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文章解析

yú
渔
fǔ
父
gē
歌

朝代：唐作者：高适浏览量：1
qū
曲
àn
岸
shēn
深
tán
潭
yì
一
shān
山
sǒu
叟
，
，
zhù
驻
yǎn
眼
kàn
看
gōu
钩
bù
不
yí
移
shǒu
手
。
。
shì
世
rén
人
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欲
dé
得
zhī
知
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姓
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名
，
，
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良
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久
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笋
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皮
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，
，
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无
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营
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矶
。
。
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zhǐ
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，
，
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日
mù
暮
chí
持
gān
竿
hé
何
chù
处
guī
归
。
。

译文

在蜿蜒的河岸与幽深的水潭边，有一位山野老翁，他凝神注视着钓钩，持竿的手始终稳定不移。世俗之人想探知他的名姓，可久久询问也得不到他半句回应。头戴竹笋皮编的斗笠，身披荷叶制的蓑衣，心怀澄澈无所欲求，静守在这方钓鱼石矶。想来那叶孤舟本就没有固定归宿，暮色中持着钓竿，天地苍茫何处要去哪里。

逐句剖析

"曲岸深潭一山叟"：在蜿蜒的河岸与幽深的水潭边，有一位山野老翁，

# 山叟：住在山中的老翁。,深潭：深水池。亦指河流中水极深而有回流处。

"驻眼看钩不移手"：他凝神注视着钓钩，持竿的手始终稳定不移。

"世人欲得知姓名"：世俗之人想探知他的名姓，

# 姓名：人的姓氏和名字。,欲得：想要，愿意得到。,世人：世间的人。

"良久问他不开口"：可久久询问也得不到他半句回应。

# 开口：发言。,良久：很久。

"笋皮笠子荷叶衣"：头戴竹笋皮编的斗笠，身披荷叶制的蓑衣，

# 荷叶衣：形如荷叶的蓑衣。,笋皮笠子：形如笋皮的斗笠。

"心无所营守钓矶"：心怀澄澈无所欲求，静守在这方钓鱼石矶。

# 钓矶：钓鱼时坐的岩石。

"料得孤舟无定止"：想来那叶孤舟本就没有固定归宿，

# 定止：固定的处所，止息之处。,孤舟：孤船。,料得：预测到，估计到。《唐诗归》作“料理”，明活字本及《全唐诗》作“料得”。

"日暮持竿何处归"：暮色中持着钓竿，天地苍茫何处要去哪里。

# 何处：哪里，哪儿。疑问之词。,持竿：执持钓竿。指钓鱼。,日暮：傍晚。

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简介

《渔父歌》是唐代诗人高适创作的一首五言古诗。全诗通过白描手法勾勒出清幽淡远的意境，通过渔父这一经典意象传递出超脱名利、顺应自然的隐逸情怀。诗的前四句着重刻画渔父垂钓的场景，后面四句着重描写渔父的衣着和心态，结尾两句以夕阳西下、孤舟漂泊的画面收尾，展现渔父了随遇而安的生活状态，也暗含作者对超脱世俗的隐逸生活的向往。
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作者介绍

盛唐诗人，边塞诗人的杰出代表

高适（700？～765），唐代诗人。字达夫，渤海蓨县（今河北景县南）人。安史之乱起，奔赴行在，历任淮南、西川节度使，封渤海县侯，终散骑常侍。世称高常侍或高渤海。高适与岑参齐名，并称“高岑”，风格也大略相近。其诗题材广泛，内容丰富，具有鲜明的现实关怀。高适尤其擅写边塞军旅生活，所作边塞诗，对边地形势和士兵疾苦均有反映，《燕歌行》为其代表作。代表作品有《燕歌行》《塞上》《塞下曲》等。著有《高常侍集》。

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背景

高适在诗中多次言及自己长期渔樵耕读的生活：《封丘县》曰“我本渔樵孟诸野”，《途中逢李少府赠别之作》曰“余亦惬所从，渔樵十二年”，《自淇涉黄河途中作十三首》曰“钓鱼三十年，中心无所向”。另，《答侯少府》有“晚年学垂纶”之句，《淇上酬薛三据兼寄郭少府微》又有“酒肆或淹留，渔潭屡栖泊”之句，从诗中“无定止”“何处归”来看，约为出任封丘时之前所作，具体时间难定。但诗中所写渔翁隐者与前《自淇涉黄河途中作十三首》之三、九、十三之渔翁相似，故此诗作于天宝元年（公元742年）。
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赏析

1. 主题及内容介绍

《渔父歌》是一首七言古诗，属于隐逸题材的山水人物诗。诗歌通过细腻刻画深潭边垂钓的渔父形象，展现其超然世外的隐者风范。作品以“驻眼看钩不移手”的专注神态、“良久问他不开口”的缄默姿态，辅以笋皮笠、荷叶衣的天然装束，塑造出心无挂碍、与自然融为一体的隐士形象。结尾“孤舟无定”“日暮何处归”的设问，既暗示渔父漂泊无定的生活状态，又暗含对其自在境界的追慕，在渔钓场景中寄寓着诗人对精神自由的追求和向往。

2. 分段赏析

“曲岸深潭一山叟，驻眼看钩不移手。”开篇以“曲岸”“深潭”勾勒幽寂山水，“一山叟”点出主体，“曲”“深”二字既显环境之深邃，又暗喻渔父远离尘嚣的生存状态，视觉上形成蜿蜒纵深感。“驻眼看钩不移手”特写聚焦渔父垂钓之态。“驻眼”凝神注视，“不移手”强调专注，动静结合塑造出物我两忘的渔父形象。“世人欲得知姓名，良久问他不开口。”视角转向世俗视角，以他人好奇反衬渔父的超脱。“欲得”道出凡人的探寻欲，“知姓名”象征对世俗身份的执着，与下文渔父的缄默形成戏剧性冲突。“良久问他不开口。”通过动作延宕强化人物性格。“良久”暗示期待落差，“不开口”以静制动，用沉默对抗询问，塑造出遗世独立的隐者风范，语言凝练却余韵悠长。“笋皮笠子荷叶衣，心无所营守钓矶。”“笋皮笠子荷叶衣”白描渔父装束，“笋皮”“荷叶”既是取材自然的防雨器具，更是天人合一的生命符号，暗示渔父与自然同频共振的生命状态，意象清新质朴。“心无所营守钓矶”揭示渔父精神内核，“心无所营”直指无欲无求的道家境界，“守”字凸显坚守本真的人生哲学，一位超然物外的渔父形象跃然纸上。“料得孤舟无定止，日暮持竿何处归。”以推测语气写渔父行踪飘忽。“孤舟”象征孤独，“无定止”既写实景又隐喻人生无常，与"守钓矶"形成对比，暗含作者对自由与羁绊的深刻思考。“日暮持竿何处归”以苍茫暮色收束全篇。“日暮”渲染时空苍茫，“何处归”叩问生命归宿，既有对渔父境界的向往，又暗藏诗人的自我观照，虽然渔父寄情山水、借垂钓躲避世俗红尘，但是又胸怀大志、心忧天下，而这正是高适自己的写照。

3. 作品点评

全诗精心刻画了一位超然物外、与自然融为一体的渔父形象，“曲岸深潭”表明环境清幽，“笋笠荷衣”是渔父典型的装扮，“驻眼看钩”“不开口”“守钓矶”是渔父的行为，“心无所营”“何处归”是其内心世界的写照。虽然渔父寄情山水、借垂钓躲避俗事纷扰，但是又心怀天下，而这正是高适自己的写照。

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