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唐代浪漫主义诗人，“诗仙”

李白（701～762），唐代诗人。字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪（今甘肃静宁西南），出生于西域碎叶城（今吉尔吉斯斯坦托克马克附近），幼时随父迁至四川绵州昌隆县（今四川江油市）。李白与杜甫齐名，并称“李杜”，被后人誉为“诗仙”。其诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。善于从民歌、神话中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂色彩，是屈原以来最具有个性特色和浪漫精神的诗人，达到了盛唐诗歌艺术的巅峰。代表作品有《蜀道难》《行路难》《梦游天姥吟留别》《静夜思》《早发白帝城》《将进酒》《望庐山瀑布》等。有《李太白集》传世。

1. 主题及内容介绍

这是一首五言古诗，以描写咸阳春日景象起笔，刻画了卖珠轻薄儿的骄纵形象，又借扬雄的经历，对比展现出有才之士的坎坷境遇。通过这种对比，批判了社会的不公，抒发诗人对怀才不遇者的同情及自身感慨。

2. 写作手法

对比：诗中鲜明地将卖珠轻薄儿与扬雄进行对比。卖珠轻薄儿在咸阳春日里，日暮醉酒，骑着白马骄纵奔驰，生活奢靡放纵。而扬雄才华出众，一生致力于学问与才华的展现，却迟迟得不到认可，命运坎坷，最终还遭轻薄儿嗤笑。通过这种强烈的反差，让读者更能感受到诗人对这种不合理社会现象的愤懑。用典：“子云不晓事，晚献长杨辞。赋达身已老，草玄鬓若丝。投阁良可叹，但为此辈嗤。”诗中大量运用扬雄的典故。李白借扬雄晚年才献赋，到老才获赏识，却仍遭坎坷的经历，来影射现实中像自己一样有真才实学的人难以施展抱负的困境。这一典故的运用，使诗歌的情感表达更具深度和历史厚重感，引发读者对怀才不遇这一普遍现象的思考。

3. 分段赏析

前四句：“咸阳二三月，宫柳黄金枝。绿帻谁家子，卖珠轻薄儿。”点明时间地点，描绘咸阳二三月宫柳金黄的春日美景，随后引出卖珠轻薄儿，在美好的春日背景下，展现出这一人物形象，为下文其行为的描述做铺垫。中间四句：“日暮醉酒归，白马骄且驰。意气人所仰，冶游方及时。”刻画轻薄儿日暮醉酒，骑着白马骄纵奔驰的场景，众人对其意气颇为仰仗，尽显其得意与放纵，体现出社会风气的某种浮躁与浅薄。后六句：“子云不晓事，晚献长杨辞。赋达身已老，草玄鬓若丝。投阁良可叹，但为此辈嗤。”引入扬雄的典故，写扬雄不懂得迎合时势，晚年才献上《长杨赋》，等到才华被认可时已年老体衰，两鬓斑白。他曾因他人牵连投阁，却被那些轻薄儿嗤笑，通过这一对比，深刻批判了社会对人才的忽视与不公。

# 李太白《古风》二卷，近七十篇，分欲为神仙者，殆十三四。或欲把芙蓉而蹑太清，或欲挟两龙而凌倒景，或欲留玉舄而上蓬山，或欲折若木而游八极，或欲结交王子晋，或欲高挹卫叔卿。或欲借白鹿于赤忪子。或欲餐金光于安期生。岂非因贺季真有“谪仙”之目，而固为是以信其说邪？抑身不用，郁郁不得志，而思高举远引邪？

宋葛立方《韵语阳秋》

# 《古风》两卷，多效陈子昂，亦有全用其句处。太白去子昂不远，其尊慕之如此。

宋朱熹《朱子语类》

# 此六十八首，与陈拾遗《感遇》之作笔力相上下，唐诸人皆在下风。

宋刘克庄《后村诗话》

# 按白《古风》五十九章，所言者世道之治乱，文辞之纯驳，人物之邪正，与夫游仙之术，宴饮之情，意高而论博，间见而层出，讽刺当乎理，而可以规戒者，得风人之体。三百篇一下，汉魏晋以来，官诗之大家数者，必归于白，出于天授，有非人力所及也。

明朱谏《李诗选注》

# 朱子云：太白《古风》自子昂《感遇》中来。然陈以精深，李以鸿朗。而陈有意乎古，李近自然。

明梅鼎祚、屠隆《李杜二家诗钞评林》

# 太白《古风》，其篇富于子昂之《感遇》，俭于嗣宗之《咏怀》，其抒发性灵，寄托规讽，实相源流也。似嗣宗诗旨渊放，而文多隐避，归趣未易测求。子昂淘洗过洁，韵不及阮、而浑穆之象，尚多包含。太白六十篇中，非指言时事，即感伤己遭，循径而窥，又觉易尽。此则役于风气之递盛，不得不以才情相胜，宣泄见长。律之德制、未免言表系外，尚有可议；亦时会使然，非后贤果不及前哲也。

明胡震亨《李杜诗通》

# 太白《古风》八十二首，发源于汉魏，而托体于阮公。然寄托犹苦不深，而作用间尚未尽委蛇盘礴之妙，要之雅道时存。

明陆时雍《诗镜总论》

# “大雅久不作”诸诗，非太白断不能作，子美亦未有此体。

清吴乔《围炉诗话》

# 阮嗣宗《咏怀》、陈子昂《感遇》、李太白《古风》、韦苏州《拟古》，皆得《十九首》遗意。于麟云：“唐无古诗而有其古诗。”彼仅以苏、李《十九首》为古诗耳；然则子昂、太白诸公非古诗乎？余意历代五古，各有擅长。

清宋荦《漫堂说诗》

# 太白《古风》较伯玉《感遇》似过为激楚之间，而韵度少减。“糟糠养贤才”“浮云蔽紫闼”，允涉径露。

清吴瑞荣《唐诗笺要》

# 《古风》五十九首非一时之作，年代先后亦无伦次，盖后人取其无题苦汇为一卷耳。

清赵翼《瓯北诗话》

# 太白《古诗》五十九首，是被放后蒿目时事，洞烛乱源，而忧谗畏讥，不敢显指。

清陈仅《竹林答问》

# 此时戚里骄纵逾制，动致高位，儒者沉困下僚，是诗必有所感讽而作。

元萧士赟《分类补注李太白诗》

# 李白诗信笔舒卷，妙合天则，不似他人刻画求工而反拙，所以擅场。

明郝敬《批选唐诗》

# 感慨逖荡，归于和平，所谓有大力者不动。

明陆时雍《唐诗镜》

# 唐仲言曰：此刺戚里骄横而以子云自况，所谓“绿帻”必有所指。

清王琦注《李太白全集》

# 世所谓晓事者及时行乐耳。而至老矻矻者，晚节末路，又复可叹。白气骨自负，岂愿以辞人终老？两两夹照，不是漫作诙调语。

清清高宗敕编《唐宋诗醇》

# 此言少年乘时，贤者无位。

清方东树《昭昧詹言》

# 严云：悲愤语不堪再读。谢叠山云：此篇见人情可悲。

不详近藤元粹《李太白诗醇》