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文章解析

xiāng
相
hè
和
gē
歌
cí
辞
·
·
shén
神
xián
弦
qǔ
曲

朝代：唐作者：李贺浏览量：1
xī
西
shān
山
rì
日
mò
没
dōng
东
shān
山
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昏
，
，
xuàn
旋
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风
chuī
吹
mǎ
马
mǎ
马
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云
。
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画
xián
弦
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素
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，
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lǎo
老
xiāo
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chéng
成
mù
木
mèi
魅
，
，
xiào
笑
shēng
声
bì
碧
huǒ
火
cháo
巢
zhōng
中
qǐ
起
。
。

译文

西山的太阳已经落下，东山的天空也渐渐昏暗，旋风席卷而来，神的车马在云彩中奔腾。琴弦和箫管的声音或浅或繁，交织在一起，穿着花裙的女子轻盈地走在秋天的尘埃之中。桂树的叶子在风中摇曳，桂花纷纷坠落，狐媚仿佛在泣血，抑或已经死去。古老的墙壁上，彩绘的龙尾金光闪闪，雨师骑着龙尾冲入秋天的潭水之中。百年老鸮变成了树木之精魅，在它的巢穴中，碧绿的火焰跃动，伴随着诡异的笑声。

逐句剖析

"西山日没东山昏"：西山的太阳已经落下，东山的天空也渐渐昏暗，

"旋风吹马马踏云"：旋风席卷而来，神的车马在云彩中奔腾。

# 马：谓神所乘之马。,旋风：风之旋转而吹者，中必有鬼神依之。

"画弦素管声浅繁"：琴弦和箫管的声音或浅或繁，交织在一起，

"花裙綷縩步秋尘"：穿着花裙的女子轻盈地走在秋天的尘埃之中。

# 綷縩：形容衣服摩擦时发出的声音。

"桂叶刷风桂坠子"：桂树的叶子在风中摇曳，桂花纷纷坠落，

# 刷：刮。

"青狸哭血寒狐死"：狐媚仿佛在泣血，抑或已经死去。

# 狐：妖兽，说者以为先古淫妇所化，善为魅惑人，故称狐媚。,狸：动物，尔雅翼：狸者，狐之类。狐口锐而尾大，狸口方而身文，黄黑彬彬，盖次于豹。

"古壁彩虬金帖尾"：古老的墙壁上，彩绘的龙尾金光闪闪，

# 彩虬：彩绘之龙。

"雨工骑入秋潭水"：雨师骑着龙尾冲入秋天的潭水之中。

# 骑入秋：一作夜骑入。,雨工：即雨师，行雨之神。

"百年老鸮成木魅"：百年老鸮变成了树木之精魅，

# 鸮：似斑鸠，古以为祸鸟。

"笑声碧火巢中起"：在它的巢穴中，碧绿的火焰跃动，伴随着诡异的笑声。

# 碧火：鬼神所作之火。,笑声：火焰四出，有声音如笑。

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简介

《相和歌辞·神弦曲》是唐代诗人李贺创作的乐府诗。描绘了日暮时分的祭祀场景，西山日没，东山渐昏，旋风吹动马匹，仿佛马踏云端。画弦素管之声交织，身着花裙的舞者脚步轻盈，扬起秋尘。桂叶在风中刷动，桂子坠落，青狸似哭血、寒狐死去，古壁上彩虬金尾闪耀，雨工骑着马进入秋潭水，百年老鸮变成木魅，巢中传出笑声并燃起碧火。全诗营造出神秘、奇幻且诡异的氛围，展现了古代祭祀活动中的超自然想象。
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作者介绍

中唐著名诗人，“诗鬼”

李贺（790～816），唐代诗人。字长吉，福昌（今河南宜阳西）人。唐皇室远支，家世早已没落，仕途偃蹇，仅曾官奉礼郎。因避家讳，不应进士科考试。世称李昌谷、李长吉。后世称李贺为“诗鬼”，其与李白、李商隐并称“唐代三李”。李贺的诗长于乐府，多表现人生不得意的悲愤，对宦官专权、藩镇割据的现实，也有所揭露、讽刺。又因其多病早衰，生活困顿，于世事沧桑、生死荣枯，感触尤多。善熔铸辞采，驰骋想象，运用神话传说，创造出新奇瑰丽诗境，在中唐时代独树一帜，严羽《沧浪诗话》称为“李长吉体”。代表作品有《雁门太守行》《李凭箜篌引》《秦王饮酒》等。有《昌谷集》。

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赏析

1. 分段赏析

“西山日没东山昏，旋风吹马马踏云。”：开篇以宏大的自然景象起笔，“西山日没东山昏”描绘出夕阳西下，夜幕即将降临的昏暗场景，给人以压抑、神秘之感。“旋风吹马马踏云”则进一步强化了这种奇幻氛围，旋风呼啸，吹拂着骏马，骏马仿佛在云朵上奔腾，营造出一种超脱尘世、如梦如幻的意境。“画弦素管声浅繁，花裙綷縩步秋尘。”：这两句将视角从自然环境转向人物活动。“画弦素管声浅繁”描绘了演奏者弹奏乐器的情景，绘有彩画的琴弦和素雅的管乐器发出浅吟繁响的声音，“浅繁”二字生动地表现出乐声的丰富多变和轻柔细腻。“花裙綷縩步秋尘”则刻画了舞者的形象，穿着花裙的女子脚步轻盈，裙裾飘飘，踏过秋天的尘土，“綷縩”一词形象地描绘出裙裾摩擦发出的细微声响，展现出舞者的优美姿态。“桂叶刷风桂坠子，青狸哭血寒狐死。”：这两句诗开始进入奇幻神秘的描写。“桂叶刷风桂坠子”描绘了桂叶在风中沙沙作响，桂花纷纷坠落的景象，“刷风”一词生动地表现出桂叶在风中摇曳的动态感。“青狸哭血寒狐死”则充满了奇幻色彩，青色的狸猫仿佛哭出血泪，寒狐也已死去，这种奇特的景象打破了现实的逻辑，营造出一种阴森恐怖的氛围。“古壁彩虬金帖尾，雨工骑入秋潭水。”：“古壁彩虬金帖尾”描绘了古老墙壁上绘着彩色的虬龙，龙尾贴着金箔的画面，“彩虬”和“金帖尾”展现出壁画的华丽与精美，暗示了这个地方的神圣与神秘。“雨工骑入秋潭水”则将场景转向室外，“雨工”是神话中掌管降雨的神灵，他骑着东西进入秋天的水潭，这一画面充满了奇幻色彩，表现出人与神灵的奇妙互动。“百年老鸮成木魅，笑声碧火巢中起。”：最后两句诗将奇幻氛围推向高潮。“百年老鸮成木魅”，百年的老猫头鹰变成了木魅，这种奇特的转变体现了诗人丰富的想象力，也暗示了时间的沧桑和神秘力量的作用。“笑声碧火巢中起”，碧绿火焰中传来木魅的笑声，从巢穴里升腾而起，“笑声”和“碧火”这两个元素营造出一种诡异、恐怖的氛围。这两句诗通过描写老鸮成魅和碧火中的笑声，展现了神秘世界的荒诞与离奇，表达了诗人对神秘未知世界的敬畏之情。

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作品评价

# 唐俗尚巫。肃宗朝长玙以祷祠见宠，帝用其言，遣女巫乘传，分祷天下名山大川。巫皆美容盛饰，所至横恣赂遗，妄言祸福，海内崇之，而秦风尤甚。贺作三首以嘲之。此言巫迎神时，薄暮阴翳，隐隐有神乘马而至。丝竹轻飏，女巫罡步，桂树阴浓，风生哀响。“古壁”乃巫所悬图画，奇神异鬼，光怪惊人。阴气昏凝，鸱鸮燐见，而女巫以为神至之候也。

清姚文燮《昌谷集注》

# 《神弦》三首，皆学《九歌•山鬼》，而微伤于佻；然较之元明，又老成持重矣。凡《神弦》诗皆讥淫祀，篇篇皆佳。以上四语写巫之降神（首四句下）。此二语写巫之罔人能降害（“佳叶刷风”二句下）。以上四语，写神只恍忽难知。而妖妄又作矣、“古壁彩虬”句下。

清王琦《李长吉诗集批注》

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