朝代：宋作者：苏轼浏览量：3
译文
门外漫山白雪银光照眼，马儿惊异忽然间换了世界，我连忙乘兴踏雪去游乾明寺，将木屐的齿痕一一印上石阶。隆冬之季东风误吹，寺庙如长春苑梨花开遍，月光与雪色交相辉映，使这不夜城光明总似白天。不能容许牛羊来践踏至洁的银雪，却喜欢喳喳欢鸣弄晴的鸦雀。我还要携着被褥在僧床留宿，好倾听融雪时摧檐泻竹的音乐。
逐句剖析
"门外山光马亦惊"：门外漫山白雪银光照眼，马儿惊异忽然间换了世界，
"阶前屐齿我先行"：我连忙乘兴踏雪去游乾明寺，将木屐的齿痕一一印上石阶。
# 屐齿：屐底的齿。
"风花误入长春苑"：隆冬之季东风误吹，寺庙如长春苑梨花开遍，
# 长春苑：谓皇帝宫苑。尉迟偓《中朝故事》：“长春宫，园林繁茂，花木无所不有，芳菲长如三春节。”此借喻乾明寺。,风花：指雪。
"云月长临不夜城"：月光与雪色交相辉映，使这不夜城光明总似白天。
# 不夜城：《齐地记》：“古有日夜出，见于东莱，故莱子立此城，以不夜为名。”故城在今山东文登东北八十五里。此处借喻乾明寺。
"未许牛羊伤至洁"：不能容许牛羊来践踏至洁的银雪，
# 至洁：指白雪。
"且看鸦鹊弄新晴"：却喜欢喳喳欢鸣弄晴的鸦雀。
# 新晴：天刚放晴。
"更须携被留僧榻"：我还要携着被褥在僧床留宿，
# 榻：狭长而较矮的床，泛指床。
"待听催檐泻竹声"：好倾听融雪时摧檐泻竹的音乐。
# 催檐泻竹：谓白雪融化之象。
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简介
《雪后到乾明寺遂宿》为北宋苏轼所著的七言律诗。该诗描述了雪后他游览乾明寺并留宿的经历。首联中，雪后山光夺目，诗人前往赏雪的快意尽显。颔联聚焦寺内雪景，流露出惊叹与喜爱。颈联里，诗人珍视至洁白雪，雪后初晴时鸟雀欢鸣的生机画面，更让他满心喜悦。尾联则描绘出诗人陶醉其中，留宿僧舍，静候聆听融雪之音的场景。全诗语言明快，即便苏轼身处贬谪困境，却依然热爱美好，对生活充满热情，乐观之态跃然纸上。
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作者介绍
北宋文坛领袖，豪放派词人，“唐宋八大家”之一
苏轼（1037～1101），北宋文学家、书画家。字子瞻，一字和仲，号东坡居士。眉州眉山（今属四川）人。嘉祐进士，神宗时曾任职史馆，因反对王安石新法而求外职。后因“乌台诗案”贬谪黄州，又贬谪惠州、儋州。南宋时追谥文忠。苏轼在诗、词、散文、书画等各个领域都富有创造性。诗与黄庭坚并称“苏黄”，词与辛弃疾并称“苏辛”，古文和欧阳修并称“欧苏”，是“唐宋八大家”之一。其诗清新豪健，善用夸张比喻；其词开豪放一派，对后代很有影响；其文汪洋恣肆，明白畅达。苏轼还擅长行书、楷书，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，是“宋四家”之一；绘画上主张“神似”。代表作品有《赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》《水调歌头·丙辰中秋》《题西林壁》等。著有诗文《东坡七集》、词集《东坡乐府》。
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背景
苏轼在元丰四年（1081年）冬，于黄州遭遇大雪之际写下众多咏雪诗词，苏轼在《书雪》中说：“今年黄州，大雪盈尺。吾方种麦东坡，得此固我所喜。但舍外无薪米者，亦为之耿耿不寐，悲夫！”苏轼写了好几篇咏雪的诗词，诗如《次韵陈四雪中赏梅》，词如《满江红·大雪有怀朱康叔使君》，《雪后到乾明寺遂宿》便是其中一篇。彼时他在东坡种麦，这场盈尺大雪对麦苗生长有益，他内心欢喜。然而，看到屋外还有缺薪少米的百姓，他忧心忡忡，难以入眠，心中满是悲叹，遂通过诗词抒发当时复杂的心境。
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赏析
1. 主题及内容介绍
这是一首七言律诗，也是一首写景抒怀诗。描绘了雪后乾明寺及周边的绮丽雪景，营造出清新、纯净且充满生机的氛围，表达了诗人对这雪景的喜爱之情，以及即便被贬仍积极乐观的生活态度。
2. 写作手法
借景抒情：整首诗围绕雪后乾明寺的雪景展开描写，如颔联对寺中雪景“千树万树梨花开”“云月长临不夜城”的描绘，以及颈联中对雪景纯净的呵护之情“未许牛羊伤至洁”，诗人借这些雪景抒发了自己对至净至洁雪景的热爱之情，表达出自己高雅的生活情趣和积极的生活态度。烘托：首联以“马亦惊”来烘托漫山皆雪的银色世界，从侧面表现出雪势之大、雪景之壮观，让读者通过马的反应感受到雪后环境的变化，增强了诗歌的艺术感染力。颔联通过描绘乾明寺的月光与雪光交相辉映，“云月长临不夜城”，以环境的明亮来烘托雪景的洁白与美丽，使雪景更加生动可感。用典：诗人多处化用前人诗句，首联“门外山光马亦惊”化用温庭筠《侠客行》“白马夜频惊，三更灞陵雪”与韦庄《和同年韦学士华下途中见寄》“马惊门外山如活”的诗意，借助前人诗句的意象和情境，以“马亦惊”巧妙地烘托出漫山皆雪的壮观景象，增添了诗歌的文化底蕴和表现力。
3. 分段赏析
《雪后到乾明寺遂宿》的首联，描绘了诗人雪后前往乾明寺的情景。温庭筠在《侠客行》中写道“白马夜频惊，三更灞陵雪”，韦庄的《和同年韦学士华下途中见寄》也有“马惊门外山如活”之句。苏轼此诗的第一句巧妙化用了温、韦二人的诗意，以“马亦惊”来侧面烘托出漫山皆雪，天地一片银白的壮观景象，开篇便极具冲击力，起笔便显不凡。第二句则通过“阶前屐齿”来暗示到达乾明寺，而“我先行”三个字，生动地展现出诗人对雪景的极度喜爱，那种迫不及待想要先赏为快的心情跃然纸上。颔联着重刻画了寺中的雪景。岑参在《白雪歌送武判官归京》中留下了“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的千古名句，苏轼此诗“风花”的意境与之颇为相似。出句中，乾明寺内银装素裹，恰似“千树万树梨花开”，但此时正值严冬，梨花本不应开放，苏轼特意用一个“误”字，增添了几分灵动与趣味。对句中，乾明寺在月光的映照下，雪光反射，宛如一座不夜城，故而有“云月长临不夜城”之妙句。颈联之中，诗人尽情抒发了对雪景的热爱之情。苏轼在《西江月》中曾有“可怜一溪风月，莫教踏碎琼瑶”的感慨，此诗中“未许”一句的用法与之相似。在诗人眼中，这至洁至净的银色世界是无比珍贵的，绝不能让牛羊肆意践踏，破坏它的纯净。“且看”一句，则是诗人的想象，在雪晴之后，鸦雀在仿若梨花的枝头嬉戏，那画面该是多么的惹人喜爱。尾联讲述了诗人“遂宿”的情况。前句点明诗人留宿乾明寺，后句则进一步说明留宿的目的是为了欣赏大雪融化时的景象。雪量如此之大，融化时必然会有大量雪水流动，从而发出悦耳的声响。虽然这首诗并非苏轼咏雪诗中的巅峰之作，但也绝非如纪昀在《纪评苏诗》卷二十一中所批评的那般“俗”“拙”“不成语”。此诗至少有两点值得称赞：其一，写景极为生动形象，读者仿佛身临其境，置身于那片银白世界之中。其二，感情真挚深沉，尤其是诗的后四句，淋漓尽致地抒发了诗人对这纯净雪景的热爱，从中也反映出他高雅的生活情趣。由此可见，即便身处被贬之地，苏轼依然保持着积极的生活态度，并未因个人的坎坷遭遇而意志消沉。
4. 作品点评
这首诗并非苏轼咏雪诗作中的巅峰之笔。然而纪昀在《纪评苏诗》卷二十一中对其“俗”“拙”“不成语”的评价，着实有失偏颇。事实上，此诗有两处亮点颇为值得赞赏。其一，在景物描写上极为生动形象，诗人笔触细腻，将雪后之景描绘得栩栩如生，读者仿若身临其境，置身于那片银白纯净的世界。其二，情感表达真挚深沉，尤其是诗的后四句，诗人毫不掩饰地抒发了对这圣洁雪景的热爱。这份热爱背后，映射出的是他独特的生活情趣。从中不难看出，即便彼时苏轼正处于被贬谪的困境，他依然秉持着积极向上的生活态度，并未因个人的坎坷遭遇而自怨自艾、介怀于心。
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作品评价
# 首句似用“白马夜频惊,三更灞陵雪。”然不成语，三四俗格，五句拙。
清纪昀《纪评苏诗》
# 写山光，真写得出。
近代陈衍《宋诗精华录》
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