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liù
六
zhōu
州
gē
歌
tóu
头
·
·
tí
题
yuè
岳
è
鄂
wáng
王
miào
庙

朝代：宋作者：刘过浏览量：2
zhōng
中
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谁
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，
，
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衮
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佩
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，
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下
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感
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君
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。
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看
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年
nián
年
sān
三
yuè
月
，
，
mǎn
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dì
地
yě
野
huā
花
chūn
春
。
。
lǔ
卤
bù
簿
yíng
迎
shén
神
。
。

译文

中兴赵宋王朝的众将，谁是万人敬仰的英雄？只有岳飞。人虽然死了，他出生于贫寒人家，精神却鼓舞着民众。像活着一样。他年少时崛起于河朔，曾拉开两担力的硬弓，佩带三尺龙泉剑。他平定襄阳、江汉，拓开虢州、洛阳一带的战场，清洗了洞庭湖的战乱。北望帝京，狡兔仍在，良犬却被先烹杀了。路过旧时的战场，身为荆鄂遗民，长忆已故岳将军。悲泪如倾。话说当年岳飞蒙难，遗恨悲苦，朝廷指责他不遵奉诏书，是真是假？臣子有罪，假如陛下圣明，可以亲自鉴别考察，岳飞不愿班师回朝完全出于一片赤胆忠心。从来分封诸侯，终究轮不到，旧时的奸臣。人世间的黑夜，一旦太阳普照，忽然变得明朗。岳飞终于身着王侯的礼服，接受百姓祭拜，九泉之下也应感到荣耀、感激君恩。且看每年的三月，满地野花的春天，以尊王侯的大礼，祭祀岳飞英灵。

逐句剖析

"中兴诸将"：中兴赵宋王朝的众将，

"谁是万人英"：谁是万人敬仰的英雄？

# 万人英：万人之中的英豪。

"身草莽"：只有岳飞。

# 身草莽：指岳飞家境贫寒，曾做过人家的庄客。

"人虽死"：人虽然死了，

"气填膺"：他出生于贫寒人家，精神却鼓舞着民众。

# 气填膺：谓忠义之气，填塞胸臆。膺，胸。

"尚如生"：像活着一样。

"年少起河朔"：他年少时崛起于河朔，

# 年少起河朔：指岳飞年轻时就在中原黄河以北从军抗金，报效国家。

"弓两石"：曾拉开两担力的硬弓，

# 弓两石：指岳飞当时臂力过人，能开两石之弓。古代以一百二十斤为一石。

"剑三尺"：佩带三尺龙泉剑。

# 剑三尺：手提三尺宝剑。

"定襄汉"：他平定襄阳、江汉，

# 定襄汉：指岳飞在高宗绍兴初年平定襄阳、汉阳等六郡，为恢复中原打下基础。

"开虢洛"：拓开虢州、洛阳一带的战场，

# 开虢洛：指绍兴十年岳飞郾城大捷，先后收复虢州（今河南灵宝）、洛京（今河南洛阳）、东虢（今河南荥阳）一带大片国土，乘胜进军朱仙镇，离汴京（今开封）只有四十五里。

"洗洞庭"：清洗了洞庭湖的战乱。

# 洗洞庭：指岳飞镇压了以杨么为首的聚集在洞庭湖的农民起义军。

"北望帝京"：北望帝京，

# 望帝京：谓岳飞军队距汴京很近。帝京，即汴京。

"狡兔依然在"：狡兔仍在，

# 狡兔：指秦桧之流，又指北方金国侵略者。

"良犬先烹"：良犬却被先烹杀了。

# 良犬：指岳飞。

"过旧时营垒"：路过旧时的战场，

# 营垒：指岳飞军营。

"荆鄂有遗民"：身为荆鄂遗民，

"忆故将军"：长忆已故岳将军。

"泪如倾"：悲泪如倾。

"说当年事"：话说当年岳飞蒙难，

"知恨苦"：遗恨悲苦，

"不奉诏"：朝廷指责他不遵奉诏书，

# 不奉诏：指秦桧等诬陷岳飞受诏不救淮西罪，赐死狱中。诏，皇帝的命令文书。

"伪耶真"：是真是假？

"臣有罪"：臣子有罪，

"陛下圣"：假如陛下圣明，

"可鉴临"：可以亲自鉴别考察，

# 鉴临：审查，监视。

"一片心"：岳飞不愿班师回朝完全出于一片赤胆忠心。

"万古分茅土"：从来分封诸侯，

# 分茅土：古代皇帝分封诸侯时，用茅草包社坛某方之土授受封者，以示其为某方王侯。

"终不到"：终究轮不到，

"旧奸臣"：旧时的奸臣。

"人世夜"：人世间的黑夜，

"白日照"：一旦太阳普照，

"忽开明"：忽然变得明朗。

"衮佩冕圭百拜"：岳飞终于身着王侯的礼服，接受百姓祭拜，

# 圭：贵族上朝手中所持的玉制礼器。,冕：古代帝王、诸侯、卿大夫的礼帽，后专指皇冠。,佩：贵族身上佩带的玉器。,衮：古代皇帝及上公的礼服。

"九泉下、"：九泉之下也应感到荣耀、

# 九泉：指底层最深处，即阴间。

"荣感君恩"：感激君恩。

"看年年三月"：且看每年的三月，

"满地野花春"：满地野花的春天，

"卤簿迎神"：以尊王侯的大礼，祭祀岳飞英灵。

# 卤簿：本为帝王驾出时仪仗。汉以后，后妃、太子和大臣出行时皆有。此指每年三月在庙前迎神赛会。

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简介

《六州歌头·题岳鄂王庙》为南宋词人刘过所著的一首词。上片勾勒岳飞生前赫赫战功，字里行间满是百姓对这位“故将军”的深切追思，其威名曾令敌军闻风丧胆；下片则铺陈他含冤遇害及日后沉冤得雪的历程，终以民众在鄂王庙前举行迎神赛会、祭奠英魂的场景作结，道尽无尽缅怀之情。全词巧妙融合叙事、议论与抒情，情感充沛激越，语言凝练精当。词人不仅为英雄悲恸垂泪，更意在激励长期受压制的主战派将领，唤起他们抗敌卫国的斗志，以实现国家统一的长久夙愿。
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作者介绍

南宋词人、诗人

刘过（1154～1206），南宋词人、诗人。字改之，号龙洲道人，吉州太和（今江西泰和）人。终身未入仕，流落江湖间，曾从辛弃疾游，晚年寓居昆山。刘过与刘仙伦合称为“庐陵二刘”。今存其词八十多首，多感时论事、抒写平生豪气之作。其诗作多悲壮感慨。代表作品有《沁园春·御阅还上郭殿帅》《沁园春·张路分秋阅》《登多景楼》等。著有《龙洲集》。

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背景

宋高宗在位期间，岳飞遭秦桧以“莫须有”罪名构陷，后宋孝宗为其平反昭雪。到了宁宗嘉泰四年（1204年），朝廷追封岳飞为鄂王。同年，刘过西行游历汉沔（今武汉一带），途经岳飞庙时，写下这首词凭吊英雄。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首描写历史人物的词。称颂了岳飞为南宋中兴立下的不朽功勋，以及他“精忠报国”的赤诚品格，并对迫害忠良的投降派予以强烈抨击。表现词人希望激励长期受抑的主战派将领重拾抗敌斗志，以实现收复河山、一统天下的宏愿。

2. 写作手法

比喻：“狡兔依然在，良犬先烹”运用比喻，将奸臣比作狡兔，把岳飞比作良犬，形象地控诉了奸臣对忠良的迫害。写出了岳飞壮志未酬身先死的悲惨命运。反问：“不奉诏，伪耶真”的反问，有力驳斥了秦桧一伙强加给岳飞的罪名。

3. 分段赏析

上片以“中兴诸将，谁是万人英”的诘问起笔，实则盛赞岳飞为南宋中兴时期当之无愧的英雄。“身草莽”四句勾勒其含冤而逝的悲壮——虽长眠荒野，然忠愤之气长存，百姓心中他始终栩栩如生。“年少起河朔”至“良犬先烹”铺陈生平：岳飞出身寒微却武艺超群（能挽两石硬弓，佩三尺长剑），二十岁于河朔从军，在战火中成长为名将。他“定襄汉”收复襄阳流域，“开虢洛”挥师陕豫，“洗洞庭”平定地方叛乱（此为历史局限），更时刻“北望帝京”欲收复汴京。怎奈奸佞作梗，金兵未灭却先诛良将，“狡兔依然在，良犬先烹”的悲剧，道尽南宋王朝自毁长城的痛心。作者途经岳飞旧营垒，见荆鄂遗民忆起“故将军”皆“泪如倾”，足见英雄深得民心。下片先咏冤案：“说当年事，知恨苦”道尽岳飞沉冤，所谓“不奉诏”纯属秦桧构陷，“伪耶真”的诘问暗藏激愤。“臣有罪”四句以假设语气明辨冤屈，暗讽宋高宗并非受蒙蔽，实为苟安求和。“分茅土”典指分封诸侯，词人坚信奸臣永无封赏之日，而沉冤终得昭雪——岳飞被追封鄂王、立庙祭祀，庙中塑像“衮服冕圭”，正是“入世夜，白日照”的天理昭彰。末句以清明风俗收束：年年三月春光里，百姓以“卤簿”仪仗迎神祭奠，花香与哀思交织，既寄寓民众深情，更显词人爱憎分明。全词叙事中见议论，悲愤里藏期许，于英雄悲剧中呼唤抗金斗志，堪称南宋词坛的忠愤之音。

4. 作品点评

这首词前半篇浸满悲愤压抑的情绪，结尾处却透出明朗亮色，令人振奋鼓舞。显然，刘过创作此词并非仅为凭吊逝去的英雄，更借此表达抗敌御侮的决心，以及对腐朽南宋政权的不满。全词笔力雄健、气势磅礴，紧扣凭吊主旨，将长调词章写得气脉贯通、酣畅淋漓，尽显作者深厚的艺术造诣。

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作品评价

# 全词将叙事、议论和抒情融于一体，感情浓烈，语言凝炼，字里行间饱含着对英雄烈士的崇敬和对秦桧之流卖国贼的痛恨之情，在开禧北伐前夕起到了鼓舞士气民心的作用。

现代吉林大学教授喻朝刚《宋词观止》

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