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文章解析

xī
西
jiāng
江
yuè
月
·
·
niàn
念
niàn
念
yù
欲
guī
归
wèi
未
dé
得

朝代：宋作者：李之仪浏览量：2
niàn
念
niàn
念
yù
欲
guī
归
wèi
未
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得
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迢
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yuán
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xīn
心
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头
，
，
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忘
liǎo
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shuāng
霜
zhāo
朝
xuě
雪
hòu
后
。
。
yào
要
jiàn
见
yǒu
有
shí
时
yǒu
有
mèng
梦
，
，
xiāng
相
sī
思
wú
无
chù
处
wú
无
chóu
愁
。
。
xiǎo
小
chuāng
窗
ruò
若
dé
得
zài
再
chóu
绸
móu
缪
，
，
yīng
应
jì
记
rú
如
jīn
今
shí
时
hòu
候
。
。

译文

心中念念不忘想归乡却未能如愿，迢迢远游究竟所为何求。只因为心头萦绕着一点牵挂，便忘了霜晨雪夜的奔波烦忧。想要相见唯有在梦中偶尔浮现，相思所及之处处处皆是离愁。若能在小窗前与你再次相聚谈心，定要记住我如今这般思念的时候。

逐句剖析

"念念欲归未得"：心中念念不忘想归乡却未能如愿，

"迢迢此去何求"：迢迢远游究竟所为何求。

"都缘一点在心头"：只因为心头萦绕着一点牵挂，

"忘了霜朝雪后"：便忘了霜晨雪夜的奔波烦忧。

"要见有时有梦"：想要相见唯有在梦中偶尔浮现，

"相思无处无愁"：相思所及之处处处皆是离愁。

"小窗若得再绸缪"：若能在小窗前与你再次相聚谈心，

"应记如今时候"：定要记住我如今这般思念的时候。

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简介

《西江月·念念欲归未得》是宋代词人李之仪创作的词作。此词上片以“念念欲归未得，迢迢此去何求”直抒胸臆，道出归乡不得的无奈与漂泊的迷茫，“都缘一点在心头，忘了霜朝雪后”则点明心中执念，即便历经艰辛仍难以释怀；下片“要见有时有梦，相思无处无愁”以虚实对照，写唯有梦中相见的怅惘及相思弥漫的愁绪，末句“小窗若得再绸缪，应记如今时候”以假设之语勾勒重逢愿景，既含对相聚的期许，亦留现时孤寂的余味。全词以浅白直率的语言，层层递进地抒发了对故乡的深切思念与人生抉择的矛盾心境，情感真挚，耐人寻味。
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作者介绍

北宋文学家

李之仪（1035？～1117？），北宋文学家。字端叔，号姑溪居士，沧州无棣（今属山东）人。治平进士，历官提举河东常平。曾从苏轼游。李之仪能诗文，尤工词。其文风深受苏轼影响，诗“轩豁磊落”，平淡流畅，各体诗均有佳作。其小令尤清婉峭倩，情意深切，语言浑然脱俗，风格婉丽，长调近柳（永），短调近秦（观）。李之仪在当时还以尺牍擅名，苏轼称赞其尺牍“入刀笔三昧”。他还有词论，强调词体自有一种风格，须语尽而意不尽。著有《姑溪居士文集》《姑溪词》。

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赏析

1. 分段赏析

“念念欲归未得，迢迢此去何求”两句以直白口语起笔，奠定情感基调。“念念”叠字强化归心之切，“欲归未得”点出现实阻碍的无奈；“迢迢此去何求”以反问句式，将漂泊的迷茫与人生的困惑推向读者，既是对自身奔走他乡的质疑，也暗含对命运无常的慨叹，短短十字便勾勒出矛盾挣扎的心境。“都缘一点在心头，忘了霜朝雪后”紧承前句，揭示“欲归未得”的根源。“一点”指代心中深藏的牵挂，以抽象意象凝练情感核心；“忘了霜朝雪后”则以自然气候代指漂泊途中的艰辛困苦，表明因执念在怀，竟可忽略尘世磨难。此句用对比手法，将无形的思念与有形的苦难相照，凸显情感的强烈与执着，语言质朴却极具张力。“要见有时有梦，相思无处无愁”转入虚实交织的抒情层面。“要见有时有梦”写现实中相见无期，唯有在梦境中得以慰藉，“有时”二字暗含相见之渺茫，倍增无奈；“相思无处无愁”则以双重否定强化愁绪的无处不在——相思所至之处，愁绪亦如影随形。两句以“有梦”之虚与“无愁”之实对照，将思念的绵密与愁绪的浓稠，诉诸近乎白描的语言，尽显婉约词的细腻情致。“小窗若得再绸缪，应记如今时候”以假设句式收束，勾勒未来愿景。“小窗”代指私密温馨的相聚场景，“绸缪”写彼此倾诉的亲密状态，画面感鲜明；“应记如今时候”则从憧憬拉回现实，叮嘱对方铭记此刻的孤寂与思念，既含对重逢的强烈期许，亦有对现时离别的深沉感慨。此句以平易之语写深情，在虚实交错中，将期待与眷恋熔铸为余韵悠长的抒情结语。

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