"宫后扇开青雉尾":宫廷的妃嫔们展开饰有青雉尾羽的华美扇子,
"羽人衣剪赤霜文":姬的衣裳剪裁出赤色霜纹般的精致刺绣。
"农皇药录真无谓":神农氏的医药典籍实在毫无意义,
"不向萱丛辩纠纷":不愿走向萱草丛生的世俗之地,去争辩无谓的是非。
北宋文学家、政治家
晏殊(991~1055),北宋文学家、政治家。字同叔,抚州临川(今江西抚州)人。真宗景德二年(1005年),以神童召试,赐同进士出身,官至翰林学士、右庶子。仁宗朝,累官至集贤殿大学士,同中书门下平章事,兼枢密使。后任河南府兼西京留守。卒谥元献。晏殊是宋代文学大家,与其子晏几道并称“二晏”,与欧阳修并称“晏欧”。晏殊的词继承了花间派的传统,擅长小令,多表现诗酒生活和悠闲情致,语言婉丽。代表作品有《浣溪沙·一曲新词酒一杯》《木兰花·池塘水绿风微暖》。著有《元献遗文》《珠玉词》《类要》等。
1. 主题及内容介绍
这是一首七言绝句,也是一首咏物寄意诗。借鹿葱花相关联想,传递出诗人追求清净、不与俗事纠缠的精神志趣,以独特意象与用典,展现宋代文人借物抒情、寄寓哲思的创作特点。
2. 写作手法
虚实结合:“宫后扇开青雉尾,羽人衣翦赤霜文”:前半句“宫后扇开青雉尾”是基于现实宫廷器物的想象化呈现,属于实笔;后半句“羽人衣翦赤霜文”引入仙人及仙衣纹饰,是超脱现实的虚写。二者结合,实写为虚写奠基,虚写为实写添奇幻色彩,让宫廷精致与仙境曼妙交融,拓宽画面层次。用典:“农皇药录真无谓,不向萱丛辩纠纷”一句,化用神农尝百草的典故,神农氏尝遍百草,记录药物特性。诗人借这一典故,并非聚焦草药功效,而是以“农皇药录”为依托,说在药录里纠结鹿葱花意义无谓,又以“萱丛”隐喻俗世纷扰,表明不愿如世人在繁杂俗事中争辩是非,借典故传递超脱尘世、不与俗事纠缠的心境。
3. 分段赏析
首句“宫后扇开青雉尾”:以宫廷扇面展开如青雉尾的形态,从器物细节切入,“青雉尾”形象勾勒出扇面纹饰的独特与华美,为诗歌营造出奇幻、精致的氛围。次句“羽人衣翦赤霜文”:承接首句,写仙人(羽人)衣裳裁剪如赤霜纹路,延续华丽物象描写,“赤霜文”凸显服饰精美,虚实交织间,让宫廷与仙境意象交融,丰富诗歌画面层次。第三句“农皇药录真无谓”:引入神农药录典故,跳出前两句物象刻画,转而借古籍表意,否定在药录中纠结鹿葱花属性的意义,为尾句抒情做铺垫,使诗歌从描写迈向寄意层面。尾句“不向萱丛辩纠纷”:紧承第三句,表明不愿在萱草花丛间争辩,以简洁话语传递超脱世俗纷扰的心境,收束全诗,让咏物与抒情、寄意浑然一体。
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