朝代：宋作者：谢逸浏览量：3
译文
春风和暖春日漫长，春光无限美好热闹。春水像葡萄美酒般碧绿清澈，轻摇着小船在水上漂。两岸边，春草如烟一片低平。青山间，杜鹃鸟声声啼叫。春游归来满怀愁绪难以入眠。眉黛浅淡，眉痕仿佛被汗水浸渍。花影在回廊的转折处移动。饮酒后红晕增添，涌上了脸面。
逐句剖析
"暄风迟日春光闹"：春风和暖春日漫长，春光无限美好热闹。
# 迟日：即春日。,暄风：即春风。
"蒲萄水绿摇轻棹"：春水像葡萄美酒般碧绿清澈，轻摇着小船在水上漂。
# 蒲萄水绿：将水比作美酒。
"两岸草烟低"：两岸边，春草如烟一片低平。
"青山啼子规"：青山间，杜鹃鸟声声啼叫。
# 子规：即杜鹃，含有怨恨，悲情与伤春的意思。
"归来愁未寝"：春游归来满怀愁绪难以入眠。
"黛浅眉痕沁"：眉黛浅淡，眉痕仿佛被汗水浸渍。
"花影转廊腰"：花影在回廊的转折处移动。
"红添酒面潮"：饮酒后红晕增添，涌上了脸面。
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简介
《菩萨蛮·暄风迟日春光闹》是北宋词人谢逸创作的一首春闺怨词。上阕词人以“暄风迟日春光闹，葡萄水绿摇轻棹”，化用前人诗句，用“暄”“迟”炼字，以比喻手法将春水比作葡萄美酒，生动展现春日冶游时的生机与美好；“两岸草烟低，青山啼子规”则借景抒情，巧用“芳草”“子规”典故，实现由乐转悲的情感过渡。下阕“归来愁未寝，黛浅眉痕沁”，通过“未寝”点明愁绪失眠，以妆容细节暗示女子独守空闺的寂寞；“花影转廊腰，红添酒面潮”细腻描绘花影、醉态，委婉透露女子内心苦闷。全词巧用比兴、暗示、用典等手法，语言空灵婉约，将闺中女子春游归来后的哀怨寂寞之情表达得含蓄深刻，生动呈现古代女子细腻的情感世界。
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作者介绍
北宋词人
谢逸（1068？～1112？），宋代词人。字无逸，号溪堂，临川（今江西抚州）人。谢逸不附权贵，一生过着安贫乐道的清苦生活，作诗文自娱。谢逸以咏蝴蝶诗三百首知名，人称“谢蝴蝶”。他与弟谢薖并称“二谢”，又与饶节、汪革、谢薖并称为“江西诗派临川四才子”。其诗文词洗炼，有古意，颇受黄庭坚欣赏。其词多咏风花雪月，离愁闺情。其文气势磅礴，自由奔放，感情真挚动人，语言流畅自如。著有《溪堂集》《溪堂词》。
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赏析
1. 主题及内容介绍
这是一首词，也是一首春闺怨词。上阕描绘了一幅浓墨重彩的春日冶游图景，以“暄风迟日春光闹，葡萄水绿摇轻棹”展现春日的生机与美好；下阕由乐转悲，借“两岸草烟低，青山啼子规”等景，巧用比兴与暗示手法，抒发闺中女子的哀怨愁思，表达了女子内心的寂寞与惆怅，风格婉约，极具动人魅力。
2. 写作手法
用典：“两岸草烟低，青山啼子规”二句巧用了“芳草”“杜鹃”相关的典故。“芳草”这一意象，在《楚辞・招隐士》中有“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”的表述，原意在暗示情亲者远游未归，词人在此处借“两岸草烟低”中萋萋芳草的景色，暗示着自己所牵挂之人远游未归。“杜鹃”常以“不如归去”的啼叫示人，范仲淹《子规》中“春山无限好，犹道不如归”也表达了这一含义，词人借青山中杜鹃“不如归去”的啼叫，加重了对远游未归之人的思念和牵挂之情，使词的情感表达更加含蓄且深沉。化用：“春光闹”化用了宋祁的名句“红杏枝头春意闹”，虽为概括描写，却能引发读者对姹紫嫣红开遍的丰富联想，词人通过化用，将春日的热闹与生机以简洁的文字展现出来。“葡萄水绿”化用自李白《襄阳歌》中“遥看汉水鸭头绿，恰似葡萄初酦醅”，词人将春水比作葡萄美酒，既形象地描绘出春水的颜色，又暗示出游春者为大好春光所陶醉，不只是单纯形容水色可爱，丰富了词句的内涵。反衬：以乐景衬哀情，上片的“两岸草烟低，青山啼子规”中，以乐景衬哀情，前文描绘的“暄风迟日春光闹，葡萄水绿摇轻棹”是春日的美好热闹之景，而“两岸草烟低，青山啼子规”中，芳草萋萋、子规啼叫，看似美好的春景却暗示着愁绪，以春天的美好热闹反衬出词人内心的忧愁和伤感，使词人的情感更加突出。
3. 分段赏析
《菩萨蛮·暄风迟日春光闹》上片“暄风迟日春光闹，葡萄水绿摇轻棹”，“暄”“迟”二字炼字精妙，生动传递出春暖日长之感，“春光闹”化用宋祁名句，以高度概括之语引发姹紫嫣红的丰富联想，“葡萄水绿”运用比喻，将春水比作葡萄美酒，既绘出水色之美，又暗示游春者陶醉于春光，虽未直接写人，却巧妙地将人融入春日冶游图景之中；“两岸草烟低，青山啼子规”，从视觉的“草烟低”与听觉的“啼子规”着笔，运用借景抒情与用典的手法，“芳草”“子规”等意象蕴含特殊积淀，借《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”及范仲淹《子规》“春山无限好，犹道不如归”的典故，暗示情亲者远游未归，实现由乐转悲的情感过渡。下片“归来愁未寝，黛浅眉痕沁”，“未寝”二字精炼传神，既点明女主人公愁绪深重导致失眠，又巧妙完成时间从白昼到夜晚的转换，“黛浅眉痕沁”通过对女子妆容细节的描写，暗示其无人呵护、独守空闺的寂寞处境；“花影转廊腰，红添酒面潮”，以细腻的笔触描绘花影移动暗示时间流逝，女主人公独酌之久，“红添酒面潮”既写出饮酒后的醉态，又借“红”字委婉透露其内心的苦闷，全词用语空灵多变，通过对春日景色、女子神态与动作的描写，巧妙运用比兴、暗示、用典等手法，将女子春游归来后的哀怨、寂寞之情表达得含蓄而深刻，尽显婉约风格的动人魅力。
4. 作品点评
《菩萨蛮·暄风迟日春光闹》是一首颇具特色的春闺怨词。其语言风格婉约细腻，巧用化用、用典、比兴等手法，使词句空灵蕴藉、余韵悠长。开篇“暄风迟日春光闹，葡萄水绿摇轻棹”化用前人诗句，生动勾勒春日冶游图景，不着一字而人物宛在其中；“两岸草烟低，青山啼子规”借“芳草”“子规”等典故，以乐景衬哀情，巧妙实现情感过渡。下片对女子神态、动作的描写细致入微，“花影转廊腰，红添酒面潮”等句将女子的哀怨寂寞之情表达得含蓄深刻。全词虽袭用“花间派”传统手法，却自成一格，以独特的艺术魅力，在宋词中展现出春闺怨词的别样风情，生动呈现了古代女子细腻的情感世界与寂寞处境。
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