"天"：天啊！
"休使圆蟾照客眠"：不要让这一轮圆月照得我这离家的人无法安眠。
# 圆蟾：圆月。蟾，蟾蜍。后来就以蟾蜍为月亮的代称。,休：不要。
"人何在"：心中思念的人在哪里呢？
# 何在：在哪呢。
"桂影自婵娟"：只有月光下桂花的影子空自美好。
# 婵娟：美好。,桂影：月影。
南宋词人
蔡伸（1088～1156），南宋词人。字伸道，号友古居士，莆田（今属福建）人。蔡襄之孙，早年与兄蔡佃、蔡伷先后蜚声太学，时号“三蔡”。政和进士，历太学博士、徐州通判等职，还曾入高宗幕府。秦桧当国，以赵鼎党被罢，主管台州崇道观。蔡伸擅长书法，字画遒劲，又通晓音律，工词。词风雄健俊爽，部分作品感慨壮志难酬。部分词作有南唐词人风致，与周邦彦风格相似。代表作品有《菩萨蛮·广陵盛事》《蓦山溪·登历阳城楼》《点绛唇·登历阳连云观》等。著有《友古词》。
1. 主题及内容介绍
这是一首十六字令词，也是一首羁旅相思词。描绘了月圆之夜游子独对孤灯、辗转难眠的情景，通过呼天祈愿的直白语言与“桂影婵娟”的冷寂意象，展现了人间天上两相隔的怅惘。体现了人在自然永恒与人间离散间的渺小与无奈，结句形成一种怅叹。
2. 写作手法
拟人：前两句“天！休使圆蟾照客眠。”运用拟人的修辞手法。以呼号、祈求的方式，向“天”提出请求呼唤、“天、休使圆蟾照客眠”。老天啊，不要再让这圆月照着我离家难眠的游子身上了，再这么折腾下去我今夜都会睡不着觉!含蓄的刻画出游子见到月亮时的难堪情形，为我们展现了一位独自望月怀人、长夜不眠的客子形象。对比：前两句“天！休使圆蟾照客眠。”运用对比的手法，以此时天上的月亮的圆满之，与离人此刻离家在外的孤身状况形成鲜明对比，月圆人未圆，令人倍感凄凉。
3. 分段赏析
“天！休使圆蟾照客眠。”词人一开篇就用“天”这个感叹词，像是在急切地向苍天呼喊，带着强烈的情绪。“休使圆蟾照客眠”是在请求上天，别让那圆圆的月亮照着自己这个客居他乡的人入睡。“圆蟾”指的是圆月，用这样的说法既符合古词的意象，又暗含了月圆人不圆的意思。这里把月亮当作能影响人的存在，用拟人化的手法，写出了游子因为月亮而失眠的情形。月光越明亮，越显得他一个人在外孤单，这种借天象来表达内心感受的方式，让思念之情一下子就变得很沉重。“人何在？桂影自婵娟。”词人接着问“人在哪里”，直接表达了对思念之人的追寻，语气里充满了失落。然后写“桂影自婵娟”，意思是月光下桂树的影子依旧美好。“婵娟”既说月亮光洁，也指影子好看，但这美好的景象在游子眼里却成了对比。月亮和影子那么圆满自在，可自己却孤独一人，好像这美好的一切都和自己没关系。词人不直接说相思有多苦，而是通过描写“桂影自婵娟”这种空寂的景象，让那种没人一起赏月色的惆怅自然地表现出来。用景物来收尾，让思念之情更含蓄，也更耐人寻味，月亮的皎洁和影子的美好，都成了他心中挥之不去的忧伤。
4. 作品点评
这首小词简短精巧，情节曲折。从对圆月的感受出发，抒发了深切的思念。用词清新自然，于简淡中见真味，虽寥寥数语却余韵悠长，令人回味无穷。