"乌石冈头上冢归":乌石冈的山头,坟墓已归原位,
"柘冈西畔下书帷":柘冈西侧,书斋的帷帘低垂。
"辛夷花发白如雪":辛夷花盛开,洁白似雪,
"万国春风庆历时":春风遍吹万国,共庆太平盛世。
# 万国春风庆历时:宋周密《浩然斋雅谈》卷中《浩然斋雅谈》:王荆公书堂诗云云,皆有可观者。按:仁宗庆历初王安石已出仕,不可能在家乡临川,诗可疑,录以备考。
北宋政治家、思想家、文学家,“唐宋八大家”之一
王安石(1021~1086),北宋政治家、思想家、文学家。字介甫,号半山,江西临川(今江西抚州)人。封于舒、荆,又谥文,故世称临川先生、王荆公、王文公。神宗时,王安石两度为相,推行新法(史称“王安石变法”),由于保守派强烈反对,推行迭遭阻碍。王安石的散文雄健峭拔,名列“唐宋八大家”。诗歌遒劲清新,词虽不多而风格高峻。诗歌代表作品有《泊船瓜洲》《登飞来峰》《书湖阴先生壁》《元日》等。散文代表作品有《伤仲永》《祭欧阳文忠公文》。文集今有《王文公文集》《临川先生文集》,后人辑有《周官新义》《诗义钩沉》。
1. 分段赏析
首句“乌石冈头上冢归”,勾勒人物行动,诗人在乌石冈祭扫坟墓后归来。这一场景既点明时间,又暗示诗人对先人的追思,在平实的叙事中奠定了沉静的情感基调。次句“柘冈西畔下书帷”,诗人在柘冈西边放下书斋的帷幕。此处“下书帷”动作含蓄透露出文人雅趣,暗示主人公将沉浸于读书或著述的安宁生活,与前句的庄重祭扫形成动静相宜的对照。第三句“辛夷花发白如雪”,怒放的辛夷花洁白似雪。以雪喻花,突出花朵的繁茂纯净,为结句的升华提供了自然意象的铺垫。末句“万国春风庆历时”,由花及风,由景入情。“春风”一语双关,既是自然景象的延续,又暗喻政治清明的时代气象;“庆历时”明确点出对仁宗庆历年间清明政治的追怀。诗人借辛夷如雪、春风浩荡之景,含蓄而深沉地抒发了对理想治世的赞美与向往。