sài

塞

xià

下

qǔ

曲

liù

六

shǒu

首

唐代浪漫主义诗人，“诗仙”

李白（701～762），唐代诗人。字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪（今甘肃静宁西南），出生于西域碎叶城（今吉尔吉斯斯坦托克马克附近），幼时随父迁至四川绵州昌隆县（今四川江油市）。李白与杜甫齐名，并称“李杜”，被后人誉为“诗仙”。其诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。善于从民歌、神话中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂色彩，是屈原以来最具有个性特色和浪漫精神的诗人，达到了盛唐诗歌艺术的巅峰。代表作品有《蜀道难》《行路难》《梦游天姥吟留别》《静夜思》《早发白帝城》《将进酒》《望庐山瀑布》等。有《李太白集》传世。

1. 主题及内容介绍

李白的《塞下曲六首》是一组​​五言古诗，同时也是一首边塞诗​​。这组诗展现了盛唐时期边疆战事的壮烈场景与将士的忠勇精神。

2. 写作手法

动静结合：“晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍”“晓战”“随金鼓”描写白昼激烈的战斗场景，金鼓声象征号令与厮杀。“宵眠”“抱玉鞍”刻画夜晚将士枕戈待旦的警觉状态，玉鞍的冷硬质感强化静谧中的紧绷感。昼夜循环的动静交替，展现将士生活的紧张节奏与高度戒备。动态的战争场景与静态的自然环境相互映衬，将边塞的壮阔、战争的激烈与将士的坚韧、思乡的柔情融为一体。用典：“愿将腰下剑，直为斩楼兰”此句用西汉傅介子典故。傅介子曾以“斩楼兰王”闻名，李白反用其意，以“斩楼兰”象征彻底消灭外敌的决心。楼兰作为汉代边疆威胁的代名词，暗含对突厥等侵扰势力的指代，既呼应历史，又凸显唐代边塞战争的紧迫性。

3. 分段赏析

第一首：首句“五月天山雪”紧扣主题。五月里，内地正处盛夏。韩愈写过“五月榴花照眼明，枝间时见子初成”，赵嘏也说“和如春色净如秋，五月商山是胜游”。但李白笔下的五月在边塞、在天山，所见所感自然大不相同。天山高高耸立，终年被积雪覆盖。内地与边塞在同一季节的景色差异极大，诗人敏锐察觉到这点，却没有细致描绘景象，而是用平实的笔触慢慢说出内心感受：“无花只有寒”。“寒”字似乎透露出他心情的起伏，更何况寒风中还飘来《折杨柳》的凄凉曲调。边疆的春天看不见，人们只能从笛声里体会、回忆。《折杨柳》是乐府横吹曲，多写游子的愁绪。这里写“闻折柳”，也带着一层苍凉清冷的感觉。他是借听笛声来烘托这种氛围的。沈德潜评价这首《塞下曲》前四句说：“四句一气呵成，以前没见过这样的写法。”还说：“连贯流畅，不受束缚。”诗是五律，按惯例第二联应承接转折，可李白顺着开头继续写，没有刻意收敛苍凉的情绪，这就打破了律诗的限制，靠气势连贯，风格洒脱，语言平淡却有力作为特点了。“晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。”古代行军打仗时，会敲击钲和鼓来指挥士兵前进或后退，诗中第五、六句，描述的就是这样的场景。诗句的语气从之前的苍凉转为雄壮。诗人想象自己身处边塞，在天山脚下，每天都在紧张的战斗中度过。白天随着钲鼓声行军打仗，夜里就抱着马鞍打盹休息。这里“晓战”和“宵眠”相互对应，应该是作者有意概括军中一天的生活，那种紧张急迫的军情，仿佛就在眼前。“随”字刻画了士兵听从命令的状态，“抱”字则描绘了他们夜里保持警戒的情形。这两句写的是士兵的日常生活，但从字里行间也能看出他们守卫边疆、积极备战、争着立功的劲头。尾联“愿将腰下剑，直为斩楼兰”。“斩楼兰”：根据《汉书·傅介子传》记载，汉代时西域的楼兰国常杀害汉朝派去的使者，傅介子出使西域时，楼兰王因贪图他献上的金帛，被他诱骗到帐中杀死，随后傅介子带着楼兰王的首级返回汉朝。这里用的是傅介子慷慨复仇的故事，表达诗人愿意投身战场、为国杀敌的决心。“直”和“愿”两个字相互呼应，语气果断有力，像是心里话直接迸发出来，自然有打动人心的力量。第二首：“天兵”与“胡马”的意象对立，暗含正义与非正义的较量。“横戈从百战”直写将士身经百战的艰辛，“握雪海上餐”则以细节凸显戍边生活的艰苦卓绝。末句“何当破月氏”以反问收束，既表达对胜利的渴望，又暗含对和平的希冀。第三首：开头写战马奔驰，快得像风刮电闪。这里说“骏马”，其实是在说骑马的士兵，说马强壮，是想用马来比喻士兵强悍。唐朝早期，北方游牧民族的骑兵经常南下侵犯，唐高祖李渊还曾不得不暂时向突厥称臣（《旧唐书·李靖传》）。所以士兵们一心想打退敌人，士气高涨，催马快跑。“出渭桥”和“辞汉月”，说的是军队出发的地点和行军的路线。“出渭桥”时“鸣鞭”，正是快马加鞭的样子，进一步体现出士兵们急切的心情，也突出军事任务的紧急和唐军士气的高涨。整体气势宏大，读起来很有气势。从“辞汉月”到“破天骄”，也就是从军队出发到打败敌人，是一个很大的转折。“插羽”指的是箭搭在马鞍旁；“天骄”原本是匈奴自称“天之骄子”，这里用来指代敌人。从“弯弓”到“插羽”，很快就把这个大转折完成了，省去了很多激烈战斗和拼杀场面的描写，说明结构安排简洁，用笔精炼。但这又很自然、可信。军队本来就兵强马壮、士气高涨，自然能一开始就打胜仗，迅速取得成功。这样的军队所到之处，就像摧毁枯树烂草一样容易。这既符合常理，也合乎逻辑。还暗示将领指挥得好，这场战役完全符合“兵贵神速”的用兵原则。五、六句写的是击败强敌后的战场景象。在正义军队面前，敌军根本抵挡不住，纷纷溃败，一路逃窜。古人觉得客星发出白光，是打仗的预兆。等星光没了，就说明仗打完了。北方那片大沙漠和草原，面积非常大，一眼望不到边，像大海一样，所以叫瀚海。“海雾消”就是说漠北一带打仗的氛围都没了。麟阁，就是麒麟阁，汉代的楼阁名称，位于未央宫内。汉宣帝时曾将十一位功臣的画像挂在这里，后来就用它代指卓越的功勋和最高荣誉。霍嫖姚指的是霍去病，汉武帝时期的大将，曾担任过“嫖姚校尉”。清代王琦在注释《李太白全集》时说：“最后两句讲的是胜利归来后，能上麒麟阁留像的只有主将一人，无法惠及所有浴血奋战的士兵。李白用了一个‘独’字，大概是有所感触吧。不过他的表达又是那么含蓄而有深意。”从某种程度上讲，这两句或许带点讽刺。同时也是站在士兵的角度来说：明明知道打了胜仗后只有“上将”一人能上麒麟阁，但他们依然为能报效国家、民族而感到自豪和满足。功业不朽不一定非得靠画像留名麟阁。这反而更能体现战士们的英雄主义和牺牲精神，让这首诗有更震撼人心的悲壮感。诗人因“济苍生，安社稷”而“愿为辅弼”，却始终盼着功成后隐退山林。他曾多次说过“功成身不居”（《商山四皓》）、“功成谢人间”（《翰林读书言怀》），由此能看出他的本心与生活态度。这首诗前六句是对整体情况的铺陈，引出最后两句的感慨。前六句中，前三句描写军队出发时的壮观场面，后三句刻画打败敌人时的英武气势。全诗笔力刚健，结构有新意，篇章布局很有巧思。第四首：“白马黄金塞”以色彩对比渲染边塞奇景，“云砂绕梦思”则虚实相生，将现实风沙与梦境交织。“萤飞秋窗满”以秋夜萤火反衬闺中孤寂，“摧残梧桐叶”借物喻情，暗示时光流逝与思念煎熬。末句“流泪空自知”以直抒胸臆收尾，情感真挚而余韵悠长。第五首：首联两句，分别描述了敌方和我方军队的状况，说明了这场战争的性质。“塞虏”指塞外的强盗，带有轻视、贬低的意思。当时的北方各个胡人部落，有的还处于原始部落状态，有的已转向世袭王权制，正处于原始社会瓦解阶段。他们常对唐王朝的物质文明有非分企图，因此边境多次被侵扰，边塞战争大多由此引发。“乘秋下”是说到了秋收时节，他们便趁机入侵，烧杀抢掠。“天兵”指唐朝的军队，带有赞扬、肯定的意味。他们光明正大地出塞抗击胡人。通过用词的褒贬，体现出诗人明确的爱憎态度。颔联两句，和首联的“天兵”相呼应。“虎竹”是兵符，分为铜虎符和竹使符两种，合起来叫虎竹，由朝廷和将领各拿一半，发兵时双方拿出合验作为凭证。“将军分虎竹”说的是将领接到征战的诏令。“战士卧龙沙”指军队已经到达塞外战场。“龙沙”指的是白沙堆沙漠，在楼兰国附近。这两句对仗工整，气势旺盛。从将军到士兵，一同抗敌，严整有序，都想立功报国。刚下达诏令不久，就已深入敌境，体现行军迅速，势不可挡。清人吴汝纶说这两句“有风骨有色彩，体现李白才学出众”（《唐宋诗举要》），这话切中要害。颈联两句，描绘边塞风光与军旅日常。“胡霜”和首联的“秋”相呼应。“边月”“胡霜”都是静态景物，明亮的月光、银白的寒霜，铺展在广阔的荒漠上，营造出朦胧又苍凉的氛围。而“弓影”晃动、“剑花”闪烁，则融入了战士的活动。用“随”“拂”这两个经过推敲的动词将二者结合，让静态景物与人物动作交织，画面便有了鲜活的生命力。这种写法形成了特别的意境：在苍茫中透出壮阔，于光影里显出灵动。正如沈德潜所说：“不过是弓如弯月、剑似秋霜，经笔端点染，便成了奇妙的色彩。”（《唐诗别裁》）弓与月形状相近，剑与霜色泽相似，诗人巧妙利用这些共通之处，让它们的关联自然贴合，把艰苦的军旅生活衬托得轻松明快。因此邢昉评价：“以李白的才学写边塞题材，却能如此从容淡远，可见诗歌贵在用心锤炼。”（《唐风定》）尾联用主人公的口吻，抒发“天兵”必胜的信念与报国的热忱，将全诗推向高潮。“玉关殊未入，少妇莫长嗟”是征人对妻子的安慰：还没取得全胜，还不能进入玉门关，请家人耐心等待，不必太过忧虑。这种情怀与“匈奴未灭，何以家为”的英雄气概相通。据《后汉书》记载，班超曾上疏说：“我不敢奢望回到酒泉郡，只希望能活着进入玉门关。“这里反用了他的意思。《艺苑雌黄》提到：“直接用前人事迹，谁都能做到；反过来用，若不是学问高深、能突破常规束缚、不机械模仿前人的人，又怎能做到？”李白善用典故大多如此。结尾没有陷入边塞诗常见的乡愁、闺怨套路，反而余味悠长。这种独特的收束方式，让贯穿全诗的壮阔情怀更显完整，崇高的精神境界也得到了升华。第六首：“烽火动沙漠”以壮阔画面开篇，“连照甘泉云”将战火与皇权象征“甘泉宫”并置，暗示战争对帝国核心的威胁。“汉皇按剑起”至“还召李将军”连用典故，既赞颂汉武帝的果决，又借李广形象寄托对当朝将领的期许。末句“一战净妖氛”以雷霆之势收尾。

# 此（指《塞下曲六首》）《从军乐》体也。

元萧士赟

# 李白《塞下曲》、《温泉宫》、《别宋之悌》、《南阳送客》、《度荆门》，孟浩然《岳阳楼》，王维《岐王应教》……俱盛唐杰作。视初唐格调如一、而神韵超玄，气概闳逸，时或过之。

明胡应麟《诗薮》

# 三、四一气而下，妙极自然，故不用对。另是一体，究非常格。

清黄生《增订唐诗摘钞》

# 雪入春则无花，前言塞下寒若如此。五、六言其苦更甚。两层逼出“直为斩楼兰”，言外见庶不再来塞下受此苦也。意甚含蓄。

清屈复《唐诗成法》

# 太白“五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。”一气直下，不就羁缚。

清沈德潜《说诗晬语》

# 四语直下，从前末有此格（首四句下）。

清沈德潜《唐诗别裁》

# 四十字中，不假雕镂，自然情致。

清黄叔灿《唐诗笺注》

# 陈德公曰：前半爽逸高凉，后亦稳亮。评：“晓”“随”、“宵”“抱”，正欲立功境外耳。故落句自可直接。

清卢麰、王溥《闻鹤轩初盛唐近体读本》

# 四语直下，从前未见此格。忽从天外落笔，想见用笔之先已扫尽多少（首四句下）！

清梅成栋《精选五七言律耐吟集》

# 吴曰：淡语便自雄浑（首二句下）。

清高步瀛《唐宋诗举要》

# 声律尽协，严沧浪以为近于近体律诗，洵然。

不详伊豫松山、近藤元粹《李太白诗醇》

# 汉唐命将，大抵皆亲戚幸臣，往往妨功害能，令勇敢之士丧气，是以无成功。太白盖有为而发。

明唐汝询《唐诗解》

# 神韵超远，气复宏逸，盛唐绝作。

明李攀龙、叶羲昂《唐诗直解》

# 周珽曰：雄同壮气，可以搏犀缚象。一结忽发丧气之慨，实中时弊，可令竭忠之士读之而甘心黜逐乎？

明周珽《唐诗选脉会通评林》

# 中唐人诗“死是战士死，功是将军功”，视此，便觉太尽。

明胡震亨《李杜诗通》

# 总为末二语作前六句，直尔赫奕，正以激昂见意。俗笔开口便怨。“麟”字拗。

明末清初王夫之《唐诗评选》

# 王琦注：“弯弓”以上三句，状出师之景。“插羽”以下三句，状战胜之景。末言功成奏凯，阁形麟阁者，止上将一人，不能遍及血战之士。太占用一“独”字，盖有感乎其中欤？然其言又何婉而多风也！

清王琦《李太白全集》

# 独有贵戚得以纪功，则勇士丧气矣。

清沈德潜《唐诗别裁》

# 陈德公曰：结意感愤，语殊不露，最有深情，章法亦见推拓。此止承“解”、“空”、“尽”、“销”四字绪来，有“兔死鸟尽”之意。评：二、五、六，俱有生气，厉锋棱棱跃跃。五、六，字字出色，复见老成，可为名句。

清卢麰、王溥《闻鹤轩初盛唐近体读本》

# 吴曰：高唱入云（首二句下）。吴曰：壮丽雄激（“弯弓”二句下）。

清高步瀛

# 雄壮之作。

明李攀龙、袁宏道《唐诗训解》

# 以太白之才咏关塞，而悠悠闲澹如此，诗所以贵淘炼也。

明邢昉《唐风定》

# 只“弓如月”、“剑如霜”耳，笔端点染，遂成奇彩。结意亦复深婉。

清沈德潜《唐诗别裁》

# 高调入云，于声律中行俊逸之气，自非初唐可及。

清清高宗爱新觉罗·弘历《唐宋诗醇》

# 声声俱高，第六尤为英发。此亦定是结章体裁。古人多篇，必无凌猎（躐）。

清卢麰、王溥《闻鹤轩初盛唐近体读本》

# 吴曰：有气骨，有采泽，太白才华过人处（首四句下）。锻炼（“边月”二句下）。吴曰：反掉超绝（“玉关”句下）。

清高步瀛《唐宋诗举要》

# 又似律诗。严云：中四句皆是前料（按指“白马黄金塞”篇），无斧凿声，又成一构。严沧浪曰：结语慰前章。

不详伊豫松山、近藤元粹《李太白诗醇》

# 唐云：此等诗并以韵胜，摘字句者未足与言。

明唐汝询《汇编唐诗十集》