朝代：唐作者：高适浏览量：1
译文
张处士在桑树柘树之间开垦耕地，土地肥沃，蔬菜常常长得很好。我想问一问，这园中的葵菜豆叶，比起那朝廷官员享用的肉食来怎么样呢。
逐句剖析
"耕地桑柘间"：张处士在桑树柘树之间开垦耕地，
# 桑柘：桑木与柘木。柘，一种落叶乔木或灌木，叶子可以喂蚕。
"地肥菜常熟"：土地肥沃，蔬菜常常长得很好。
"为问葵藿资"：我想问一问，这园中的葵菜豆叶，
# 葵藿资：以葵与霍两种菜维持生计。指张氏清贫淡泊的隐居生活。
"何如庙堂肉"：比起那朝廷官员享用的肉食来怎么样呢。
# 庙堂肉：指做官的人吃的肉，与葵藿资相对。刘向《说苑·善说》：“晋献公之时…祖朝对曰：设使食肉者一旦失计于庙堂之上，若臣等之藿食者，岂得无肝胆涂地于中原之野与？”
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简介
《同群公题张处士菜园》是唐代诗人高适所作的一首五言绝句。整首诗虽仅四句，却分别描绘田园景象并提出人生抉择之问。前两句，“桑柘绕田”“土沃菜熟”，勾勒出一派宁静隐逸的田园环境；后两句以“葵藿资”与“庙堂肉”发问，借素食与肉食的隐喻形成鲜明对比，深入探讨了隐逸生活与仕途功名之间的冲突。该诗语言质朴直白，运用诙谐幽默的笔触，既体现出与友人关系的亲密无间，又透露出诗人对人生道路的深刻思索。《唐诗品汇》评价此诗“兴近乎讪”，突出了高适这位边塞诗人在田园题材创作中，所展现出的简练雄健的独特风格。
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作者介绍
盛唐诗人，边塞诗人的杰出代表
高适（700？～765），唐代诗人。字达夫，渤海蓨县（今河北景县南）人。安史之乱起，奔赴行在，历任淮南、西川节度使，封渤海县侯，终散骑常侍。世称高常侍或高渤海。高适与岑参齐名，并称“高岑”，风格也大略相近。其诗题材广泛，内容丰富，具有鲜明的现实关怀。高适尤其擅写边塞军旅生活，所作边塞诗，对边地形势和士兵疾苦均有反映，《燕歌行》为其代表作。代表作品有《燕歌行》《塞上》《塞下曲》等。著有《高常侍集》。
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背景
《同群公题张处士菜园》为唐代诗人高适所作，约创作于天宝三载（744年），这是一首田园题材的五言绝句，被收录在《全唐诗》卷214中。此诗是高适隐居时，与友人一同为张处士菜园题咏之作，是其《同群公》系列诗作的一部分。
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赏析
1. 主题及内容介绍
这是一首五言绝句，也是一首田园诗。描绘了张处士菜园周围桑柘环绕田园、土地肥沃蔬菜成熟的景象，体现了素食与肉食所隐喻的隐逸生活和仕途功名的差异，表达了诗人在面对人生道路抉择时，对隐逸与仕途的思想矛盾以及思考。
2. 写作手法
设问：“为问葵藿资，何如庙堂肉”诗人在此主动提出园中蔬菜和做官之人吃的肉之间相比如何的问题，“葵藿资”指代普通百姓以葵藿等蔬菜为食，体现隐逸生活的清苦；“庙堂肉”则代表在朝廷为官者所享受的优厚待遇，体现仕途功名。通过这样的设问，引发读者对两种不同生活方式的思考。对比：“为问葵藿资，何如庙堂肉”中“葵藿资”代表着田园中以葵藿等蔬菜为食的简朴隐逸生活；“庙堂肉”则代表着身处朝堂，享受丰厚俸禄的仕途生活。两者形成对比，借此探讨了隐逸与出仕这两种截然不同的人生选择，展现出诗人对人生道路的思考。
3. 分段赏析
前两句“耕地桑柘间，地肥菜常熟”，描绘了张处士在桑柘树之间开垦耕地，土地肥沃，蔬菜常常丰收的场景。短短十个字，勾勒出一幅宁静、质朴且自给自足的田园农耕画面。“桑柘”点明了田园环境，桑柘树在古代农村较为常见，既增添了田园氛围，又暗示此地可养蚕织布，体现生活的全面与自足。“地肥”说明张处士善于耕种，精心照料土地；“菜常熟”则强调了丰收，展现出田园生活的稳定与富足。后两句“为问葵藿资，何如庙堂肉”，诗人由此生发疑问，询问以葵藿之类的蔬菜为食，与享用朝廷官员在庙堂之上才能吃到的肉食相比，究竟如何。“葵藿”代表着田园生活中清淡朴素的饮食，是张处士田园生活的物质象征；“庙堂肉”则象征着官场的富贵奢华生活。这一疑问，并非简单的饮食比较。一方面，张处士的田园生活虽质朴平淡，却能享受自然宁静，自给自足；另一方面，官场生活虽有荣华富贵，但可能伴随着权谋争斗与复杂人际关系。诗人通过这一对比与疑问引人思考，体现出对田园生活质朴纯真一面的肯定，以及对官场富贵生活的反思。
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作品评价
# 自古工诗者未尝无兴也，观物有感焉则有兴：今之作诗者以兴近乎讪也，故不敢作，而诗之义衰矣。老杜《莴苣》诗云：“两旬不甲坼，空惜埋泥滓。野苋迷汝来，宗生实于此。”皆兴小人盛而掩君子也。至高适《题张处士菜园》……则近乎讪矣。作诗者苟知兴之与讪异，始可以言诗矣。
宋葛立方《韵语阳秋》
# 古今诗话曰：睹物有感则有兴义，盖兴近乎讪，高适此诗则近乎讪矣。作者知兴讪之异始可言诗。
明高棅《唐诗品汇》
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