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楼
shāng
商
yú
于
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鲁
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县
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北
shān
山

朝代：元作者：元好问浏览量：3
shāng
商
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路
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山
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，
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山
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不
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wú
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吾
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任
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年
nián
年
，
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huò
藿
fàn
饭
，
，
jì
芰
hé
荷
yī
衣
。
。

译文

商于古道，山峦阻隔，来往的客人稀少。鸡犬声都已沉寂，柴门紧闭。东家欢快地宴饮，姜芽脆嫩可口，西家热情地留宿，芋魁肥大鲜美。再次来到此地，与猿猴和仙鹤相伴，都已忘却了世间的机巧。在人生的风浪中漂泊，究竟何处才是安身之所。云山不会去评判我的是非对错，林泉也不会指责我的行为。任凭岁月流转，我愿年年以粗茶淡饭为食，以芰荷制成的衣服为衣。

逐句剖析

"商于路"：商于古道，

"山远客来稀"：山峦阻隔，来往的客人稀少。

"鸡犬静柴扉"：鸡犬声都已沉寂，柴门紧闭。

"东家欢饮姜芽脆"：东家欢快地宴饮，姜芽脆嫩可口，

"西家留宿芋魁肥"：西家热情地留宿，芋魁肥大鲜美。

"觉重来"：再次来到此地，

"猿与鹤"：与猿猴和仙鹤相伴，

"总忘机"：都已忘却了世间的机巧。

"风浪里"：在人生的风浪中漂泊，

"竟安归"：究竟何处才是安身之所。

"云山既不求吾是"：云山不会去评判我的是非对错，

"林泉又不责吾非"：林泉也不会指责我的行为。

"任年年"：任凭岁月流转，

"藜藿饭"：我愿年年以粗茶淡饭为食，

"芰荷衣"：以芰荷制成的衣服为衣。

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简介

《最高楼商于鲁县北山》是金末元初文学家元好问创作的一首词。此词描绘了商于古道山居的清幽之景，上阕写山远客稀、鸡犬静扉，东家欢饮、西家留宿，尽显山居生活的宁静与淳朴；下阕则抒发了词人对自然的热爱与超脱尘世的心境，云山不求吾是，林泉不责吾非，甘愿年年食藜藿、衣芰荷。全词语言质朴，意境深远，通过情景交融与意象凝练，展现了词人高洁的品格与对隐逸生活的向往。
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作者介绍

金元之际文学家、史学家

元好问（1190～1257），金代文学家、史学家。字裕之，号遗山，秀容（今山西忻州）人。祖系出自北魏拓跋氏。兴定进士，正大元年（1224年）中博学宏词，授儒林郎，任国史院编修。金亡不仕。元好问工诗文，亦擅词。诗词风格沉郁，多伤时感事之作，题材广及山水、伤乱、咏怀、寄赠等方面。词学苏、辛一派，早期风格豪放；中年后遭际沧桑，摧刚为柔，熔豪放婉约于一炉。著作有《遗山集》。又编选金一代诗歌为《中州集》。

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赏析

1. 分段赏析

“商于路，山远客来稀。”此句点明地点为商于路，描绘出此地山峦阻隔、偏远荒僻的景象，正因如此，来往的客人极为稀少。开篇便营造出一种静谧、孤寂的氛围，为全词奠定了远离尘世喧嚣的基调，让读者初步感受到山居环境的清幽与宁静。“鸡犬静柴扉。”进一步渲染山居的宁静氛围，鸡犬之声都已沉寂，柴门紧闭。这一画面生动地展现出乡村生活的闲适与静谧，没有外界的纷扰，只有自然的宁静与和谐，体现出词人对这种平淡生活的欣赏。“东家欢饮姜芽脆，西家留宿芋魁肥。”这两句描绘了山居生活中的邻里情谊。东家以脆嫩的姜芽热情款待客人，西家则用肥美的芋魁留宿他人。简单的生活场景中，流露出人与人之间的淳朴与真诚，展现出乡村生活的温暖与和谐，让词人感受到浓浓的人情味。“觉重来，猿与鹤，总忘机。”词人觉得自己再次来到此地，与山中的猿猴和仙鹤相处，都已忘却了世间的机巧与心机。猿鹤作为自然中的灵物，它们没有世俗的算计和烦恼，词人以它们为伴，也融入了这份自然与纯真，表达出对自然的亲近和对世俗纷扰的超脱。“风浪里，竟安归。”“风浪”象征着尘世的动荡与不安，词人感慨在人生的风浪中漂泊，最终竟不知何处才是安身之所。此句流露出对尘世生活的厌倦，进一步强调了山居生活的宁静与安稳是难能可贵的，也暗示了词人渴望摆脱尘世纷扰、寻求心灵归宿的心境。“云山既不求吾是，林泉又不责吾非。”这两句是词人内心感悟的深刻表达。云山不会去评判词人的是非对错，林泉也不会指责他的行为。云山和林泉代表着自然，自然以一种包容、豁达的姿态接纳词人，让词人在其中感受到自由与安宁，体现出词人对自然的敬畏与热爱，以及从自然中获得的精神慰藉。“任年年，藜藿饭，芰荷衣。”最后三句表明词人的心志，他愿意年年以粗茶淡饭为食，以芰荷制成的衣服为衣。这种简朴的生活方式，展现出词人对物质享受的淡泊，更凸显了他对精神自由的追求和对隐逸生活的坚定选择，体现出他高洁的品格和超脱尘世的情怀。

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