朝代：宋作者：辛弃疾浏览量：3
译文
老来惜花之心虽已减，爱梅还绕江村去探寻。玉溪梅花一枝先报春。毫无花儿柔媚娇艳的姿态，洁白雅淡全然是雪精神。欣赏青山秀色已嫌多余，只为梅花写下清新词句。竹林下流水带走水上云。酒醉中全然记不得，回家路上月出天黄昏。
逐句剖析
"老去惜花心已懒"：老来惜花之心虽已减，
# 心已懒：情意已减退。,老去：谓人渐趋衰老。
"爱梅犹绕江村"：爱梅还绕江村去探寻。
"一枝先破玉溪春"：玉溪梅花一枝先报春。
# 玉溪：水名，即江西信江，信江在玉山县境叫玉溪。,一枝先破：春天梅花先开。一枝，指梅花。破，绽开，开放。
"更无花态度"：毫无花儿柔媚娇艳的姿态，
# 花态度：谓花的柔媚之态。态度，姿态。
"全有雪精神"：洁白雅淡全然是雪精神。
# 雪精神：如雪一样高洁的精神。
"剩向空山餐秀色"：欣赏青山秀色已嫌多余，
# 餐秀色：秀色可餐，极赞妇女容色之美，也可用以形容山川秀丽，此取后义。,剩向：尽向。
"为渠著句清新"：只为梅花写下清新词句。
# 著句清新：写清新的词句。,渠：他（方言），此即指梅。
"竹根流水带溪云"：竹林下流水带走水上云。
"醉中浑不记"：酒醉中全然记不得，
# 浑：都，全。
"归路月黄昏"：回家路上月出天黄昏。
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简介
《临江仙·探梅》是由南宋词人辛弃疾创作的一首词。辛弃疾一生渴望收复失地、建功立业，却长期壮志难酬。闲居期间，他内心愤懑，借咏梅排解愁绪。彼时他落职闲居在江西上饶北灵山下的带湖，空有满腔抱负却无从施展。上片着重描绘梅花的风姿。开篇便展现出梅花在严寒中独自绽放的风骨姿态，如“更无花态度，全有雪精神”，梅花毫无其他花儿那种媚俗之态，而是尽显傲雪凌霜的精神。这实则是以梅自喻，体现辛弃疾自身坚守的精神品格，即便身处困境，也绝不随波逐流。下片则借梅独守空寒之景，暗示自己身处江湖之远，无法为朝廷分忧的无奈处境。辛弃疾在赏梅过程中，借景抒情，沉浸于自然之中，试图寻得片刻超脱，进而进入一种忘情忘怀的境界。整首词借梅花来表达他内心深处的无奈，同时也彰显出他对高洁品格的执着追求，在困境中始终坚守自我，借景抒情，于自然中寻得片刻超脱，进入一种忘情忘怀的境界，借此表达自己内心的无奈与对高洁品格的执着追求。
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作者介绍
南宋将领，豪放派代表词人
辛弃疾（1140～1207），南宋词人。原字坦夫，后改字幼安，号稼轩居士，历城（今属山东济南）人。一生力主抗金，曾上奏疏《美芹十论》与《九议》纵论世事，但意见不被采纳。辛弃疾兼擅诗文词，而以词的成就为最高，与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”，还与党怀英并称“辛党”。其词题材广阔，善用典故，风格多样，以豪放为主。他的词作热情洋溢、慷慨悲壮、笔力雄厚，与苏轼词风相近。《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》《永遇乐·京口北固亭怀古》《水龙吟·登建康赏心亭》《菩萨蛮·书江西造口壁》等均有名。有《稼轩长短句》。今人邓广铭辑有《辛稼轩诗文钞存》。
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背景
辛弃疾所作的《临江仙·探梅》，据邓广铭《稼轩词编年笺注》，创作于神宗淳熙九年（1182）至光宗绍熙三年（1192）期间。彼时辛弃疾落职闲居在江西上饶北灵山下的带湖，长达十年。辛弃疾文武双全且满怀报国热忱，无奈遭遇困境，抱负难以施展。面对恢复大业无成以及朝廷失策，他内心一直愤懑不平。壮年时期本应大展宏图，却只能在带湖与鸥鹭相伴，壮志消磨，无法为国效力。这般不平之气在他心中积压，不自觉地在作品中流露，《临江仙·探梅》便展现了他当时的这种情绪。
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赏析
1. 主题及内容介绍
这是一首词，也是一首咏物抒情词。它描绘了梅花在冰雪严寒中的风骨姿态，将梅花的绝尘之美与词人对其的赏爱之情相融合，使梅花成为词人内心情怀的映照和精神品节的象征，表达了辛弃疾闲居带湖期间，面对壮志难伸、大志难酬境况下的无奈与感慨，以及在自然中寻求精神寄托的复杂情感。
2. 写作手法
托物言志：作者表面上是在写梅花，写出了梅花在冰雪严寒中不与百花争艳，具有傲雪的精神和风骨。实际上是以梅花自比，借梅花来象征自己不随波逐流、坚守自我的精神品格，表达自己虽处困境但依然保持高洁品质的志向。对比：“花态度”与“雪精神”形成鲜明对比，“花态度”代表了那些在世俗中争奇斗艳、迎合他人的花朵，而“雪精神”则突出了梅花在冰雪中独自绽放、孤高绝俗的特质。通过这种对比，更鲜明地展现了梅花的独特品质，也衬托出作者对梅花的喜爱以及自己不愿与世俗同流合污的心境。比喻：全词多处将梅花比作自己，写梅花的“雪精神”其实就是在暗示自己的精神像雪一样纯净、坚韧。同时，梅花独守空寒的处境，也暗示了作者自己身处江湖之远，无法为朝廷效力、壮志难伸的困境，以物喻人，巧妙地将自己的情感和境遇融入对梅花的描写之中，含蓄而富有深意。
3. 分段赏析
《临江仙·探梅》上片开篇运用欲扬先抑的表现手法，先言自己年事渐高，对赏花已兴致阑珊，却唯独对梅花情有独钟，一个“犹”字突出了梅花在词人心中的特殊地位。这种写法，不仅强化了词人对梅花的喜爱之情，还引发读者对梅花独特魅力的好奇。从表达方式看，这两句以直白的语言袒露心境，为后文对梅花的细致描绘做铺垫。“一枝先破玉溪春”，此句运用拟人修辞手法，赋予梅花以主动“破”春的力量，生动展现出梅花一枝独秀、率先报春的动态美，仿佛让读者看到在潺潺流淌、如碧玉般的玉溪边，梅花绽放打破了春色的沉寂，带来生机。在结构上，此句承接前两句对梅花的喜爱，开启下文对梅花品格的赞美。“更无花态度，全有雪精神”，这里运用对比的表现手法，将梅花与普通花卉进行对比。普通花卉盛开时“花态度”尽显，呈现出姹紫嫣红、千娇百媚、招蜂引蝶的娇媚俗艳之态，而梅花则具有“雪精神”，包含清、冷、峻、洁等多种高洁的审美因素。通过这一对比，鲜明地突出了梅花的超凡脱俗，同时也是词人托物言志，借梅花表达自己不愿与世俗同流合污、坚守高洁品质的精神追求。从表达方式而言，这是对梅花精神层面的议论与赞美，深化了词的主题。下片“餐秀色”化用了晋陆机“秀色若可餐”以及杜甫“绝代有佳人，幽居在空谷”的诗句，强调梅花之美远超佳人秀色。从内容上看，这两句直接表达了词人对梅花的极度喜爱，为了饱览梅花的秀色，他甘愿深入空山，并且要为梅花写下清新的诗句。在表达方式上，属于直抒胸臆，将词人对梅花的钟情毫无保留地抒发出来，情感真挚强烈。“竹根流水带溪云”，运用白描的表达方式，短短七字，简洁勾勒出梅花生长的清幽环境，有扎根于地的竹子、潺潺流动的溪水以及飘浮的溪云，描绘出一幅宁静、空灵的画面。从结构上，此句为下文词人醉卧此境及沉醉于梅花做了铺垫，同时以景衬情，烘托出词人对这种远离尘世喧嚣的自然环境和梅花的喜爱之情。“醉中浑不记，归路月黄昏”，采用以景结情的结构技巧。词人在与梅花的晤对中沉醉，惬意舒心，以至于忘记了时间，等到踏上归途时，已是月上黄昏。借这一黄昏月色之景，含蓄地表达出词人沉醉于梅花、忘情于自然的状态，使词的结尾韵味悠长，给读者留下广阔的想象空间，让人仿佛能看到词人在月色中带着微醺、心满意足地走在归途中的画面，余味无穷。
4. 作品点评
《临江仙·探梅》借梅展现词人不随流俗的品格，记录词人赏梅行程，呈现其在自然中寻得慰藉的心境。从内容看，它既是一首咏梅词，也是一首记游词。辛弃疾乘兴前往赏梅，在月下踏上归途。词中记述的这一日赏梅经历，让他觉得可抵尘世中多年的纷扰时光。词里的空山寒梅，有辛弃疾这样的人与之相对，似乎也免去了几分寂寞。
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作品评价
# 起首二句总起，用“衬跌”（刘熙载《艺概》卷四）之法突出表现爱梅之心之切。“一枝”三句承此作答，正面咏梅：霜雪犹劲，群芳未开，冰肌玉骨，独立不阿。取其精神内质，不重形态特征，咏梅自喻，自抒孤怀。下片记赏梅之事。独向空山清幽之境，饱赏寒梅秀色，若迷似痴，因歌以咏之。结末二句语意双关，心醉于梅，以致不知不觉中时已向晚，足见探梅之久。
现代中国词学研究会理事谢永芳《辛弃疾诗词全集汇校汇注汇评》
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