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郎
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寄
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伯
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纪
chéng
丞
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相

朝代：宋作者：张元干浏览量：3
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风
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浩
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荡
，
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飞
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举
。
。

译文

拄着拐杖登上高楼。星斗低垂天际，波涛万顷，月光在雾霭笼罩的沙洲流淌。大风把天上的浮云都吹散了，可这风却一直刮个不停，局势还是不稳定，无人敢在这黑夜中乘船渡江。栖息的大雁落在，那寒冷的芦苇深处。我满怀惆怅地眺望着祖国的山河，只能徒然地对着自己的影子哀伤，在人间，鼾声如雷，好似那击打着用鳄鱼皮制成的鼓的声音。谁能陪伴我，醉中共舞。回想起十年前，繁华的扬州如今已如一场梦幻。独倚高楼夜气十分冷寒，忧思故国，足以吞灭那骄横的金人。我当挥动三尺利剑，斩尽楼兰恶敌，以彰我抗金报国之决心，徒然遗留下如琵琶旧音所承载的那般沉重的千古遗恨。只可惜宝剑布满暗淡锈迹，被弃置在尘土之中。呼唤那谪居人间的仙人李白来一同评议此事，如今过苕溪，是否还愿意隐居垂钓，不问世事呢？长风浩荡，正待振翅高飞。

逐句剖析

"曳杖危楼去"：拄着拐杖登上高楼。

"斗垂天、"：星斗低垂天际，

"沧波万顷"：波涛万顷，

"月流烟渚"：月光在雾霭笼罩的沙洲流淌。

"扫尽浮云风不定"：大风把天上的浮云都吹散了，可这风却一直刮个不停，局势还是不稳定，

"未放扁舟夜渡"：无人敢在这黑夜中乘船渡江。

"宿雁落、"：栖息的大雁落在，

"寒芦深处"：那寒冷的芦苇深处。

"怅望关河空吊影"：我满怀惆怅地眺望着祖国的山河，只能徒然地对着自己的影子哀伤，

"正人间、"：在人间，

"鼻息鸣鼍鼓"：鼾声如雷，好似那击打着用鳄鱼皮制成的鼓的声音。

# 鼻息鸣鼍鼓：指人们熟睡，鼾声有如击着用猪婆龙的皮做成的鼓，即有鼾声如雷之意。鼍鼓，用鼍皮蒙的鼓。鼍，水中动物，俗称猪婆龙。

"谁伴我"：谁能陪伴我，

# 谁伴我：“谁伴我”二句：用东晋祖逖和刘琨夜半闻鸡同起舞剑的故事。见《晋书·祖逖传》。

"醉中舞"：醉中共舞。

"十年一梦扬州路"：回想起十年前，繁华的扬州如今已如一场梦幻。

# 十年一梦扬州路：化用杜牧诗“十年一觉扬州梦”，借指十年前，即建炎元年，金兵分道南侵。宋高宗避难至扬州，后至杭州，而扬州则被金兵焚烧。十年后，宋金和议已成，主战派遭迫害，收复失地已成梦想。

"倚高寒、"：独倚高楼夜气十分冷寒，

"愁生故国"：忧思故国，

"气吞骄虏"：足以吞灭那骄横的金人。

# 骄虏：指金人。《汉书·匈奴传》说匈奴是“天之骄子”，这里是借指。

"要斩楼兰三尺剑"：我当挥动三尺利剑，斩尽楼兰恶敌，以彰我抗金报国之决心，

# 要斩楼兰：用西汉傅介子出使西域斩楼兰王的故事。《汉书·傅介子传》载，楼兰王曾杀汉使者，傅介子奉命“至楼兰。……王贪汉物，来见使者。……王起随介子入帐中，屏语，壮士二人从后刺之，刃交胸，立死。”

"遗恨琵琶旧语"：徒然遗留下如琵琶旧音所承载的那般沉重的千古遗恨。

# 琵琶旧语：用汉代王昭君出嫁匈奴事。她善弹琵琶，有乐曲《昭君怨》。琵琶旧语即指此。

"谩暗涩铜华尘土"：只可惜宝剑布满暗淡锈迹，被弃置在尘土之中。

# 谩暗涩铜华尘土：“谩暗涩”句：叹息当时和议已成定局，虽有宝剑也不能用来杀敌，只是使它生铜花（即铜锈），放弃于尘土之中。暗涩，是形容宝剑上布满铜锈，逐渐失光彩，失去作用。铜华，指铜花，即生了铜锈。

"唤取谪仙平章看"：呼唤那谪居人间的仙人李白来一同评议此事，

"过苕溪、"：如今过苕溪，

"尚许垂纶否"：是否还愿意隐居垂钓，不问世事呢？

# 垂纶：即垂钓。纶，钓鱼用的丝线。传说吕尚在渭水垂钓，后遇周文王。后世以垂钓指隐居。

"风浩荡"：长风浩荡，

"欲飞举"：正待振翅高飞。

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简介

《贺新郎·寄李伯纪丞相》是北宋词人张元干的代表作。此词既展现了“气吞骄虏”的豪情，又抒发了对议和派所谓“欲息干戈”的批判，集中表达了对主战派领袖李纲的敬仰与声援。全词希望李纲能再度出山，力挽狂澜收复河山，同时警示当政者汲取历史教训。上阕以遒劲笔触摹写山河，暗喻时局危殆、国运飘摇；下阕熔铸故实与襟怀，对李纲的抗金立场予以坚定支持，彰显共赴国难的决心。词作整体气势雄浑而格调沉郁，尤以首尾两句为最，具有艺术感染力。
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作者介绍

南宋词人

张元幹（1091～1160？），南宋词人。字仲宗，自号真隐山人、芦川居士、芦川老隐，福州永福（今福建永泰）人。曾官至将作少监，秦桧当权时致仕南归，后因作词赠送主战派胡铨，触怒秦桧，削除官籍。张元幹与张孝祥合称南宋初期“词坛双璧”。尤以词著称，早期多为流连光景、离别相思之作，风格清丽妩媚；北宋灭亡后，词风一变，内容多感慨国家兴亡，抒发壮志难酬的悲愤，风格激越高昂，豪迈奔放。其诗“清新而有法度，蔚然出尘”，受苏轼、黄庭坚影响颇深。著有《芦川归来集》《芦川词》。

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背景

绍兴八年（1138年），此词创作于福州。南宋建炎元年（1127年）五月，宋康王赵构于南京（也就是如今的河南商丘南）登基称帝，建立南宋王朝，赵构便是宋高宗。宋高宗将李纲召回并任命为宰相，同时召回张元干，授予其朝议大夫、将作少监之职，还让他充任抚谕使。李纲担任宰相后，积极着手改革弊政，大力充实国库，认真整军备战，坚决主张北伐，反对迁都江南，态度强硬地抵抗金兵侵扰。张元干积极配合李纲的行动。然而，宋高宗所信任的依旧是那些卖国的主和派。主和派一心要与金议和，以求得偏安于江南一隅。他们不断打击、排挤李纲，致使李纲仅仅做了七十多天的宰相就被罢免了。建炎三年（1129年）秋天，张元干眼见国势日益衰落，南宋王朝仅能偏安江南一隅，不禁义愤填膺，创作了《石州慢·己酉秋吴兴舟中作》一词。在词中，他抒发了自己收复中原的豪迈气概，同时也表达了壮志难酬的悲愤心情，并且表达了对李纲抗金斗争的支持。张元干也因此遭到朝廷奸臣的诽谤，好在汪藻出手援救，他才得以免罪。绍兴元年（1131年）春天，江南的战火渐渐平息，宋高宗定居临安（也就是现在的浙江杭州），根本无意收复失地，只想着“苟安”度日。他任命奸臣秦桧为参知政事，主战派遭到排挤。仁人志士们都不愿与这些奸臣同流合污，纷纷选择退隐林泉，啸傲山水之间。张元干也辞官回到了福建。绍兴八年（1138年）冬天，奸臣秦桧、孙近等人谋划着与金议和，并且准备向金营纳贡。李纲对此坚决反对，张元干得知此事后怒不可遏，创作了《再次前韵即事》一诗，痛斥秦桧、孙近等主和卖国的权奸是“群羊”，借此表达自己请缨无路的悲愤之情。后来，李纲在福州上疏反对朝廷议和卖国，张元干得知李纲上书这件事后，便创作了《贺新郎·寄李伯纪丞相》。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这首词描绘了斗垂天、沧波万顷、月流烟渚、宿雁落寒芦深处等江上夜景画面，以及“人间鼻息鸣鼍鼓”所营造的众人沉醉之景。体现了词人孤单无侣、众醉独醒的心境，对国家命运的忧虑，对朝廷屈膝议和的强烈不满，以及对像李纲这样抗金英雄的敬仰与自身壮志难酬的悲愤。

2. 写作手法

​​用典​：“要斩楼兰三尺剑”​​化用《汉书·傅介子传》原句直取傅介子持剑斩楼兰王首级之典，喻指主战派收复失地的决绝意志。“三尺剑”既是实写兵器，更象征抗金报国的军事行动。词人借古喻今，暗讽南宋朝廷偏安一隅，呼应李纲力主北伐的政治立场。​​“遗恨琵琶旧语”​​化用王昭君出塞典反用杜甫《咏怀古迹》“千载琵琶作胡语”之意，将昭君和亲的悲剧转化为对议和派的批判。“旧语暗指宋金和议的屈辱条款，以琵琶声喻妥协之音，与“要斩楼兰”的豪语形成尖锐对立，凸显主战与主和的思想冲突。比喻：​​“谩暗涩铜华尘土”表面描述的是宝剑因闲置而失去了往日的锋芒，剑身布满铜绿，被尘土掩埋。这里的“宝剑”并非实指具体的武器，而是象征着那些心怀壮志、主张抗金收复失地的主战派人士，他们就如同宝剑一般，有着锐利的“锋芒”，即坚定的抗金意志和卓越的军事才能。化用​​：“十年一梦扬州路”化用杜牧诗“十年一觉扬州梦”，借虚指多年，即建炎元年，金兵分道南侵。宋高宗避难至扬州，后至杭州，而扬州则被金兵焚烧。暗示收复失地已成梦想，还包含着对历史变迁、国家兴衰的复杂感慨。

3. 分段赏析

此词上片描绘词人登高眺望江上夜景，进而抒发孤单无侣、众醉独醒的感慨，彰显出词人的真实用意。开篇四句，描写词人携杖登楼，但见夜空星斗低垂，江面广阔无垠，波涛汹涌，月光洒落在烟雾笼罩的洲渚之上。“扫尽”三句，描述江风强劲，吹散天边浮云，江面因风大而无人夜渡。词人沉思之际，又见大雁飞落芦苇深处夜宿，由此引发无限感慨。“怅望”两句，词人先是怅望祖国山河，徒然吊影自伤。此时正值深夜，“鼻息鸣鼍鼓”，此处用其比喻苟安求和之人，隐隐流露出众人皆醉我独醒的感叹。“谁伴我”两句，承接上文；“月流烟渚”“怅望关河空吊影”，借用李白《月下独酌》中“我歌月徘徊，我舞影零乱”的诗意，自伤孤独（辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》结句“谁共我，醉明月”与此意相同）。李纲与自己志同道合，却天各一方，不能在此月下共舞。这里的“同舞”也应包括共商收复中原之事，至此才转入此词寄给李纲的主题。下片运用典故，以暗示手法表达对南宋屈膝议和的强烈不满，以及对李纲的敬仰之情。“十年”一句，词人回想起十年前，高宗在应天府（今河南商丘）即位，当时为建炎元年（1127年）。不久高宗南下，以淮南东路的扬州为行都。次年秋天，金兵进犯，南宋小朝廷又匆忙南逃，扬州被金人攻占，瞬间化作一片废墟，昔日的繁华如今如同一场梦境。此处化用杜牧“十年一觉扬州梦”（《遣怀》）的诗句。而此时只剩残破的空城，令人感慨万千，这不但加深了词人对高宗屈膝议和的不满，更坚定了他坚决抵抗金人南下的决心。“倚高寒”两句，接着描写词人深夜倚靠高楼，只觉寒气逼人，远望满目疮痍的中原大地，不禁愁绪满怀，但同时又感到自己壮志犹存，豪气干云，足以吞灭敌人。“要斩”两句，运用两个典故表明对宋金和议的看法。前一句期望朝廷振作图强，像汉代使臣傅介子提剑斩楼兰（西域国名）王那样对付金人。词中以楼兰暗指金国，以傅介子比喻李纲等主战之士。后一句借汉朝将王昭君嫁给匈奴和亲之事，影射和议最终不可行，必须坚决抵抗。杜甫《咏怀古迹》诗中写道：“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”词人在此借用杜甫诗意，表明在琵琶声中流露出对屈辱求和的无尽遗恨与悲愤，以此暗示南宋与金人议和将遗恨千古。“谩暗涩”句，运用比喻，以宝剑被弃来比喻李纲等主战人物遭到朝廷罢斥压制。“唤取”两句，先以“谪仙”李白来比李纲，既契合李姓，又是对李纲的高度推崇。李纲自己在《水调歌头》中说：“太白乃吾祖，逸气薄青云。”词人对他作出评价，面对和议已成定局的形势，爱国之士能否就此隐退到苕溪（浙江吴兴一带）垂钓自遣而不问国事。结尾振作精神，指出要凭借浩荡长风，直上九天，以此表明自己坚决不会消沉，而是怀着气冲云霄的壮志雄心，对李纲坚持主战、反对和议的主张表示最有力的支持，这便是此词创作的主旨。

4. 作品点评

整首词呈现出慷慨激昂、悲怆凄凉又愤懑激昂的风格，其中蕴含的忠义之气，满溢在字里行间，充分展现出作者刚正不阿、坚守正义的高尚品格以及炽热的爱国主义精神。

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作品评价

# 张元干以送胡铨及寄李纲词坐罪，皆《金缕曲》也，元干以此得名。

清沈辰垣等《历代诗余》

# 仲宗坐送胡邦衡及寄李伯纪词除名，其品节可知矣。

清黄苏《蓼园词评》

# 元干以作词送胡铨除名，此集即冠以是篇，而次以寄李纲一篇，并慷慨悲歌，声动简外。

清永瑢、纪昀等《四库全书简明目录》卷下《芦川词》

# 张元干仲宗，善词翰。以送胡邦衡、赠李伯纪两词除名，其刚风劲节，人所共仰

清叶申芗《本事词》卷下

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