"千年河岳控喉襟":千年的大好河山被控制了咽喉胸襟,
# 喉襟:如人的咽喉、衣的袜带,极言部位之重要。控喉裱,指洛阳前向嵩岳,后背大河,形势险峻。,河岳:黄河与中岳嵩山。
"一日神州见陆沉":一日之间神州大地变为荒野遭蹂躏。
"已为操琴感衰涕":听到操鼓弹琴声我便涕泪交流洒不停,
"更须同辇梦秋衾":更需在梦中追忆同乘辇车、共拥秋衾的往昔时光。
# 同辇:太子车饰。
"城头大匠论蒸土":看那城头上占领者驱赶工匠夯筑土工,
"地底中郎待摸金":看那家园中中郎校尉在搜刮财金。
"拟就天公问翻覆":看那家园中中郎校尉在搜刮财金,
# 翻覆:治乱。
"蒿莱丹碧果何心":让宫殿阶前长满蓬蒿你安的什么心?
# 丹碧:丹堰碧殿的简称。
金元之际文学家、史学家
元好问(1190~1257),金代文学家、史学家。字裕之,号遗山,秀容(今山西忻州)人。祖系出自北魏拓跋氏。兴定进士,正大元年(1224年)中博学宏词,授儒林郎,任国史院编修。金亡不仕。元好问工诗文,亦擅词。诗词风格沉郁,多伤时感事之作,题材广及山水、伤乱、咏怀、寄赠等方面。词学苏、辛一派,早期风格豪放;中年后遭际沧桑,摧刚为柔,熔豪放婉约于一炉。著作有《遗山集》。又编选金一代诗歌为《中州集》。
1. 分段赏析
首联“千年河岳控喉襟,一日神州见陆沉”,将洛阳千年以来作为河岳咽喉的重要战略地位,与一朝之间国土沉沦的剧变形成鲜明对比,突出战乱给国家带来的毁灭性冲击,字里行间满是对局势骤变的震惊与悲叹。颔联“已为操琴感衰涕,更须同辇梦秋衾”,借“操琴”时因衰颓而落泪、“同辇”梦秋衾的场景,以个人的具体行为和梦境,含蓄表达对往昔太平岁月的怀念与对故国沦亡的哀痛,情感细腻而深沉。颈联“城头大匠论蒸土,地底中郎待摸金”,描绘战后洛阳城头工匠讨论用土修筑工事的现实场景,以及地底仿佛有中郎等待“摸金”(暗指盗墓)的凄凉画面,从城上到地下,展现出战乱后城池的残破与荒芜,暗含对民生凋敝的忧虑。尾联“拟就天公问翻覆,蒿莱丹碧果何心”,诗人直抒胸臆,想向老天质问世事为何如此翻覆无常,草木(蒿莱)与丹青(指建筑彩绘)究竟怀着怎样的心意,在荒芜中依旧存在,以问句强化对国家兴亡、自然无情的悲怆感慨。