朝代：宋作者：王安石浏览量：2
译文
人生就像一场梦，不能有太多欲求，如此，心情才会平静，无论梦中处在任何环境中，都要坦然地接受和面对。只要顺其自然、无欲无求，就能感知世间的真理，成就无量功德。
逐句剖析
"知世如梦无所求"：人生就像一场梦，不能有太多欲求，
"无所求心普空寂"：如此，心情才会平静，无论梦中处在任何环境中，都要坦然地接受和面对。
"还似梦中随梦境"：只要顺其自然、无欲无求，
"成就河沙梦功德"：就能感知世间的真理，成就无量功德。
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简介
《梦》为宋代王安石所作。诗中以独特视角，将人生比作梦，蕴含对佛教禅宗思想的感悟。运用比喻的手法，传达出无所求则心空寂，顺应现实、无欲无求便能成就功德的观点。全诗短小精悍却富有哲理，展现了王安石对人生境界和精神追求的思索，体现其诗歌在哲理表达上的深度与独特性，为读者理解人生与心灵修行提供了新的视角。
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作者介绍
北宋政治家、思想家、文学家，“唐宋八大家”之一
王安石（1021～1086），北宋政治家、思想家、文学家。字介甫，号半山，江西临川（今江西抚州）人。封于舒、荆，又谥文，故世称临川先生、王荆公、王文公。神宗时，王安石两度为相，推行新法（史称“王安石变法”），由于保守派强烈反对，推行迭遭阻碍。王安石的散文雄健峭拔，名列“唐宋八大家”。诗歌遒劲清新，词虽不多而风格高峻。诗歌代表作品有《泊船瓜洲》《登飞来峰》《书湖阴先生壁》《元日》等。散文代表作品有《伤仲永》《祭欧阳文忠公文》。文集今有《王文公文集》《临川先生文集》，后人辑有《周官新义》《诗义钩沉》。
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背景
《梦》由北宋王安石创作。当时佛学在中国广泛传播，成为儒、释、道三家主流文化之一，深刻影响着文化的各个层面。王安石一生宦海浮沉，晚年心态转变，常参禅悟道。一日午睡醒来，梦中情境仍历历在目，待清醒后梦中景物消失，由此触发了他的创作灵感，遂写下此诗，用以阐述自己的佛学研究感悟。
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赏析
1. 主题及内容介绍
这是一首诗，也是一首哲理诗。诗中以“梦”为喻，阐述人生应如梦境般无所求，使内心空寂，顺应境遇，从而修成诸多功德，表达了诗人对人生和修行的思考。
2. 写作手法
比喻：将人生比作梦，如“知世如梦无所求”，生动形象地传达出诗人对人生的看法，即人生应如梦境般不必有过多欲求，使抽象的哲理变得具体可感。象征：“梦”不仅指现实中的梦境，更象征着一种虚幻、无常的人生状态，而“梦功德”象征着在这种看似虚幻的人生中依然可以追求和达成的精神成就，深化了诗歌的哲理内涵。
3. 分段赏析
“知世如梦无所求，无所求心普空寂”：“知世如梦”点明诗人对世界的认知，将世界比作梦，体现万物虚幻短暂。“无所求”强化心境，传达出应摒弃功利、琐碎追求，从而让内心达到空寂宁静的状态，简洁有力地展现诗人超脱的思想。“还似梦中随梦境，成就河沙梦功德”：“还似梦中随梦境”进一步强调人生如在梦中随境而动，加深虚幻之感。“成就河沙梦功德”则在虚幻背景下，暗示修行者于梦幻世界中通过修行可获功德，表达诗人对超越现实、追求内心自由宁静的向往，引发读者对生命和真实虚幻关系的思考。
4. 作品点评
《梦》是王安石的诗作，以“梦”喻世，充满禅意哲思。诗中语言朴素凝练，却蕴含深邃哲理，将人生比作梦境，指出世间虚幻短暂，倡导人们摒弃世俗贪念，追求内心空寂平静与超脱。在文学史上，该诗展现了王安石除政治、文学成就外，在哲学思考层面的深度，为研究其思想提供重要文本。其以独特视角探讨生命与虚实关系，启发读者对人生意义的思索，具有较高的思想价值和文学感染力。
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