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qín
琴
qǔ
曲
gē
歌
cí
辞
·
·
huò
霍
jiāng
将
jūn
军

朝代：唐作者：崔颢浏览量：2
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长
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悠
yōu
悠
yīng
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shǐ
始
zhī
知
。
。

译文

京城长安豪门贵族的宅邸高入云端，昔日霍光的宅邸不知道现在居住着谁家。他们出入都是宾仆簇拥，声势吓人，长安道上随处可见他们相互作揖打躬乱纷纷的景象。别看他们这些权贵现在繁华鼎盛、炙手可热，可能要不了多久也会像烟消火尽灰亦灭一样。不要说贫贱就可以随意欺负，要知人生的贫富自有定时，一时贫贱也只是尚未到来而已。说不定哪一天皇帝就赐给你高位权势，世事悠悠，现在应该知晓。

逐句剖析

"长安甲第高入云"：京城长安豪门贵族的宅邸高入云端，

# 甲第：甲等府第。豪门贵族的宅第。,长安：长安城。长安地名始于秦朝，西汉、隋、唐等朝的都城，在今陕西西安一带。

"谁家居住霍将军"：昔日霍光的宅邸不知道现在居住着谁家。

# 谁家：哪一家。

"日晚朝回拥宾从"：他们出入都是宾仆簇拥，声势吓人，

# 拥宾从：簇拥着宾客随从。前呼后拥。,朝回：上朝回来。,日晚：每日晚上。

"路傍揖拜何纷纷"：长安道上随处可见他们相互作揖打躬乱纷纷的景象。

# 纷纷：多而杂乱。众多貌。,何：何其。多么。,揖拜：作揖叩拜。揖，古代的拱手礼。拜，叩头礼。,路傍：路旁。

"莫言炙手手可热"：别看他们这些权贵现在繁华鼎盛、炙手可热，

# 炙手：炙热烫手。比喻权势炽盛。,莫言：不要言语。别说。

"须臾火尽灰亦灭"：可能要不了多久也会像烟消火尽灰亦灭一样。

# 须臾：顷刻。

"莫言贫贱即可欺"：不要说贫贱就可以随意欺负，

# 即：就。便。,贫贱：贫穷卑贱。

"人生富贵自有时"：要知人生的贫富自有定时，一时贫贱也只是尚未到来而已。

"一朝天子赐颜色"：说不定哪一天皇帝就赐给你高位权势，

# 颜色：颜面和脸色。,天子：古以君权为天神所授，故称帝王为天子。,一朝：一天早晨。一旦。

"世上悠悠应始知"：世事悠悠，现在应该知晓。

# 始：一作自。,应：一作君。,悠悠：辽阔无际；遥远。指世俗之人，众人。引申为庸俗，荒谬。,世上：世界上。人世间。上：一作事。

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简介

《琴曲歌辞·霍将军》是盛唐诗人崔颢的七言古诗，借汉讽唐，揭示权贵兴衰与世态炎凉。诗开篇以夸张之笔勾勒“高入云”的霍将军府邸，辅以归府时宾从簇拥、路人揖拜的场景，极写权贵煊赫；后笔锋突转，用“炙手热”“火尽灰灭”的比喻，警醒权势无常，劝诫莫欺贫贱；末句“天子赐眼色”点明命运转机，暗含对机遇无常的喟叹。全诗融叙事、议论于一体，以对比手法强化富贵短暂、人生无常的哲理，既批判谄贵傲贫的世风，也寄寓对命运的深刻思考。
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作者介绍

盛唐诗人

崔颢（？～754），唐代诗人。汴州（今河南开封）人。开元进士，官太仆寺丞、试太子司议郎摄监察御史、司勋员外郎，又称崔司勋。崔颢的诗早期多写闺情，流于纤艳；后期多写边塞诗，诗风变为雄浑奔放。其《黄鹤楼》诗意境高远，相传为李白所倾服。另有代表作品《古游侠呈军中诸将》《雁门胡人歌》。作品集有《崔颢诗集》。

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赏析

1. 主题及内容介绍

《长安道》是崔颢创作的七言古诗，也是一首咏史诗。此诗借对权贵的刻画与议论，深刻展现了诗人对世态炎凉、人生起伏的洞察，极具现实讽喻意味。

2. 写作手法

夸张：“长安甲第高入云”诗句中“高入云”通过极度夸大房屋高度，突出霍将军府第的巍峨显赫，以艺术化的渲染强化其权势地位的非凡，给人以强烈的视觉冲击和鲜明印象。

3. 分段赏析

“长安甲第高入云，谁家居住霍将军”两句开篇以夸张之笔描绘长安城中贵族府邸的宏伟壮观，“高入云”极言府邸之巍峨，暗示居住者权势滔天。紧接着以设问引出“霍将军”，借汉代霍光指代当时权贵，为后文对权贵的描写与议论埋下伏笔。“日晚朝回拥宾从，路傍揖拜何纷纷”两句是对权贵生活场景的刻画。描绘了霍将军傍晚朝罢归来，众多宾从簇拥的热闹场面，以及路边行人纷纷揖拜的景象。通过“拥宾从”“揖拜纷纷”等细节，生动展现出权贵的煊赫威势，以及当时世人对权贵的谄媚之态。“莫言炙手手可热，须臾火尽灰亦灭”笔锋陡然一转，发出警示。“炙手可热”形象地描绘出权贵权势鼎盛、气焰嚣张的状态，然而“须臾火尽灰亦灭”，用火焰熄灭作比，指出这种权势不会长久，终会走向消亡，蕴含着对权贵的警示与对其命运的预判。“莫言贫贱即可欺，人生富贵自有时”从另一个角度进行劝诫。告诫人们不要因为他人贫贱就肆意欺辱，因为人生富贵皆有定数，时机到来时，命运可能会发生转变。此句展现出诗人对人生际遇的深刻思考，也包含着对社会上嫌贫爱富现象的批判。“一朝天子赐眼色，世上悠悠应始知”则点明人生富贵的关键因素——天子赏识。意思是一旦得到天子的青睐，那些世俗之人就会开始重视这个人。此句既表达出对人生机遇无常的感慨，也暗含对世态炎凉的讽刺，讽刺世人以权势地位取人的庸俗价值观。

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