"不向东山久":东山我很久没有回去了,
# 东山:在今浙江上虞市西南,东晋名臣谢安隐居的地方。,向:去。
"蔷薇几度花":不知昔日种在洞旁的蔷薇又开过几次花。
# 几度:开过几次。
"白云还自散":环绕白云堂的白云是不是仍自聚自散,
"明月落谁家":明月堂前的明月不知落入谁家。
"我今携谢妓":我现在像谢安一样携领东山歌舞妓,
# 谢妓:指谢安隐居东山携带的歌妓,暗指诗人对隐逸生活的向往。,今:现在。
"长啸绝人群":长啸一声远离世人。
# 绝:远离。
"欲报东山客":我准备告诉东山的隐者们,
# 东山客:指隐者,即谢安。
"开关扫白云":为我打开蓬门,扫去三径上的白云。
# 扫:打扫。
唐代浪漫主义诗人,“诗仙”
李白(701~762),唐代诗人。字太白,号青莲居士。祖籍陇西成纪(今甘肃静宁西南),出生于西域碎叶城(今吉尔吉斯斯坦托克马克附近),幼时随父迁至四川绵州昌隆县(今四川江油市)。李白与杜甫齐名,并称“李杜”,被后人誉为“诗仙”。其诗风雄奇豪放,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变。善于从民歌、神话中吸取营养和素材,构成其特有的瑰玮绚烂色彩,是屈原以来最具有个性特色和浪漫精神的诗人,达到了盛唐诗歌艺术的巅峰。代表作品有《蜀道难》《行路难》《梦游天姥吟留别》《静夜思》《早发白帝城》《将进酒》《望庐山瀑布》等。有《李太白集》传世。
1. 主题及内容介绍
这是一首五言绝句组诗,也是一组兼具怀古与怀人性质的诗。第一首描绘诗人久别东山,看到蔷薇花开花落,不禁感叹时光流逝,白云依旧自在飘散,明月却不知如今照临何处,表达对曾经在东山生活的深切怀念。第二首想象自己如谢安般携妓远离尘世喧嚣,渴望告知东山旧友,自己将扫除白云,迎接未来生活,体现对友人的思念,也表达了向往归隐东山的心境。
2. 写作手法
象征:“白云”“明月”“松风”等意象象征隐逸生活的清幽自由,如“白云还自散”以流动的白云暗喻诗人漂泊无羁的心境,赋予景物深层意蕴。虚实结合:诗中"我今携谢妓,长啸绝人群”借谢安典故虚写隐逸情怀,与实写东山之景交融,时空交错凸显诗人超脱世俗的志趣。借景抒情:全诗通过细腻描摹东山幽静之景(如“明月落谁家”),含蓄表达对自然山水的眷恋与超然物外的人生追求。对比:组诗两首间形成情感递进,第一首忆东山清景,第二首抒现实羁旅,以隐逸理想与漂泊现状的对比深化矛盾心境。双关:“白云还自散”,既写了白云堂前白云自在飘散的景象,又暗示了诗人对过去那种无拘无束、自由闲散的生活的怀恋;“明月落谁家”,既问明月堂前的明月如今照在谁家,也蕴含着诗人对自己曾经在东山的生活的追忆,以及对那种生活是否还能重现的疑问。
3. 分段赏析
东山之上,白云堂与明月堂相映成趣。李白在《忆东山二首》中勾勒的蔷薇、白云与明月,绝非信手拈来,而是紧扣东山景致,暗含双关之意。即便创作受限于特定地点,他仍能将东山风物化为自然随性的诗行,尽显浑然天成之妙。李白对东山的向往,源于对谢安的深切仰慕。这位于淝水之战中从容指挥,以少胜多击溃苻坚百万大军的传奇人物,早年隐居东山,功成后又几度归隐。在李白眼中,东山之隐象征着超脱权势却心系苍生的高尚品格——既能在隐退时保持澹泊,亦能在时局危难时挺身而出。这种将隐逸与从政相融合的人生理想,贯穿李白一生。他多次以谢安自比,无论是“北阙青云不可期,东山白首还归去”的失意慨叹,还是“但用东山谢安石,为君谈笑静胡沙”的豪情壮志,皆在不同境遇中流露出对谢安式人生的追慕。写作此诗时,李白身处长安。虽蒙唐玄宗下诏征召,却未获施展抱负的机会。因正直孤傲的性情,他屡遭权贵忌恨。李阳冰在《草堂集序》中记载,李白遭人诽谤,渐被疏远,只能“浪迹纵酒以自昏秽”。诗中“不向东山久,蔷薇几度花”,似在默默计算离开隐居之地的时光,字里行间藏着岁月虚度、壮志难酬的喟叹。当初为实现匡世济民之志应诏入京,如今却无所建树,故而面对“白云还自散,明月落谁家”的景象,既有对东山故地的深切向往,又因未能成就功业而心怀愧疚。“我今携谢妓,长啸绝人群”,生动展现李白饮酒作乐、放浪形骸的生活方式;“欲报东山客,开关扫白云”,则直白倾诉对谢安隐居生活的憧憬,将他矛盾又复杂的心境展露无遗。
4. 作品点评
《忆东山二首》是唐代诗人李白追忆东山隐逸生活的组诗佳作,全诗语言清新明快,以简练的笔触勾勒出东山幽静风光,如“白云还自散,明月落谁家”一句既描绘了山间云月交辉的空灵画面,又暗含诗人对超脱尘世的向往,情景交融意蕴悠长。此诗虽短小,却充分展现了李白“清水出芙蓉,天然去雕饰”的语言特色,不事雕琢而自显高妙。诗中我“今携谢妓,长啸绝人群”更以豪放之语抒写隐逸之志,将魏晋名仕的洒脱风骨与自身浪漫情怀融为一体,形成独特的艺术张力。作为李白山水诗的代表之一,该诗不仅延续了其飘逸洒脱的创作风格,更以虚实相生的意境和凝练含蓄的哲思。