”嗜：喜欢，爱好。

"家贫无由得"：家贫不能常得。

"时赖好事人"：只能依靠那些喜好追求古事的人，

# 好事人：本指喜欢多事的人，这里指勤学好问之人。,赖：依赖，依靠。,时：常常。

"载醪祛所惑"：带着酒肴请教释惑，才能有酒喝。

# 祛所惑：解除疑惑问题。《汉书·扬雄传》说扬雄“家素贫，耆（嗜）酒，人希至其门。时有好事者载酒肴从游学”。,载醪：带着酒。

"觞来为之尽"：有酒就饮尽，

# 觞：饮酒。

"是谘无不塞"：有疑难问题都能解答。

# 无不塞：无不得到满意的答复。塞，充实，充满。,是谘：凡是所询问的。

"有时不肯言"：当然又是不肯说，

# 有时不肯言：“有时不肯言，岂不在伐国”两句是说有时不肯言，岂不在伐国：意谓有时所不肯言者，唯伐国之事也。伐国，《汉书·董仲舒传》：“闻昔者鲁君问柳下惠：‘吾欲伐齐，何如？’柳下惠曰：‘不可。’归而有忧色，曰：‘吾闻伐国不问仁人，此言何为至于我哉!’”此以柳下惠喻指扬雄。渊明用此典故代指国家的政治之事。时：常常。

"岂不在伐国"：你问攻伐别国的计谋。

"仁者用其心"：因为仁者考虑问题郑重认真，

# 仁者用其心：“仁者用其心，何尝失显默”两句意谓仁者之用心，何尝因出与处而改易，无论显默皆不失其仁心也。用其心：谓谨慎小心，仔细考虑。

"何尝失显默"：当言则言，不当言则不言。

# 显默：显达与寂寞，指出仕与归隐。《文选》傅亮《为宋公修张良庙教》：“显默之际，窅然难究。”,失：过失，失误。

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简介

《饮酒·十八》是东晋诗人陶渊明所作的一首五言古诗。诗中描绘了古人扬雄好酒的习性与独特处世之道。扬雄生性好酒，无奈家贫，常难自足。所幸总有热心之人，携酒前来，为其排忧解惑。每有美酒相邀，扬雄必定开怀畅饮。酒酣之际，他不吝分享己见，倾吐心声。然而，有时他却选择缄默不语。这并非他对国事漠不关心，而是他明白，真正的智者当审时度势，于恰当之时发声。全诗语言质朴自然，寥寥数语，便勾勒出扬雄豁达、睿智且仁爱的形象，淋漓尽致地展现出古代文人的高雅风骨与深厚情怀。而诗人在描绘扬雄的同时，也将自身志趣悄然寄寓其中，意味深长。
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作者介绍

东晋诗人，田园诗派鼻祖

陶渊明（352？～ 427），东晋诗人。名潜，字渊明（或说一名渊明，字元亮）。浔阳柴桑（今江西九江附近）人，自号五柳先生，私谥靖节，世称靖节先生。曾任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等职，后去职归隐，绝意仕途。与周续之、刘遗民并称“浔阳三隐”。陶渊明被誉为“隐逸诗人之宗”“田园诗派之鼻祖”，长于诗文辞赋。诗多描绘田园风光及其在农村生活的情景，其中往往隐寓着他对污浊官场的厌恶和不愿同流合污的精神，以及对太平社会的向往，也有对人生哲理的思考及悲愤慷慨之作。艺术特色兼有平淡与爽朗之胜；语言质朴自然，而又颇为精练，具有独特风格。诗歌《饮酒》《归田园居》，散文《桃花源记》《五柳先生传》，辞赋《归去来兮辞》《闲情赋》都为后世熟知。有《陶渊明集》。

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背景

陶渊明的组诗《饮酒二十首》并非仅为酒后抒怀之作，而是诗人以饮酒为题材，借此表达对现实的不满与对田园生活的向往，同时通过醉酒的表述，在当时严酷的环境中隐晦应对可能的政治迫害。其在第二十首诗中自陈“但恨多谬误，君当恕醉人”，亦体现出表述时的谨慎用心。关于这组诗的具体创作时间，目前学界尚无统一结论。历代学者主要提出过六种推测：分别认为作于元兴二年癸卯（403年）、元兴三年甲辰（404年）、义熙十年甲寅（414年）、义熙二年丙午（406年）、义熙十二至十三年（416—417年）及义熙十四年戊午（418年）。本诗为组诗中的第十八首。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首五言古诗，也是一首感怀诗。通过对西汉学者扬雄嗜酒性格与处世智慧的刻画，既表达了对淡泊自守、审时度势的文人品格的赞赏，也暗含陶渊明在险恶现实中借酒避祸、坚守仁心的精神寄托。

2. 写作手法

用典：“子云性嗜酒，家贫无由得。时赖好事人，载醪祛所惑。觞来为之尽，是谘无不塞。”运用《汉书·扬雄传》中扬雄家贫嗜酒，依赖勤学好问之人携酒求教的典故。扬雄以学问解惑换酒，体现学者清贫自守的形象。陶渊明以扬雄自况，既暗示自身贫寒好酒，又借“是谘无不塞”表明愿以学识回馈他人，但仅限于学问探讨，不涉政治。

3. 分段赏析

“子云性嗜酒，家贫无由得”，点明自己如扬雄般酷爱饮酒，却因家境贫寒难以得酒，为下文做铺垫。“时赖好事人，载醪祛所惑”，写多亏有热心之人带着酒来，帮自己解除疑惑，侧面体现诗人好酒，也反映出其生活中能得他人帮助。“觞来为之尽，是咨无不塞”，描绘诗人见酒必饮尽，对他人询问也知无不言，展现出率真豪爽的性格。“有时不肯言，岂不在伐国”，话锋一转，说有时诗人不愿开口，或许是像关乎征伐国家这样重大严肃之事，表现出诗人并非毫无原则地畅所欲言，而是有所保留，对重大问题持谨慎态度。---“仁者用其心，何尝失显默”，点明主旨，表明仁人用心，无论显达或沉默，都不会有过失，体现诗人对自身处世原则的坚守，也蕴含着深刻的人生哲理。

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