"中原邈邈路何长":中原邈远呵,道路多么漫长,
# 邈邈:遥远。
"文物衣冠天一方":大宋的宝贵文物衣冠已被敌人劫掠到北方。
# 衣冠:指士绅、世家大族。,文物:礼乐、典章制度统称。
"独有孤臣流血泪":独有我这样的孤臣流淌着血泪,
"更无奇杰叫天阊":更无奇人豪杰叩击宫门大声叫嚷。
# 天阊:天门,传说中的天门,亦指皇宫的正门。
"关河夜月冰霜重":中原的山河冷月映照浓重冰霜,
"宫殿春风草木荒":汴京故宫春风吹拂着野草桔树满眼荒凉。
"犹耿孤忠思报主":而我依然怀着一腔孤忠日夜想着报效君皇,
# 耿:忠诚。
"插天剑气夜光芒":就像那冲天剑气夜夜放射出夺目的光芒。
# 插天剑气夜光芒:这句用的是龙泉剑的典故。中国古代十大名剑之五,诚信高洁之剑。传说是由欧冶子和干将两大剑师联手所铸。后被沉埋于丰城监狱下的地层中。《晋书·张华传》:“吴之未灭也,斗牛之间常有紫外紫气。及吴平之后,紫气愈明。华闻豫章人雷焕妙达伟象,乃要焕宿,因登楼仰观。华曰:‘是何祥也?’焕曰:‘宝剑之精,上彻于大耳。’华曰:‘在何郡’?焕曰:‘在豫章丰城。’华即补焕为丰城令。焕到县掘狱屋基得一石函,中有双剑,并刻题,一曰龙泉,一曰太阿。焕遣使送一剑与华,留一自佩”。(以上《龙洲道人诗集》卷五)。
南宋词人、诗人
刘过(1154~1206),南宋词人、诗人。字改之,号龙洲道人,吉州太和(今江西泰和)人。终身未入仕,流落江湖间,曾从辛弃疾游,晚年寓居昆山。刘过与刘仙伦合称为“庐陵二刘”。今存其词八十多首,多感时论事、抒写平生豪气之作。其诗作多悲壮感慨。代表作品有《沁园春·御阅还上郭殿帅》《沁园春·张路分秋阅》《登多景楼》等。著有《龙洲集》。
1. 主题及内容介绍
这是一首七言律诗,也是一首爱国诗。通过描绘中原邈远、汴京天各一方的情景,追述自己及他人上书未被采纳的遭遇,展现关河夜月冰霜、宫殿草木荒芜之景,表达了诗人收复中原的强烈愿望,抒发其忧国忧民的壮烈情怀。
2. 写作手法
用典:“犹耿孤忠思报主,插天剑气夜光芒。”后一句巧用龙泉剑典故,传说龙泉剑由欧冶子和干将联手所铸,曾被沉埋于丰城监狱下,其精气上彻于天。诗人在此以龙泉剑自比,表明自己虽不被重用、如剑被沉埋,但报国忠心和才华如剑气般不会磨灭,借此表达恢复中原的坚定决心。对偶:“关河夜月冰霜重,宫殿春风草木荒。”“关河”对“宫殿”,“夜月”对“春风”,“冰霜重”对“草木荒”,对仗精切。此联借景抒情,通过描写边关寒夜、汴京宫殿在春风中荒凉的景象,表达对中原沦陷、恢复无期的感慨。
3. 分段赏析
“中原邈邈路何长,文物衣冠天一方”以地理阻隔暗喻政治隔阂,开篇即点明中原沦陷的沉痛现实。“邈邈”形容空间遥远,“天一方”则强化了故都汴京与南宋朝廷的天各一方之感,实则暗指南宋朝廷苟安议和,导致中原恢复无望的政治现实。诗人将“路何长”的路程的距离转化为心理距离,凸显了山河破碎的悲怆。“独有孤臣挥血泪,更无奇杰叫天阊”通过“独有”与“更无”的强烈对比,塑造出诗人孤忠耿介的自我形象。上句以“挥血泪”的具象化动作,直抒早年上书北阙却无人采纳的悲愤;下句借《离骚》“天阊”典故,暗讽南宋朝廷闭塞言路、拒纳忠言的腐朽。“奇杰”呼应辛弃疾、陈亮等主战派人物被排挤的史实,揭示了南宋主战力量的孤立无援。“关河夜月冰霜重,宫殿春风草木荒”一句,上句“冰霜重”既写边塞苦寒之景,又隐喻宋军北伐受阻的困境;下句“草木荒”以汴京春景反衬金人统治下的荒凉,与陆游“遗民泪尽胡尘里”异曲同工。对仗工整却暗含今昔对比,“春风”与“荒”字形成强烈反差,强化了山河易主、物是人非的痛楚。“犹耿孤忠思报主,插天剑气夜光芒”以剑气典故收束全篇,将个人气节升华为永恒的精神象征。化用《晋书·张华传》龙泉剑沉埋地脉、光耀冲天的传说,自喻虽遭贬谪仍怀报国热忱。“插天”二字以夸张笔法凸显忠贞之志的不可磨灭,与首联“邈邈”形成呼应,使全诗在悲怆中迸发出壮烈豪情。
4. 作品点评
这首七律是形式完美、情感动人的作品。发端气象宏远,将视线伸向中原、汴京,以悲语起笔,奠定沉痛基调;结语辞尽意不尽,以壮语收束,尽显诗人坚强性格与忠诚爱国之情。全诗开阖变化,过接自然,神完气足。颔联感情激越,忠愤之气溢于言外;颈联对仗精切,气韵流动,饶有唐人风味。诗人以委婉沉痛之笔,表达对中原的怀念、对朝政的不满及自身怀才不遇的哀怨,展现出可贵的爱国精神。
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