朝代：唐作者：李贺浏览量：1
译文
我有一把辞乡外出远游的护身利剑，剑刃锋利得能把云层砍断。在襄阳，骑马的行人熙熙攘攘，我的意气更是如春草生长。早上就嫌那剑光过于安宁，晚上又嫌那剑花过于冷淡。只知道挥剑斩凶，为人排忧解难，而不能解开剑鞘自我反观。
逐句剖析
"我有辞乡剑"：我有一把辞乡外出远游的护身利剑，
# 辞乡剑：辞乡外出远游的护身利剑。,我：游侠自谓也。
"玉锋堪截云"：剑刃锋利得能把云层砍断。
# 截云：一作“裁云”。犹切云，极言锋刃之利。典出《庄子·说剑篇》“上决浮云，下绝地纪”。,堪：能。,玉锋：剑锋白净如玉。
"襄阳走马客"：在襄阳，骑马的行人熙熙攘攘，
# 走马客：一作“走马使”。谓游侠少年，即侠客。,襄阳：一作“长安”。
"意气自生春"：我的意气更是如春草生长。
"朝嫌剑光静"：早上就嫌那剑光过于安宁，
# 静：一作“净”。,光：一作“花”。
"暮嫌剑花冷"：晚上又嫌那剑花过于冷淡。
# 剑花：指剑刃。花，一作“光”。能持剑向人，不解持照身。
"能持剑向人"：只知道挥剑斩凶，为人排忧解难，
# 持剑向人：即将锋刃加诸对手。
"不解持照身"：而不能解开剑鞘自我反观。
# 不解持照身：一作解持照身影。不解：不懂、不能，既可解作不明白先要防护自己的道理，也可解作不具备保护自己的能力。持照身：持剑防护自身。
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简介
《走马引》为唐代诗人李贺所作之诗。此诗借由对自恃豪侠的市井少年的勾勒与调侃，传达出诗人对现世侠士的失望，亦暗含着对理想侠士的渴求。起首两句乃市井少年的自矜之语，三四两句摹写市井少年的骄纵之态，五六两句刻画市井少年的躁急冒进，结尾两句则是对自许豪侠者的嘲弄。此诗的意旨是借由对自夸豪侠的市井少年的勾勒与调侃，传递出对现世侠士的失望；而在失望之余，实则暗藏着对理想侠士的渴慕。这后一层内涵，流露出凄凉孤寂而又愤慨不平的人生感怀。诗中委婉深微的意韵，非静心涵泳，难以领会。全诗用典恰当鲜活，意旨委曲深微。
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作者介绍
中唐著名诗人，“诗鬼”
李贺（790～816），唐代诗人。字长吉，福昌（今河南宜阳西）人。唐皇室远支，家世早已没落，仕途偃蹇，仅曾官奉礼郎。因避家讳，不应进士科考试。世称李昌谷、李长吉。后世称李贺为“诗鬼”，其与李白、李商隐并称“唐代三李”。李贺的诗长于乐府，多表现人生不得意的悲愤，对宦官专权、藩镇割据的现实，也有所揭露、讽刺。又因其多病早衰，生活困顿，于世事沧桑、生死荣枯，感触尤多。善熔铸辞采，驰骋想象，运用神话传说，创造出新奇瑰丽诗境，在中唐时代独树一帜，严羽《沧浪诗话》称为“李长吉体”。代表作品有《雁门太守行》《李凭箜篌引》《秦王饮酒》等。有《昌谷集》。
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背景
《走马引》属乐府旧题，最初描绘一个杀人者躲避追捕的故事。因乐府旧题所叙为杀人报仇的侠士，旧注皆称李贺此篇《走马引》的主旨是刻画曾有杀人经历的任侠之士。诗人自恃才高却穷困潦倒，渴望得到扶持却无人可托，难免对世上所谓的豪侠感到失望。《走马引》正是这样的借题抒怀之作，旨在讥讽当时自夸豪侠之辈不过是欺世盗名之徒。
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赏析
1. 主题及内容介绍
这是一首以“侠士”形象为题材的乐府诗。通过刻画一个自诩豪侠却虚浮浅薄的市井少年形象，深刻揭示了外在虚华与内在空虚的矛盾，在讽刺中寄寓了对真正精神品格的追寻。
2. 写作手法
用典：“襄阳走马客，意气自生春”借用了“山简醉马”的典故，晋代山简驻守襄阳时醉后策马狂奔、自比中原健儿的骄狂放荡之态，与市井豪侠的骄狂无忌相呼应，取其“纵马不羁”的形象特征；以及借助了“萧衍秣马”的典故，梁武帝萧衍任襄阳守将时备兵秣马、意图进击敌军的狠厉果决之气，暗合豪侠“渴望争斗”的心理特质，刻画出了豪迈洒脱的侠客形象。
3. 分段赏析
“我有辞乡剑，玉锋堪截云”两句乃市井儿郎的自矜之语。称夸兵器的锋利，实则夸耀技艺精湛，自许利刃举世无双，恰似自负绝艺天下难敌。“襄阳走马客，意气自生春”两句摹写市井少年的骄纵之态。“襄阳走马客”并非实指某地，而是借襄阳历史上的名人来喻指所谓的侠客。襄阳历史上与骑马相关的名人，一是晋代镇南将军山简，他镇守襄阳时，常于醉后纵马疾驰，自喻为中原猛士；另一个是梁武帝萧衍，他任襄阳守将时，积极整军备马，准备进击定都扬州的齐东昏侯。两位襄阳名人，一位醉后纵马，骄狂放浪，一位备马整装，意图征伐，确与骄纵无忌、亟盼立威的市井豪侠有几分相似，故以之喻指“襄阳走马客”。“朝嫌剑花净，暮嫌剑光冷”两句状写市井少年的急切。他迫切欲杀人立名，嫌时光太过漫长、寂寥。“朝”“暮”既有从朝至暮之意，亦含朝朝暮暮之味。两句诗以复沓笔法铺陈其无聊难耐，这种嫌怨似是未经历过杀戮者对挺剑杀人的盲目憧憬，大言欺人，并非职业刺客未获新雇时的懊恼。若曾经历杀戮，未必会如此高调。李白《侠客行》云：“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。”可见真正行侠者定会隐匿行踪，不会絮絮不止地夸耀自己有“辞乡”的利剑，渴盼锋刃染血。“能持剑向人，不解持照身”两句是对自诩豪侠者的讥讽。这与开篇两句前后呼应，开头是“豪侠”的自我标榜，结尾则是对“豪侠”的警醒之语。其意在于：自称仗剑杀人的所谓侠客，未必真有超凡本领，恐怕多是夸大其词的市井少年，连审视自身都难以做到。此诗的主题是通过对自诩豪侠的市井少年的描绘与讥讽，表达对当世侠士的失望之情；而在失望之中，实则隐含着对理想侠士的渴慕。这深层意涵，流露着凄凉落寞又愤懑难平的身世之叹。诗中曲折隐晦的意涵，非静心涵泳，难以领会。
4. 作品点评
这首诗的核心意旨在于，通过对那些自我标榜为豪侠的市井青年的细致描绘与委婉讽喻，表达出对当时所谓侠士群体的失望之情。而这种失望的背后，实则暗含着诗人对理想中侠士形象的深切向往。这深层的含义，流露出一种凄凉孤寂、愤懑难平的人生况味，与诗人的个人遭际紧密相连。诗中蕴含的深邃意韵与微妙情感，若不静下心来细细品味，实在难以领会其中真意。关于此诗还有另一种解读视角，有人认为李贺巧妙运用“剑”这一意象，展现出强烈的自我肯定与自信。诗人以宝剑的锋芒比喻自身出众的才华，借此抒发有志之士心怀天下、甘愿奉献，一心助人却始终无法施展抱负的无奈与遗憾。
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作品评价
# 宝剑者君子卫身之器，不得已而后用之。乃豪侠之子，专以报怨杀人为事。当其闲置而无所用，朝暮嫌恨，不得一试其技，使剑锋冷净，深为可惜。殊不知持剑而向人，正所以照顾己身，而不使发肤身体之受伤也。若但能持剑向人而杀之，不能持之以照顾自身，误矣！语意深切，特为襄阳走马客痛下一针。
清王琦《李长吉歌诗汇解》卷一
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