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文章解析

hàn
汉
táng
唐
jī
姬
yǐn
饮
jiǔ
酒
gē
歌

朝代：唐作者：李贺浏览量：3
yù
御
fú
服
zhān
沾
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霜
lù
露
，
，
tiān
天
qú
衢
zhǎng
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zhēn
蓁
jí
棘
。
。
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金
yǐn
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qiū
秋
chén
尘
zī
姿
，
，
wú
无
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为
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shì
饰
。
。
yù
玉
táng
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歌
shēng
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寝
，
，
fāng
芳
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林
yān
烟
shù
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gé
隔
。
。
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云
yáng
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tái
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shàng
上
gē
歌
，
，
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鬼
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。
。
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铁
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常
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guāng
光
，
，
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凶
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威
lǚ
屡
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逼
。
。
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强
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枭
shì
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mǔ
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xīn
心
，
，
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奔
lì
厉
suǒ
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rén
人
pò
魄
。
。
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相
kàn
看
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xiāng
相
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，
，
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泪
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波
jī
激
。
。
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宁
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清
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酒
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，
，
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，
，
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。
。
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团
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，
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夜
jì
寂
jì
寂
。
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zì
自
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觉
cháng
长
，
，
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颈
fěn
粉
shuí
谁
lián
怜
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白
。
。
jīn
矜
chí
持
zhāo
昭
yáng
阳
yì
意
，
，
bù
不
kěn
肯
kàn
看
nán
南
mò
陌
。
。

译文

帝王的华服沾满霜露冷意，宫廷的大道早已荆棘遍地。金饰蒙尘黯淡了秋日容姿，无人再为它佩上襟带装饰。玉堂殿里歌声早已停歇，芳林烟树阻隔了往昔踪迹。云阳台上空留歌声回荡，纵有鬼泣又能挽回何益。铁剑寒光凛冽常亮不息，最凶险的威迫屡屡紧逼。强枭般的恶徒噬咬母心，凶厉的鬼魅索人魂魄急。你我相对唯有两相悲泣，泪水奔涌如浪涛般激急。哪里还需清酒来浇愁绪，只想速作黄泉路上之客。不再说什么玉山倾倒事，也全无饮酒尽欢的颜色。唯有勉强向天帝去倾诉，天上应少些沉痛苦厄。可叹无处张设灵帐白帷，又如何能望见坟头松柏。妾身白昼茕茕形影相吊，君魂夜晚寂寂独游泉台。自恃蛾眉依旧修长如昔，颈间敷粉洁白谁来怜惜。坚守着昭阳殿里的心意，始终不肯望向城南陌里。

逐句剖析

"御服沾霜露"：帝王的华服沾满霜露冷意，

# 御服：本指帝王服饰，此处代指主人公的衣饰。

"天衢长蓁棘"：宫廷的大道早已荆棘遍地。

# 天衢：原指天上的道路，亦喻指人间的通衢大道或朝廷政途。

"金隐秋尘姿"：金饰蒙尘黯淡了秋日容姿，

# 秋尘姿：秋日尘埃覆盖的姿态，形容容颜蒙尘、黯淡失色，亦喻指年华流逝、境遇衰微。

"无人为带饰"：无人再为它佩上襟带装饰。

# 带饰：衣带的装饰，此处指梳妆打扮，“无人为”暗示被冷落、无人关怀。

"玉堂歌声寝"：玉堂殿里歌声早已停歇，

# 玉堂：汉代指宫殿，后多形容华丽殿堂或翰林院，此处代指宫廷或昔日繁华之地。

"芳林烟树隔"：芳林烟树阻隔了往昔踪迹。

# 芳林：花木葱郁的树林，代指生机盎然的环境。

"云阳台上歌"：云阳台上空留歌声回荡，

# 云阳台：化用宋玉《高唐赋》中“楚王与神女会于阳台”的典故，代指昔日欢娱之地，此处或喻指虚妄的繁华。

"鬼哭复何益"：纵有鬼泣又能挽回何益。

# 鬼哭：形容凄厉的哭声，极言悲痛之深。

"铁剑常光光"：铁剑寒光凛冽常亮不息，

# 常：一本缺此字。

"至凶威屡逼"：最凶险的威迫屡屡紧逼。

# 至凶威屡逼：一作伏剑明秋水，凶威屡胁逼。

"强枭噬母心"：强枭般的恶徒噬咬母心，

"奔厉索人魄"：凶厉的鬼魅索人魂魄急。

"相看两相泣"：你我相对唯有两相悲泣，

"泪下如波激"：泪水奔涌如浪涛般激急。

"宁用清酒为"：哪里还需清酒来浇愁绪，

"欲作黄泉客"：只想速作黄泉路上之客。

# 客：一作隔。

"不说玉山颓"：不再说什么玉山倾倒事，

# 玉山颓：典出《世说新语》，形容人醉酒后倾倒的样子（“嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩”），此处代指借酒消愁。

"且无饮中色"：也全无饮酒尽欢的颜色。

"勉从天帝诉"：唯有勉强向天帝去倾诉，

"天上寡沉厄"：天上应少些沉痛苦厄。

# 沉厄：深重的灾难。

"无处张繐帷"：可叹无处张设灵帐白帷，

"如何望松柏"：又如何能望见坟头松柏。

"妾身昼团团"：妾身白昼茕茕形影相吊，

"君魂夜寂寂"：君魂夜晚寂寂独游泉台。

"蛾眉自觉长"：自恃蛾眉依旧修长如昔，

"颈粉谁怜白"：颈间敷粉洁白谁来怜惜。

"矜持昭阳意"：坚守着昭阳殿里的心意，

"不肯看南陌"：始终不肯望向城南陌里。

# 看：一作即。

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简介

《汉唐姬饮酒歌》是唐代诗人李贺创作的一首五言古诗，全诗以酒为引，串联起死亡意象与宫廷权谋，展现出中唐宦官专权背景下士人的悲剧性审视。全诗可分三部分：开篇至“鬼哭复何益”描绘长安宫廷的凋敝阴森，“铁剑常光光”至“欲作黄泉客”直写宦官弑君的凶残暴行，末段转作生死对话，倾诉永隔之痛。诗中“玉山颓”典故被反用，否定醉酒避世的传统文人姿态，凸显直面黑暗的清醒认知；“铁剑”“彊枭”等意象直指元和五年宦官弑宪宗未遂事件，以隐晦笔法批判现实政治的血腥。
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作者介绍

中唐著名诗人，“诗鬼”

李贺（790～816），唐代诗人。字长吉，福昌（今河南宜阳西）人。唐皇室远支，家世早已没落，仕途偃蹇，仅曾官奉礼郎。因避家讳，不应进士科考试。世称李昌谷、李长吉。后世称李贺为“诗鬼”，其与李白、李商隐并称“唐代三李”。李贺的诗长于乐府，多表现人生不得意的悲愤，对宦官专权、藩镇割据的现实，也有所揭露、讽刺。又因其多病早衰，生活困顿，于世事沧桑、生死荣枯，感触尤多。善熔铸辞采，驰骋想象，运用神话传说，创造出新奇瑰丽诗境，在中唐时代独树一帜，严羽《沧浪诗话》称为“李长吉体”。代表作品有《雁门太守行》《李凭箜篌引》《秦王饮酒》等。有《昌谷集》。

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赏析

1. 分段赏析

“御服沾霜露，天衢长蓁棘。金隐秋尘姿，无人为带饰。玉堂歌声寝，芳林烟树隔”，“霜露”暗喻政治寒意，“蓁棘”象征政局动荡，开篇即渲染压抑氛围，呼应少帝被废后的落魄处境。以“金隐秋尘”写物质凋敝，“无人为带饰”暗示侍从离散，细节中透出权力崩塌的荒凉。“歌声寝”与“烟树隔”形成视听阻隔，隐喻宫廷繁华消逝，少帝与唐姬的隔绝状态。“云阳台上歌，鬼哭复何益。铁剑常光光，至凶威屡逼彊枭噬母心，奔厉索人魄”，云阳为汉代行刑地，此处借古喻今，哭声与鬼哭的对比强化悲剧的不可逆性。“铁剑光光”以金属冷光具象化暴力，“屡逼”凸显权力压迫的持续性，动作描写强化紧张感。“强枭噬母”化用《史记》典故，喻指董卓等权臣的残暴；“奔厉”以鬼怪意象外化政治迫害的阴森。“相看两相泣，泪下如波激。宁用清酒为，欲作黄泉客不说玉山颓，且无饮中色”，摒弃华丽修辞，以“波激”直写悲恸力度，情感冲击力强于传统“泣涕涟涟”的含蓄表达。反用曹操“对酒当歌”典故，以“清酒—黄泉”的对比，展现对生命绝望的清醒认知。“玉山颓”典出《世说新语》嵇康醉态，此处反写清醒，暗示清醒更添痛苦，深化悲剧层次。“勉从天帝诉，天上寡沈厄。无处张穗帷，如何望松柏。妾身昼团团，君魂夜寂寂”，神话色彩淡化，天帝的“寡厄”暗讽人间无道，神界亦难逃黑暗，拓展批判维度。化用曹操铜雀台遗命典故，丧帷、松柏象征身后哀荣，虚无处境写出生者无处寄托哀思的绝望。“昼团团”以静态动作写空虚，“夜寂寂”以时间延展强化孤独，时空对照中见生死永隔之痛。“蛾眉自觉长，颈粉谁怜白。矜持昭阳意，不肯看南陌”，外貌描写暗含自持清白之意，“自觉”与“谁怜”形成心理反差，凸显尊严与现实的冲突。“昭阳”代指帝王恩宠，“南陌”象征世俗欲望，以空间对立完成对唐姬气节的最后定格。

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