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文章解析

wú
无
mèng
梦
líng
令
·
·
gǎn
感
shī
师

朝代：元作者：马钰浏览量：3
dì
地
fèi
肺
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阳
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。
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líng
灵
míng
明
zhǐ
纸
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布
。
。

译文

地肺山王重阳师父。师父点化我，让我闭门修行了许多时日。反而想要报答师父的恩情，于是用三年时间，怀着赤诚心愿在简陋居所中修行。吃素。吃素。身上穿着质朴却带着灵性的布衣。

逐句剖析

"地肺重阳师父"：地肺山王重阳师父。

"化我百朝扃户"：师父点化我，让我闭门修行了许多时日。

"却欲报师恩"：反而想要报答师父的恩情，

"三载愿心环堵"：于是用三年时间，怀着赤诚心愿在简陋居所中修行。

"餐素"：吃素。

"餐素"：吃素。

"体挂灵明纸布"：身上穿着质朴却带着灵性的布衣。

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简介

《如梦令·感师》是金代马钰创作的一首词。词中围绕“感师”主题展开，先点明师父是“地肺重阳”，感激其教化之恩，让自己闭门修行百日。为回报师恩，弟子立下三年心愿，专心于方寸之间的修行。词中“餐素”二字重复，强调清苦的修行生活；末句“体挂灵明纸布”则以“纸布”衣物，进一步体现修行者的淡泊。全词语言质朴，通过叙述修行日常，传递出对师父的深切感恩，以及坚定修行的决心，符合传统诗词借事抒情的特点。
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作者介绍

道教全真道第二代掌教，“北七真”之一

马钰（1123～1183），道教全真道第二代掌教。原名从义，字宜甫，入道后更名为钰，字玄宝，号丹阳子，山东宁海（今山东烟台牟平区）人。出身地方大族，富甲州里，人称“马半州”。海陵王贞元间进士，家豪富，大定八年从王喆出家学道。在王重阳仙逝后执掌全真道门。蒙古至元六年，敕封“丹阳抱一无为真人”。元武宗加封其为“丹阳抱一无为普化真君”。马钰是全真道“北七真”之一，继承王重阳性命双修理论，以清静、无为而定全真修炼风貌，以心合性，以神气释性命而终以静净无为统道，被后人赞评为“启迪全真，发挥玄教者也”。主张“道以无心为体，忘言为用，柔弱为本，清净为基”。著作有《洞玄金玉集》《丹阳神光灿》《渐悟集》等。

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赏析

1. 分段赏析

首句“地肺重阳师父”以直接称呼开篇，“地肺”或为师父道号或居所代称，“重阳”可能关联全真派祖师王重阳，简单四字便点明人物身份，流露出对师父的尊崇。次句“化我百朝扃户”中，“化我”指师父对自己的点化教导，“百朝”极言时间之久，“扃户”即闭门不出，暗写师父引导自己长期专注于修行，体现师徒间深厚的教导之恩。第三、四句“却欲报师恩，三载愿心环堵”转向内心，“却欲”二字转折，写出作者因受师恩而生的报偿之心；“三载”强调时间漫长，“环堵”指狭小的居室，进一步描绘自己在简陋环境中坚守报恩誓言的决心，朴素的语言中藏着坚定的信念。后三句“餐素。餐素。体挂灵明纸布”以重复的“餐素”强化修行生活的清苦，长期食素本就是苦行，而“体挂灵明纸布”更具体：身体披着粗陋的纸布衣物，“灵明”二字却暗含深意，指虽处物质清苦中，心灵却保持着通透澄明的境界。

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