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文章解析

qìng
庆
qīng
清
cháo
朝
·
·
liú
榴
huā
花

朝代：宋作者：王沂孙浏览量：3
yù
玉
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歌
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金
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犹
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chūn
春
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浓
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。

译文

玉局的歌声已经停歇，金陵的诗句也已断绝，每年都在辜负这温暖的熏风。西边邻居的女子美丽动人，我独自怜惜那飞入屋内的红色花朵。往昔在绿荫下载酒而行，枝头的榴花颜色与舞裙相同。何必用，蜡珠作蒂，用缃彩成丛来比拟。谁还在昔日的殿阁之中？自从杨贵妃仙去之后，春天的美景已经荡然无存。用红色的旗帜来保护榴花，如今却误了花工的辛勤劳作。红色的花瓣散落在小径上，想必没有车马来到这山中。西风过后，还剩下几朵榴花，仍然比春天的繁花更加浓艳。

逐句剖析

"玉局歌残"：玉局的歌声已经停歇，

"金陵句绝"：金陵的诗句也已断绝，

"年年负却熏风"：每年都在辜负这温暖的熏风。

"西邻窈窕"：西边邻居的女子美丽动人，

"独怜入户飞红"：我独自怜惜那飞入屋内的红色花朵。

"前度绿阴载酒"：往昔在绿荫下载酒而行，

"枝头色比舞裙同"：枝头的榴花颜色与舞裙相同。

"何须拟"：何必用，

"蜡珠作蒂"：蜡珠作蒂，

"缃彩成丛"：用缃彩成丛来比拟。

"谁在旧家殿阁"：谁还在昔日的殿阁之中？

"自太真仙去"：自从杨贵妃仙去之后，

"扫地春空"：春天的美景已经荡然无存。

"朱幡护取"：用红色的旗帜来保护榴花，

"如今应误花工"：如今却误了花工的辛勤劳作。

"颠倒绛英满径"：红色的花瓣散落在小径上，

"想无车马到山中"：想必没有车马来到这山中。

"西风后"：西风过后，

"尚余数点"：还剩下几朵榴花，

"犹胜春浓"：仍然比春天的繁花更加浓艳。

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简介

《庆清朝·榴花》是宋代词人王沂孙创作的一首词。全词以榴花为题，通过对榴花的描写，抒发了词人对往昔美好时光的怀念以及对时光流逝的感慨。上片描绘榴花的美丽与生机，下片则通过对比和联想，表达了对往昔繁华的追忆和对现实的无奈。全词将自然景物的荣枯与家国命运交织，在细腻的物象描摹中寄托深沉的黍离之悲，体现了遗民词人含蓄而深刻的故国之思。
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作者介绍

南宋词人

王沂孙（1238？～1290？），南宋词人。字圣与，号碧山，又号中仙、玉笥山人。会稽（今浙江绍兴）人，曾任庆元路学正。其词多咏物之作，间寓身世之感，但意旨隐晦。词风典雅浑厚，结构曲折缜密，深为清代常州派词人所推重。如周济称其“咏物最争托意”，并推之为宋词四大家之一。主要词作有《天香·龙涎香》《齐天乐·蝉》《高阳台·和周草窗寄越中诸友韵》等。著有《花外集》（又名《碧山乐府》）。

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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首咏物词，也是一首借物抒情的作品。词人以榴花为题，通过对榴花的描写，回忆往昔的美好时光，感慨时光的流逝和人事的变迁。上片描绘榴花的美丽与生机，下片则通过对比和烘托，表达了对往昔繁华的追忆和对现实的无奈。全词展现了词人对美好时光的怀念以及对时光流逝的无奈，同时也体现了词人对自然和人生的深刻感悟。

2. 写作手法

对比：“前度绿阴载酒，枝头色比舞裙同”与“何须拟，蜡珠作蒂，缃彩成丛”形成对比，前者以榴花与舞裙相比，突出榴花的艳丽；后者则反衬出榴花无需借助外物便自有其独特之美，通过对比，突出了榴花的高洁与独特。拟人：“西邻窈窕，独怜入户飞红”，将榴花比作西邻的窈窕女子，赋予榴花以人的情感，表现了榴花的娇美与词人对榴花的喜爱之情。烘托：词中通过对榴花周围环境的描写，如“年年负却熏风”“朱幡护取，如今应误花工”“西风后，尚余数点”，烘托出榴花的孤独与冷落，同时也突出了榴花的坚韧与高洁。这种烘托手法不仅增强了词的意境，也深化了词的主题，使读者对榴花的品性有了更深刻的理解。

3. 分段赏析

“玉局歌残，金陵句绝，年年负却熏风。”词的开篇便点明了榴花的主题。自苏轼、王安石吟咏柳花的诗词之后，便再无续作，榴花只能在无人问津中自开自落，年复一年地辜负了夏日的熏风。玉局，指的是苏轼。苏轼因反对“新政”而被贬至海南岛，后遇赦北还，并被任命为提举玉局观，故后人也称他为苏玉局。他的《贺新凉·夏景》后片，便是描绘榴花的：“石榴半吐红巾蹙，待浮花浪蕊都尽，伴君幽独。秾艳一枝细看取，芳心千重似束。又恐被秋风惊绿。”另一首《南歌子·暮春》，其气象更为宏大，词中写道：“紫陌寻春去，红尘拂面来。无人不道看花回。惟见石榴新蕊一枝开。冰簟堆云髻，金尊滟玉醅。绿阴青子莫相催。留取红巾千点照池台。”，其中“金陵”则指王安石，因其晚年家住金陵而得名。《王直方诗话》中有句云“浓绿万枝红一点，动人春色不须多”，说的是翰林苑中有一枝石榴，叶长而花独一。这段文字表明，自苏、王二人赋咏榴花诗词之后，后世便再无续响，榴花只能在寂寞中凋零，夏日的熏风也皆被辜负。然而，王沂孙却觉得诗词家久未有如此描写，让榴花在寂寞中冷落，实则辜负了初夏的时光。这三句不仅点出了榴花，更透露出今昔盛衰的哀感。“西邻窈窕，独怜入户飞红。”朱熹在《榴花》诗中写道：“窈窕安榴花，乃是西邻村。坠萼可怜人，风吹落幽户。”“坠萼”“飞红”描绘了榴花盛开后即将凋谢的景象，流露出一种无可奈何的惆怅之情。“前度绿阴载酒，枝头色比舞裙同。”这里暗用了唐人万楚《五日观妓》中“裙红妒杀石榴花”的句意。红裙即石榴裙，梁代何思澄在《南苑逢美人》诗中写道：“日照石榴裙。”如此便点出了榴花，并且强调它可以与石榴裙相媲美。从往昔到如今，从他人到自己，词人续写对榴花的欣赏之情，接着写道：“何须拟，蜡珠作蒂，缃彩成丛。”笔力顿挫，反衬出石榴花的娇艳。温庭筠在《海榴》诗中写道：“蜡珠攒作蒂，缃彩剪成丛。”此处词人一反温氏的诗意，用缃彩花树作比。六朝唐宋时期，立日春剪彩为花，曾有诗云：“白雪剪花朱蜡蒂。”词人认为榴花艳似舞裙，更无须用剪缃彩作的假花相比。“谁在旧家殿阁？自太真仙去，扫地春空。”由一般的榴花突然写到旧时宫殿的榴花，词人是依据唐朝的故事来写的。《洪氏杂俎》中提到杨贵妃曾在骊山遍种石榴。这里借唐玄宗去蜀，贵妃马嵬坡自缢之事，暗喻宋王朝德佑之难后亡国之事。王沂孙亲身经历了亡国的悲痛，借古今兴亡的轨迹，这几句话是假借石榴花说古，实则是在伤今。“朱幡护取，如今应误花工”，典故出自《酉阳杂俎·支诺皋下》。唐玄宗天宝年间，有一位名叫崔玄的处士在洛阳居住。有一位叫阿措的女郎告诉他：“各位女伴都住在花囿中，每次都被恶风所扰。”崔玄依照她的话，在苑中立了一个朱幡。在东风振地时，苑中的繁花无损。石阿措即安石榴，众女伴都是花精。词中引入此故事，表明而今却再无花工设幡来护惜石榴。“颠倒绛英满径，想无车马到山中。”由宫中的榴花转而写到山中的榴花。这两句，是化用了韩愈《榴花》诗中“可怜此地无车马，颠倒青苔落绛英”的诗意，诗中充满了浓郁的山野情趣。描绘榴花花开花落，却无仕女到山中赏花。从而赋予榴花以清新洒脱的品格。“西风后，尚余数点，犹胜春浓”三句作为结尾，借鉴了“万绿丛中红一点，动人春色不须多”的意境，反映出榴花的自然美，并未因西风而减色，反而胜过了“五月榴花照眼明”的时节，表明词人欣赏榴花并不在于一片繁红。结尾从榴花由盛转凋的角度着眼，与上阕的“西邻窈窕，独怜入户飞红”“何须拟，蜡珠作蒂，湘彩成丛”等句相互呼应，其中蕴含着一种高贵的品格，歌颂了亡国后逸人高士的高尚品质。

4. 作品点评

这首咏榴花的词，王沂孙自然流露出对榴花的鉴赏之情。词中正面描绘较少，而是借助前人咏榴花的诗词和种榴的故事来烘托出榴花的美。

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