shǒu

守

suì

岁

北宋文坛领袖，豪放派词人，“唐宋八大家”之一

苏轼（1037～1101），北宋文学家、书画家。字子瞻，一字和仲，号东坡居士。眉州眉山（今属四川）人。嘉祐进士，神宗时曾任职史馆，因反对王安石新法而求外职。后因“乌台诗案”贬谪黄州，又贬谪惠州、儋州。南宋时追谥文忠。苏轼在诗、词、散文、书画等各个领域都富有创造性。诗与黄庭坚并称“苏黄”，词与辛弃疾并称“苏辛”，古文和欧阳修并称“欧苏”，是“唐宋八大家”之一。其诗清新豪健，善用夸张比喻；其词开豪放一派，对后代很有影响；其文汪洋恣肆，明白畅达。苏轼还擅长行书、楷书，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，是“宋四家”之一；绘画上主张“神似”。代表作品有《赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》《水调歌头·丙辰中秋》《题西林壁》等。著有诗文《东坡七集》、词集《东坡乐府》。

1. 主题及内容介绍

这是一首七言古诗，也是一首节日习俗诗。介绍了苏轼在仁宗嘉祐七年守岁时的所感所思；描绘了守岁夜晚儿童欢闹与大人坚守的情景；体现了诗人对时光流逝的深刻感慨与对亲人的深切思念；营造了从反面质疑到正面肯定、情感起伏变化的意境；表达了诗人珍惜当下、勉励亲人的积极态度与深厚情感。

2. 写作手法

比喻：诗的开篇“欲知垂尽岁，有似赴壑蛇”用生动的比喻，将即将逝去的岁月比作一条向深谷奔去的蛇，形象地描绘了时间的流逝与不可逆转性。对比：诗中通过对比儿童与大人守岁的不同态度，如“儿童强不睡，相守夜欢哗”与“坐久灯烬落，起看北斗斜”，展现了不同年龄段的人对于守岁的不同理解和感受。借代：“修鳞半已没，去意谁能遮”中的“修鳞”借代蛇的身体，形象地描绘了时间的流逝与无法挽留的特质。拟人：“晨鸡且勿唱，更鼓畏添挝”两句中，将晨鸡和更鼓赋予了人的特性，似乎它们也在为守岁的人们担忧时间的流逝，不愿催促新的一天的到来。白描：“坐久灯烬落，起看北斗斜”运用了白描手法，直接描绘了守岁时的情景，没有过多的修饰和渲染，却给人以真实、质朴的感受。

3. 分段赏析

欲知垂尽岁，有似赴壑蛇：诗人以“赴壑蛇”比喻即将过去的岁月，形象地描绘了时间如蛇般悄无声息地滑入深渊，难以挽回。这种比喻既生动又富有哲理，让人深刻感受到时间的无情流逝。修鳞半已没，去意谁能遮：这里的“修鳞”指的是蛇身上长长的鳞片，象征着时间的片段。鳞片已经有一半没入深渊，意味着时间已经大半流逝，且这种流逝是无法阻挡的。诗人用“去意谁能遮”表达了人们对时间流逝的无奈与无力感。况欲系其尾，虽勤知奈何：诗人进一步表达了想要留住时间的愿望，但深知这是不可能的。即使再努力，也无法改变时间流逝的事实。这里的“系其尾”是一种象征性的表达，暗示了人们对时间的留恋与不舍。儿童强不睡，相守夜欢哗：与前面几句形成鲜明对比的是，孩子们因为对新年的期待而强忍着不睡，他们相互守夜，欢声笑语不断。这展现了孩子们纯真无邪、无忧无虑的天性，以及对未来的美好憧憬。晨鸡且勿唱，更鼓畏添挝：诗人希望晨鸡不要啼叫，更鼓不要敲响，因为这意味着新的一天的到来，也意味着旧岁的彻底离去。这种心理反映了诗人对旧岁的留恋和对未来的不确定感。坐久灯烬落，起看北斗斜：长时间的静坐使灯油燃尽，灯烬落下；起身仰望，只见北斗星已经倾斜。这两句诗描绘了夜深人静、时间流逝的景象，进一步渲染了诗人内心的感慨。明年岂无年，心事恐蹉跎：诗人虽然知道明年还会有新年到来，但担心自己的心愿和计划会因为时间的流逝而蹉跎。这里的“心事恐蹉跎”表达了诗人对未来的忧虑和对时间的珍视。努力尽今夕，少年犹可夸。：最后两句是全诗的总结与升华。诗人鼓励自己要珍惜今宵，努力把握现在，因为对于年轻人来说，还有足够的时间去追逐梦想、实现价值。这里的“少年犹可誇”既是对年轻人的鼓励，也是对自己年轻时光的怀念与珍视。

4. 作品点评

苏轼的《守岁》一诗，以浅显易懂的诗意，传达了珍惜时光、勤勉不辍的深刻内涵。作者巧妙运用蛇蜕皮的生动比喻，形象地描绘了时间的无情流逝，仿佛告诫人们：一旦时光如蛇般悄然离去，便再难挽留。这一比喻不仅寓意深远，更暗示着人们应当时刻警醒，从始至终都紧紧抓住时间，以免在岁月流逝中留下遗憾。

# 一结“守”字，精神迸出，非徒作无聊自慰语也。

清赵克宜《角山楼苏诗评注汇钞》

# 前六句比，中六句赋，结句犹可夸者，非幸词，正以见去日苦多，而盛年之不再也。此与《别岁》一首，佳处不减魏武短歌。

清爱新觉罗·弘历《唐宋诗醇》