文章解析

péi
shū
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yóu
huà
chéng
shēng
gōng
qīng
fēng
tíng

朝代:唐作者:李白浏览量:2
huà
chéng
ruò
huà
chū
jīn
bǎng
tiān
gōng
kāi
shì
hǎi
shàng
yún
fēi
kōng
jié
lóu
tái
shēng
gōng
shàng
xiù
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biàn
cái
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yuè
dòng
zhū
tiān
cháng
sōng
yín
āi
liú
huān
ruò
jìn
jié
shí
nǎi
chéng
huī

译文

化城寺像是佛法化成,金榜高悬有如天宫顿开。我怀疑它是海上的云气,飞至空中结成了楼台。这湖上惟升公独秀,粲然微笑具有善辨之才。一心助人而不利己,立身俗世却没有疑忌的心怀。清净如水中之月,又如洁净的青莲不染尘埃。闲散之人独居于清风亭中,左右清风为之徐徐吹来。暑热之时又居于广大的化城寺殿中,灼热的太阳也只能殿外徘徊。今天你茗茶小酌款待幽客,珍贵的盘子上盛满了雕梅。你行文如飞何其洒落,自然界的万物都可被你的文思驭来。族叔弹鸣琴而当涂治,德政之声响如云天之雷。虽然时时寄迹于佛门,也仍像陶渊明一样饮酒举杯。古制的清商之曲传于诸天,长松在风中的声音却是怨哀。留下的欢乐若可止尽,磐石在劫难中也就变成了尘埃。

逐句剖析

"化城若化出":化城寺像是佛法化成,

# 化城若化出:《法华经》:导师以方便力,于险道中过三百由旬,化作一城。是时,疲极之众,心大欢喜,我等今者免斯恶道,前入化城,生安稳想。寺之立名,盖取此义。

"金榜天宫开":金榜高悬有如天宫顿开。

# 金榜天宫开:《神异经》:“中央有宫,以金为墙,有金榜,以银镂题。”

"疑是海上云":我怀疑它是海上的云气,

# 疑:怀疑。

"飞空结楼台":飞至空中结成了楼台。

# 飞空:飞至上空。

"升公湖上秀":这湖上惟升公独秀,

# 上:一作山。

"粲然有辩才":粲然微笑具有善辨之才。

"济人不利己":一心助人而不利己,

"立俗无嫌猜":立身俗世却没有疑忌的心怀。

# 嫌猜:疑忌。

"了见水中月":清净如水中之月,

# 了见水中月:《维摩诘经》又云:“菩萨观众生,如智者见水中月。”

"青莲出尘埃":又如洁净的青莲不染尘埃。

# 青莲:梵语优缶本罗花之意译。此花清静香洁,不染纤尘。

"闲居清风亭":闲散之人独居于清风亭中,

"左右清风来":左右清风为之徐徐吹来。

# 左右:《文苑英华》作右左。

"当暑阴广殿":暑热之时又居于广大的化城寺殿中,

# 当暑:《文苑英华》作,当署。误。

"太阳为徘徊":灼热的太阳也只能殿外徘徊。

# 徘徊:全唐诗本作裴回。

"茗酌待幽客":今天你茗茶小酌款待幽客,

"珍盘荐雕梅":珍贵的盘子上盛满了雕梅。

"飞文何洒落":你行文如飞何其洒落,

# 洒落:潇洒脱俗。,飞文:《昭明文选序》“飞文染翰,则卷盈乎缃帙”。

"万象为之摧":自然界的万物都可被你的文思驭来。

"季父拥鸣琴":族叔弹鸣琴而当涂治,

# 季父拥鸣琴:《说苑》:宓子贱治单父,弹鸣琴,身不下堂而单父治。

"德声布云雷":德政之声响如云天之雷。

"虽游道林室":虽然时时寄迹于佛门,

# 道林:《法苑珠林》卷六一,“支遁,字道林,本姓关氏。陈留人,或云河东林虑人。幼有神理,聪明秀彻,晋王羲之睹遁才藻惊绝罕俦,遂披衿解带留连不能已,乃请往灵嘉寺,意存相近。又投迹剡山,于沃州小岭立寺行道,僧从百余,常随禀学”。

"亦举陶潜杯":也仍像陶渊明一样饮酒举杯。

# 陶潜杯:《晋书·陶潜传》“在县公田,悉令种秫谷,曰‘令吾尝醉如酒,足矣。’”萧本注“‘虽游道林室,亦举陶潜杯’,是暗用渊明嗜酒与远公游事”。,亦:亦:一作“不”。

"清乐动诸天":古制的清商之曲传于诸天,

# 诸天:佛家谓三界共有三十二天,自四天王天至非有想非无想天,总谓之诸天。,清乐:《唐会要》卷三三“清乐,九代之遗声,其始即清商三调是也。并汉魏氏已来旧曲,乐器制度;并诸歌章古调与魏三祖所作者,皆被于史籍,自晋氏播迁,其音分散,不复存于内地。苻坚灭凉得之,传于前后二秦。及宋武定关中,收之,入于江南。及隋平陈后获之。隋文听之,善其节奏,曰‘此华夏正声也。’因更损益,去其哀怨者而补之,因置清商署,总谓之清乐。至炀帝,乃立清乐、西凉等为九部。隋室丧乱,日益沦缺。天后朝,犹有六十三曲”。

"长松自吟哀":长松在风中的声音却是怨哀。

"留欢若可尽":留下的欢乐若可止尽,

"劫石乃成灰":磐石在劫难中也就变成了尘埃。

# 劫石:佛示劫量之长,以天衣拂石为喻,因而谓之磐石劫。劫,佛家术语,梵语劫簸之略。

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简介

《陪族叔当涂宰游化城寺升公清风亭》是唐代诗人李白创作的一首五言古诗。整首诗语言流畅,意境开阔,既有对自然景物的细腻刻画,又有对内心情感的真挚抒发,充分体现了李白诗歌的浪漫主义特色。通过这首诗,李白不仅表达了对高洁品格的追求,也展现了他洒脱不羁的人生态度。
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作者介绍

唐代浪漫主义诗人,“诗仙”

李白(701~762),唐代诗人。字太白,号青莲居士。祖籍陇西成纪(今甘肃静宁西南),出生于西域碎叶城(今吉尔吉斯斯坦托克马克附近),幼时随父迁至四川绵州昌隆县(今四川江油市)。李白与杜甫齐名,并称“李杜”,被后人誉为“诗仙”。其诗风雄奇豪放,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变。善于从民歌、神话中吸取营养和素材,构成其特有的瑰玮绚烂色彩,是屈原以来最具有个性特色和浪漫精神的诗人,达到了盛唐诗歌艺术的巅峰。代表作品有《蜀道难》《行路难》《梦游天姥吟留别》《静夜思》《早发白帝城》《将进酒》《望庐山瀑布》等。有《李太白集》传世。

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背景

天宝十四年仲夏,李白第三次游当涂至寺庙时所作,表达了诗人的畅达胸怀以及洒脱不羁的态度。
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赏析

1. 主题及内容介绍

《陪族叔当涂宰游化城寺升公清风亭》是唐代诗人李白创作的一首五言古诗。这首诗以其豪放洒脱、清新自然的风格,展现了李白诗歌中典型的浪漫主义情怀。诗中想象瑰丽,意境深远,语言流畅,情感真挚,表达了诗人对高洁品格的追求以及对世俗的超然态度。

2. 写作手法

借景抒情:诗中通过对清风亭、化城寺等景物的描写,抒发了诗人对隐逸生活的向往和对高洁品格的追求。如“闲居清风亭,左右清风来”一句,既写景又抒情,情景交融,意境悠远。虚实结合:诗中虚实结合的手法运用得极为巧妙。例如,“了见水中月,青莲出尘埃”一句,既实写水中月影和青莲,又虚写高洁的心境和超脱世俗的境界,虚实相生,寓意深远。用典:李白在诗中巧妙地化用典故,如“虽游道林室,亦举陶潜杯”一句,借用陶渊明的典故,表达了自己对田园隐逸生活的向往,增强了诗歌的文化底蕴。

3. 分段赏析

《陪族叔当涂宰游化城寺升公清风亭》是李白的一首五言古诗,诗中既有对景物的细腻描绘,也有对情感和哲理的深刻表达。第一句以奇幻的想象开篇,将化城寺比作天宫般的存在,仿佛是从仙境中化现而来,展现了化城寺的宏伟壮丽,也暗示了诗人对高洁境界的向往。第二句继续以浪漫的笔触描绘化城寺的景致,将寺庙比作海上云雾凝结而成的楼台,虚实结合,意境缥缈,体现了李白诗歌中一贯的浪漫主义风格。第三句赞美了升公的高尚品格,他济世助人而不谋私利,身处世俗却无猜忌之心,表达了李白对高洁品格的追求。第四句运用象征手法,以“水中月”和“青莲”比喻高洁的心境和超脱世俗的境界,展现了诗人对纯净心灵的向往。第五句以清新自然的语言描绘了清风亭的景致,清风徐来,令人心旷神怡,抒发了李白闲适自在的心境。第六句以陶渊明的典故入诗,表达了诗人对隐逸生活的向往,体现了他洒脱不羁、追求自由的人生态度。第七句以哲理性的语言收束全诗,用“劫石成灰”比喻时间的无情,深化了诗歌的意境,令人回味无穷。

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