朝代：唐作者：李贺浏览量：2
译文
养龙能手飂叔逝去匆匆不复返，如今已经没有人培养重用英贤。寒夜里的霜雪把马棚压得坍塌，西风中骏马的脊骨已经被折断。
逐句剖析
"飂叔去匆匆"：养龙能手飂叔逝去匆匆不复返，
# 去：一作“死”。,飂叔：相传是飂国国君飂叔安的后代，名董父，善于养龙。
"如今不豢龙"：如今已经没有人培养重用英贤。
# 龙：指骏马。,豢：饲养。
"夜来霜压栈"：寒夜里的霜雪把马棚压得坍塌，
# 栈：马棚。
"骏骨折西风"：西风中骏马的脊骨已经被折断。
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简介
《马诗二十三首（其九）》是唐代诗人李贺所作得一首诗，是组诗中得第九首。前两句暗指善于识才用才之人离去，如今贤才无人赏识与培养。后两句描绘寒夜霜重压马栈，骏马在西风中骨折的凄惨景象，象征贤才在恶劣环境下备受摧残。此诗巧妙化用“飂叔豢龙”的典故，斥责了当时统治者不识人才、糟蹋人才的行径。
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作者介绍
中唐著名诗人，“诗鬼”
李贺（790～816），唐代诗人。字长吉，福昌（今河南宜阳西）人。唐皇室远支，家世早已没落，仕途偃蹇，仅曾官奉礼郎。因避家讳，不应进士科考试。世称李昌谷、李长吉。后世称李贺为“诗鬼”，其与李白、李商隐并称“唐代三李”。李贺的诗长于乐府，多表现人生不得意的悲愤，对宦官专权、藩镇割据的现实，也有所揭露、讽刺。又因其多病早衰，生活困顿，于世事沧桑、生死荣枯，感触尤多。善熔铸辞采，驰骋想象，运用神话传说，创造出新奇瑰丽诗境，在中唐时代独树一帜，严羽《沧浪诗话》称为“李长吉体”。代表作品有《雁门太守行》《李凭箜篌引》《秦王饮酒》等。有《昌谷集》。
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背景
《马诗二十三首（其九）》是唐代诗人李贺所作，李贺虽为唐室宗孙，血脉源自郑王李亮，然而岁月悠悠，这份宗室身份早已被皇家淡忘。到他这一代，家境已然衰败，只能居于山坡村居，门庭冷落，生活清苦，粗茶淡饭都时常难以为继。李贺天赋异禀，才华横溢，且自幼励志苦读，年纪轻轻便诗名远扬。可即便如此，因缺乏有力之人的举荐，他始终未获赏识，只能在社会底层艰难挣扎。心中满是忧愤的他，创作了《马诗二十三首》这组作品。关于这组诗的创作时间，历来众说纷纭，普遍认为并非作于一时一地。学者吴企明在《李贺集》中提出，这组诗创作于元和九年（814年），恰逢马年，李贺触景生情，感慨丛生，遂一气呵成写下这二十三首诗，而我们所探讨的这首，正是其中的第九首。
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赏析
1. 主题及内容介绍
这是一首诗，也是一首托物言志题材的诗。整首诗借对骏马遭遇的描述，深刻地表达了作者对当时统治者摒弃、残害贤才行为的愤慨不平，以及对英才被埋没的深深痛惜之情，抒发了诗人自己怀才不遇的悲愤。
2. 写作手法
用典：“飂叔去匆匆，如今不豢龙”，飂叔在传说里是善于豢养龙的人，龙在传统文化中常象征着杰出的人才。此处诗人以飂叔指代那些能够赏识、培养贤才的人，用飂叔匆匆离去，不再豢龙，暗喻如今世上已无善于发现和任用贤才之人。这个典故的运用，借古喻今，含蓄而有力地指出当时社会缺乏识才用才的环境，贤才无人问津，从而为整首诗奠定了悲愤的情感基调，强烈地表达出诗人对贤才被冷落、遭埋没现状的痛心与不满。
3. 分段赏析
“飂叔去匆匆，如今不豢龙”：“飂叔”在传说中是善于豢养龙的人，这里指代那些能够赏识和任用贤才的人。“去匆匆”三字，生动地表现出这样的贤主迅速离去，不再存在。“如今不豢龙”直接表明当下的状况，即如同无人豢养龙一般，贤才得不到应有的赏识与培养。诗人开篇借这一典故，以龙喻贤才，暗示了社会已失去发现和培育贤才的环境，为全诗奠定了悲愤的基调，表达对贤才无人问津境遇的痛心。“夜来霜压栈，骏骨折西风”：“夜来”点明时间，“霜压栈”描绘出寒夜中霜雪重重地压在马栈之上的景象，营造出一种压抑、寒冷且恶劣的环境氛围。“骏骨折西风”进一步刻画骏马在凛冽西风中，骨骼都被折断的悲惨画面。“骏马”无疑象征着那些优秀的人才，霜雪与西风代表着黑暗的社会环境和残酷的现实压力。此句通过对骏马凄惨遭遇的描写，生动展现出封建社会优秀人才在恶劣环境下所遭受的严重摧残，深刻地表达出诗人对人才被摧残的同情与愤懑。
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作品评价
# 元和间，策试贤良方正，直言敢谏。举人牛僧孺、皇甫湜、李德裕皆指陈无忌。考官杨于陵、韦贯之署为上第。李吉甫恶之，泣诉于上。上遂罢于陵、贯之等，僧孺辈俱不调。飕叔，指杨、韦诸君也，此时皆蒙贬去，不复选骏。牛、李、皇甫诸人俱遭沮排。严霜折骏，大可悲已！
清姚文燮《昌谷集注》
# 此亦自喻龙种憔悴。
清方扶南《李长吉诗集批注》
# 古者四灵以为畜，故龙亦可豢养。今既无其人，豢龙之术，久已失传；乃养马之法，亦废而不讲，徒使骏逸之才受风霜之困于槽枥之间，斯马也何不幸而遇斯时也！
清王琦《李长吉歌诗汇解》
# 马诗二十三首各有寓意，随在读者会心，毋庸强解。唯章法似无伦次，然长吉于此不甚理会。
清黎简《李长吉集》
# 《马诗》二十三首，首首寓意，然未始不是一气盘旋，分合观之，无往不可。
清姚文燮《昌谷集注》
# 此二十三首，乃聚精会神，伐毛洗髓而出之，造意撰辞，犹有老杜诸作之未至者。率处皆是炼处，有一字手滑耶？五绝一体，实做尤难。四唐唯一老杜，此亦摭实似之；而沉着中飘萧，亦似之。
清方扶南《李长吉诗集批注》
# 《马诗》二十三首，俱是借题抒意，或美或讥、或悲或惜，大抵于所闻见之中各有所比，言马也而意初不在马矣。又每首之中皆有不经人道语。人皆以贺诗为怪，独朱子以贺诗为巧。读此数章，知朱子论诗真有卓见。
清王琦《李长吉歌诗汇解》
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