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文章解析

dēng
登
méi
梅
gāng
冈
wàng
望
jīn
金
líng
陵
zèng
赠
zú
族
zhí
侄
gāo
高
zuò
座
sì
寺
sēng
僧
zhōng
中
fú
孚

朝代：唐作者：李白浏览量：1
zhōng
钟
shān
山
bào
抱
jīn
金
líng
陵
，
，
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霸
qì
气
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昔
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腾
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发
。
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天
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岩
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屏
，
，
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千
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载
shù
庶
bú
不
miè
灭
。
。

译文

钟山怀抱金陵城，往昔曾经霸王气十足。上天开辟了这帝王的居所，海色常常映照宫阙。群峰好似在逐鹿般，奔腾着相互追逐而来。城边的江水分九道而来，在云端远处渐渐隐没。时世在变迁，王朝大运已去，虎踞龙盘之势渐渐颓萎。我来到这里时正值天清气朗，尽情登高望远遍览这楚越之地。我宗族里有位佛门的俊秀，仙风道骨如仙鹤神鸾。青天布满群星，明亮出众的唯有那轮明月。他在深山隐居顺应自然之理，连草木都不去随意砍伐。烟雾缭绕的窗边蔷薇攀援生长，石壁上的野蕨已长得苍老。你有着东晋谢安那般的风度，你有白足和尚昙始的气质。我在这里住了几夜才下山，全然把干谒之事忘到九霄云外。与你一起谈佛经，听你演讲佛学精华，就感觉白鹤在雪海飞翔，一派空灵。不时能闻到天上的香气飘来，完全与世间俗事隔绝。如此美好的游历难以再有，春风也为我们的离别而惋惜。我题诗一首留在那岩石的石壁上，相信千年也不会磨灭。

逐句剖析

"钟山抱金陵"：钟山怀抱金陵城，

"霸气昔腾发"：往昔曾经霸王气十足。

"天开帝王居"：上天开辟了这帝王的居所，

"海色照宫阙"：海色常常映照宫阙。

"群峰如逐鹿"：群峰好似在逐鹿般，

"奔走相驰突"：奔腾着相互追逐而来。

"江水九道来"：城边的江水分九道而来，

"云端遥明没"：在云端远处渐渐隐没。

"时迁大运去"：时世在变迁，王朝大运已去，

"龙虎势休歇"：虎踞龙盘之势渐渐颓萎。

"我来属天清"：我来到这里时正值天清气朗，

"登览穷楚越"：尽情登高望远遍览这楚越之地。

"吾宗挺禅伯"：我宗族里有位佛门的俊秀，

# 吾宗挺禅伯：一作吾宗道门秀。

"特秀鸾凤骨"：仙风道骨如仙鹤神鸾。

# 特秀鸾凤骨：一作特异鸾凤骨。

"众星罗青天"：青天布满群星，

"明者独有月"：明亮出众的唯有那轮明月。

# 明：一作朗。

"冥居顺生理"：他在深山隐居顺应自然之理，

"草木不剪伐"：连草木都不去随意砍伐。

"烟窗引蔷薇"：烟雾缭绕的窗边蔷薇攀援生长，

"石壁老野蕨"：石壁上的野蕨已长得苍老。

"吴风谢安屐"：你有着东晋谢安那般的风度，

"白足傲履袜"：你有白足和尚昙始的气质。

"几宿一下山"：我在这里住了几夜才下山，

# 一下山：一作下山来。

"萧然忘干谒"：全然把干谒之事忘到九霄云外。

"谈经演金偈"：与你一起谈佛经，听你演讲佛学精华，

"降鹤舞海雪"：就感觉白鹤在雪海飞翔，一派空灵。

"时闻天香来"：不时能闻到天上的香气飘来，

"了与世事绝"：完全与世间俗事隔绝。

"佳游不可得"：如此美好的游历难以再有，

"春风惜远别"：春风也为我们的离别而惋惜。

"赋诗留岩屏"：我题诗一首留在那岩石的石壁上，

"千载庶不灭"：相信千年也不会磨灭。

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简介

《登梅冈望金陵赠族侄高座寺僧中孚》是唐代著名诗人李白创作的一首五言古诗。诗开篇以钟山环绕的金陵为背景，描绘其往昔帝王之气蒸腾，尽显辉煌壮丽，又刻画周围山水的雄奇之美。随即笔锋一转，感慨时移世易，往昔霸气不再，历史沧桑。之后，诗人多次运用典故，流露出对古代文人风骨的向往。最后，诗人与族侄中孚在此境中谈经论道，生出超脱尘世之感。于是赋诗一首，期望铭记这美好游历，让其永恒留存。整首诗意境雄浑开阔，将诗人丰富的情感与深邃的哲思展现得淋漓尽致。
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作者介绍

唐代浪漫主义诗人，“诗仙”

李白（701～762），唐代诗人。字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪（今甘肃静宁西南），出生于西域碎叶城（今吉尔吉斯斯坦托克马克附近），幼时随父迁至四川绵州昌隆县（今四川江油市）。李白与杜甫齐名，并称“李杜”，被后人誉为“诗仙”。其诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。善于从民歌、神话中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂色彩，是屈原以来最具有个性特色和浪漫精神的诗人，达到了盛唐诗歌艺术的巅峰。代表作品有《蜀道难》《行路难》《梦游天姥吟留别》《静夜思》《早发白帝城》《将进酒》《望庐山瀑布》等。有《李太白集》传世。

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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首五言古诗，这首诗以钟山与金陵为背景，先写金陵山川的雄伟及往昔霸气，感慨其今昔变化；再赞中孚的超凡风骨与修行境界，描绘了与他谈经论道的场景，展现出超脱尘世的氛围，最后以春风惜别、赋诗岩屏作结，体现了诗人与族侄的深厚情谊。整首诗既抒发了对金陵历史兴衰的感慨，又表达了对族侄中孚的赞美与惜别之情。

2. 写作手法

借景抒情：借“钟山抱金陵”“江水九道来”等金陵山水景色，抒发对历史变迁的感慨及与族侄惜别之情。比喻：“群峰如逐鹿”将群峰比作逐鹿，生动地写出山峰的动态感。对比：“霸气昔腾发”写出金陵昔日作为帝王之都的霸气与辉煌，彰显出曾经的繁荣昌盛和强大气势；“龙虎势休歇”则描绘出如今的金陵繁华不再，霸气消散，突出了历史的变迁和时代的兴衰更替。用典：“吴风谢安屐，白足傲履袜”运用了谢安的典故。谢安是东晋时期的重要人物，以风流雅量著称。此处借谢安的典故来夸赞族侄中孚，暗示他有着如同谢安般的风范和气质，表达了诗人对中孚的赞赏与期许，丰富了诗歌的文化内涵。衬托：“众星罗青天，明者独有月”以天空中众多的星星来衬托那独照的明月，以众星的平凡突出明月的明亮、独特，借此衬托出族侄中孚在众人之中的出众与不凡，强调了他的高尚品德和卓越才华，使中孚的形象更加鲜明突出。

3. 分段赏析

开篇“钟山抱金陵，霸气昔腾发。天开帝王居，海色照宫阙”，诗人以磅礴之笔，描绘金陵被钟山环绕，往昔帝王霸气蒸腾，尽显其作为帝王之都的雄浑壮阔。“群峰如逐鹿，奔走相驰突。江水九道来，云端遥明没”，则生动展现山川动态，群峰似逐鹿奔突，长江水九道来，在云端隐没，画面宏大而富有动感。但“时迁大运去，龙虎势休歇”笔锋一转，叹时光变迁，金陵往昔的雄势不再，尽显历史兴衰之感慨。而后，诗人将笔触转向族侄中孚，“吾宗道门秀，特异鸾凤骨。众星罗青天，明者独有月”，盛赞中孚作为李氏宗族的杰出僧人，如鸾凤般有超凡风骨，在众人中独放光芒。“冥居顺生理，草木不剪伐。烟窗引蔷薇，石壁老野蕨”描绘其在寺庙顺应自然，不伐草木，寺庙蔷薇攀窗、野蕨依壁，尽显清幽。“吴风谢安屐，白足傲履袜”用谢安及白足和尚的典故，夸赞中孚既有谢安风范又有超凡气质。诗人与中孚相处时，“几宿一下山，萧然忘干谒”，忘却世俗干谒之事，沉浸于宁静。“谈经演金偈，降鹤舞海雪。时闻天香来，了与世事绝”，谈经时似见鹤舞雪海，又闻天香，超脱尘世之感油然而生。最后，“佳游不可得，春风惜远别。赋诗留岩屏，千载庶不灭”，面对分别，诗人惋惜美好时光不再，春风都似为离别而伤，于是赋诗刻于岩屏，望情谊与感慨能千古留存。

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