cāng

沧

làng

浪

tíng

亭

huái

怀

guàn

贯

zhī

之

北宋诗人

苏舜钦（1008～1048？），北宋诗人。字子美，号沧浪翁，梓州铜山（今四川中江东南）人，生于开封（今属河南）。曾任县令、大理评事、集贤殿校理、监进奏院等职。因支持范仲淹的庆历革新，为守旧派所恨，后罢职闲居苏州。复起为湖州长史，不久病故。苏舜钦与梅尧臣齐名，人称“苏梅”；与祖父苏易简、兄长苏舜元合称“铜山三苏”。其诗风瑰奇豪健，甚为欧阳修所重。早期诗文政治色彩浓厚，后期寄情山水。风格沉郁顿挫、恬适清新。代表作品有《庆州败》《沧浪亭记》，有《苏学士文集》传世。

1. 主题及内容介绍

这是一首七言律诗，也是一首怀友诗。通过描写诗人独步沧浪亭，登亭所见秋林红叶黯淡、竹影玲珑之景，又叹酒友离散、诗社凋零。表达了对友人贯之的深切怀念，以及时光流逝、无人相伴的孤寂与惆怅。

2. 写作手法

情景交融：全诗以秋日沧浪亭的萧瑟景致为情感载体，构建起物象与心象的深度共振。首联“独步无悰”的寂寥身影与“危台四望”的寻觅姿态，将抽象的孤独感具象化为登临动作，而“秋色入林”“日光穿竹”的动态描摹，实为诗人内心情感的外化——秋色“入林”暗含时光浸染的无奈，日光“穿竹”则凸显清冷穿透的孤寂。颔联以“红黯淡”“翠玲珑”的冷暖色调对比，既写秋林褪色、竹影清寒的自然时序，又隐喻往昔诗酒雅集的热烈消散。诗人未直抒愁绪，却通过危台、秋林、翠竹等意象群，将友人离散后的空虚怅惘渗透于园林暮色，使景物成为情感的镜像，实现“一切景语皆情语”的审美境界。比兴：诗中“风前燕”“霜后桐”构成精妙的比兴系统，赋予自然物象以双重象征意蕴。颈联以“飘落”喻友人如秋燕离散，暗写聚散无常的世事；以“凋零”指诗社如霜桐衰败，隐喻精神家园的荒芜。此二句既承接颔联的萧瑟秋景，又以“燕”“桐”的卑微与坚韧形成张力——燕子虽飘零仍能南渡，桐木纵凋零犹存劲节，暗含诗人对友情坚守的复杂心态。比兴手法不仅实现“物象—人事”的转译，更通过“暂来径往”的友人踪迹与“醉吟衰翁”的自我写照形成对照，使怀人之情升华为对生命存在本质的叩问。全诗以比兴勾连时空，将个体经验转化为普世哲思，在宋诗理趣与唐诗意境的交融中完成情感升华。

3. 分段赏析

首联​​“沧浪独步亦无悰，聊上危台四望中”：开篇以“独步”与“危台”两个动作勾勒诗人孤寂身影。独步沧浪亭而“无悰”（无心绪），暗示友人离散后的空虚落寞；“聊上危台”则是试图登高远望以排遣愁思，却因心境寂寥，所见之景皆染上清冷色调。此联以人物行动起笔，将孤独情绪投射于空间场景，为全诗奠定怅惘基调。​​颔联​​“秋色入林红黯淡，日光穿竹翠玲珑”：诗人登台所见秋景，色彩明暗交织却暗含萧瑟。秋色“入林”被拟人化，仿佛主动浸染林叶，使红枫褪去鲜活，徒留黯淡；日光穿透竹林，虽显“翠玲珑”之清透，却更衬出秋意凌厉。此联以景语写情语，明写自然之景，实则暗藏对往昔友朋雅集的追忆——林红竹翠本为诗酒欢聚之景，如今却因友人离散而徒增冷寂，物是人非之叹隐现。颈联​​“酒徒飘落风前燕，诗社凋零霜后桐”：此联以比兴手法将人事与物象叠合，深化情感张力。“风前燕”喻友人如秋燕飘零，聚散无常；“霜后桐”则象征诗社凋敝，往日唱和之乐已成枯枝败叶。诗人以“飘落”“凋零”暗写人世无常，表面写秋景肃杀，实则寄托对故友离散、知音难觅的痛惜。景中寓情，虚实相生，为尾联直抒胸臆埋下伏笔。尾联​​“君又暂来还径往，醉吟谁复伴衰翁”：由景及情，直诉怅惘。友人“暂来径往”，聚散匆匆，徒留诗人独对空庭；“醉吟”本为诗酒风流之事，却因“谁复伴衰翁”的诘问，显出孑然一身的孤寂。诗人以“衰翁”自称，不仅写年岁之老，更暗含精神上的漂泊无依。全诗以“怀”贯穿却无“怀”字，借危台、秋色、风燕、霜桐等意象，将友人踪迹化为虚实交织的追忆，最终在时空交叠的怅惘中，完成对知音难再的深沉喟叹。

4. 作品点评

抒写思念之情的诗作，通常以缠绵悱恻的风格更易打动人心。但此诗境界开阔，气象不凡。开篇独自行走、登临高台纵目远望，尽显洒脱豪迈之姿。所绘红叶、秋桐等秋景，清幽冷寂，映照出诗人的心境。诗中写友人来去匆匆，看似淡然离别，实则诗人的思念更为醇厚深沉，这种情感在艺术呈现上更具难度。