"苕霅水能清":苕溪和霅溪的水是清澈的,
# 苕霅:苕溪和霅溪的并称。是唐代张志和的隐居之处。
"更有人如水":更是有人像水这样清澈啊。
"秋水横边簇远山":秋天的江湖水横在天边簇拥着远处的山阿,
"相对盈盈里":相对映着十分美好。
# 盈盈:形容美好的样子。
"溪上有鸳鸯":溪水上有鸳鸯,
"艇子频惊起":小船驶来他们被频频惊起。
# 艇子:小船。
"何似收归碧玉池":鸳鸯们回到碧玉色的池子里,
"长在阑干底":生长在栏杆下面如何呢。
# 阑干:即栏杆设在楼阁或路边水边。李白《清平调词》:沉香亭北倚阑干。
南宋词人
吴潜(1195~1262),南宋词人。字毅夫,一作毅甫,号履斋居士。祖籍宣城(今属安徽)。嘉定进士,官至左丞相。主张加强战守之备以抗御元兵,对南宋朝廷的苟且偷安深表忧虑,后贬死于循州。其词激昂凄劲,颇有感怀时事之作,主要是抒发济时忧国的抱负,也常吐露个人理想受挫的悲愤。词风亦与其为人接近,在南宋为一大家。诗作颇平衍,兼多拙句,通体浑成之作,不多见。吴潜的诗大多已佚,所存者多写由于官场斗争激烈而导致的对仕途的厌倦。著有《履斋先生诗余》《论语士说》《许国公奏稿》《鸦涂集》等。原集已佚,明末梅鼎祚搜集其遗文编为《履斋遗稿》4卷。
1. 写作手法
比喻:“苕霅水能清,更有人如水”,开篇以苕霅溪水的清澈为喻,引出“人如水”的人格化比拟。水之清冽象征高洁品性,人如水则暗指隐士或高士的澄澈心灵,二者形成物我合一的境界。起兴:“秋水横边簇远山,相对盈盈里”,以“秋水”与“远山”的构图起兴,通过“簇”与“盈盈”的动态描写,勾勒出山水相依的画卷。秋水的静谧与远山的苍茫形成空间张力,为后文人物的出场铺垫。
2. 分段赏析
上片:“苕霅水能清,更有人如水”,以苕霅水的清澈起兴,引出“人如水”的比喻,将自然之水与人性之洁相映照。苕霅水(苕溪、霅溪)位于浙江湖州,是唐代隐士张志和的栖居地,自带超脱尘世的意象。水之清象征高洁品格,而“更有人如水”则暗含对人性澄澈的赞美,甚至超越水的纯粹。语言简练却意蕴深厚,“能清”与“如水”形成递进,强化了自然与人的共生关系。“秋水横边簇远山,相对盈盈里”,秋水横亘天际,簇拥着远山倒影,形成“盈盈”的动态美感。一个“簇”字既写出水势的凝聚,又暗含山影的层叠;“盈盈”既形容水的清澈,又暗示人与自然的和谐相映。从近处的水转向远景的山,空间层次感分明,画面开阔而灵动,为下片的动态描写埋下伏笔。下片:“溪上有鸳鸯,艇子频惊起”,溪中鸳鸯悠然自得,小艇划过惊起水鸟,打破静谧,增添动态趣味。鸳鸯象征美好情感,艇子的“频惊起”则暗示人迹的介入,与上片的“人如水”形成微妙对照——自然本真与人为扰动的矛盾。“频惊起”以短促的节奏感强化画面的瞬间性,与“簇”“盈”等静态词形成张力。“何似收归碧玉池,长在阑干底”,诗人突发奇想,欲将眼前秋水、远山、鸳鸯等景致“收归碧玉池”,使其永驻阑干之下。碧玉池既是人工雕琢的精致,又隐喻对永恒之美的向往,暗含对现实短暂性的感慨。结尾从“观景”转向“造境”,将自然之美升华为精神寄托,体现宋代文人追求超然物外的隐逸情怀,亦暗藏对仕途纷扰的疏离感。