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文章解析

shén
神
xián
弦
qǔ
曲

朝代：唐作者：李贺浏览量：1
xī
西
shān
山
rì
日
mò
没
dōng
东
shān
山
hūn
昏
，
，
xuàn
旋
fēng
风
chuī
吹
mǎ
马
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马
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云
。
。
huà
画
xián
弦
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素
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，
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。
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chéng
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mèi
魅
，
，
xiào
笑
shēng
声
bì
碧
huǒ
火
cháo
巢
zhōng
中
qǐ
起
。
。

译文

西山的太阳已经落下，东山的天空也渐渐昏暗，旋风席卷而来，神的车马在云彩中奔腾。琴弦和箫管的声音或浅或繁，交织在一起，穿着花裙的女子轻盈地走在秋天的尘埃之中。桂树的叶子在风中摇曳，桂花纷纷坠落，狐媚仿佛在泣血，抑或已经死去。古老的墙壁上，彩绘的龙尾金光闪闪，雨师骑着龙尾冲入秋天的潭水之中。百年老鸮变成了树木之精魅，在它的巢穴中，碧绿的火焰跃动，伴随着诡异的笑声。

逐句剖析

"西山日没东山昏"：西山的太阳已经落下，东山的天空也渐渐昏暗，

# 西山日没东山昏：首二句写黄昏时神降临的景象。王琦注：“旋风，风之旋转而吹者，中必有鬼神依之。低三尺以下，鬼风也；高丈余而上者，神风也。……马，谓神所乘之马。”

"旋风吹马马踏云"：旋风席卷而来，神的车马在云彩中奔腾。

# 马：谓神所乘之马。

"画弦素管声浅繁"：琴弦和箫管的声音或浅或繁，交织在一起，

# 画弦素管声浅繁：“画弦”两句：写女巫起舞迎神。班婕妤赋：“纷綷縩兮纨素声。”颜师古注：“綷縩，衣声也。”

"花裙綷縩步秋尘"：穿着花裙的女子轻盈地走在秋天的尘埃之中。

# 綷縩：形容衣服摩擦时发出的声音。

"桂叶刷风桂坠子"：桂树的叶子在风中摇曳，桂花纷纷坠落，

# 桂叶刷风桂坠子：“桂叶”两句：王琦注云：“神将用威以驱戮妖邪，故猛风飙起，而树叶刮落，桂子飘坠。狐、狸之类哭者，死者，悉受其驱除矣。”刷：刮。

"青狸哭血寒狐死"：狐媚仿佛在泣血，抑或已经死去。

# 青狸哭血寒狐死：实言两种动物，尔雅翼：狸者，狐之类。狐口锐而尾大，狸口方而身文，黄黑彬彬，盖次于豹。狐，妖兽，说者以为先古淫妇所化，善为魅惑人，故称狐媚。

"古壁彩虬金帖尾"：古老的墙壁上，彩绘的龙尾金光闪闪，

# 古壁彩虬金帖尾：“古壁”两句：古壁上画的彩虬也成了精灵，作孽害人，因此也被神驱赶到潭水中去了。彩虬，彩绘之龙。

"雨工骑入秋潭水"：雨师骑着龙尾冲入秋天的潭水之中。

# 骑入秋潭水：一作“夜骑入潭水”。,雨工：雨工，雨师也，行雨之神。

"百年老鸮成木魅"：百年老鸮变成了树木之精魅，

# 百年老鸮成木魅：百年老鸮也有变成精怪者，则驱逐并焚其巢穴。鸮，似斑鸠，古以为祸鸟也。

"笑声碧火巢中起"：在它的巢穴中，碧绿的火焰跃动，伴随着诡异的笑声。

# 笑声碧火：王琦注云：“碧火，火之碧色者，盖鬼神所作之火。笑声：火焰四出，有声如笑也。”碧火：鬼神所作之火。

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简介

《相和歌辞·神弦曲》是唐代李贺创作的一首七言古诗。此曲描绘了一场神秘诡异的祭祀或仪式场景，曲中充满奇幻意象，如旋风吹马、古壁彩虬，营造出神秘莫测的氛围，展现出李贺的想象力。写作手法运用丰富奇特的想象、瑰丽奇幻的语言，“旋风吹马马踏云”“古壁彩虬金帖尾”诗句，使诗歌充满浪漫主义色彩；同时善用象征、暗示等手法，借神秘场景传达复杂情感。开篇两句奠定神秘氛围，中间部分从乐声、舞者到奇异景象描写，逐步渲染祭祀的奇幻，结尾以老鸮成木魅等进一步强化神秘诡异之感。该曲体现了李贺诗歌的艺术风格，展现出奇幻瑰丽的想象、独特的语言表达。
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作者介绍

中唐著名诗人，“诗鬼”

李贺（790～816），唐代诗人。字长吉，福昌（今河南宜阳西）人。唐皇室远支，家世早已没落，仕途偃蹇，仅曾官奉礼郎。因避家讳，不应进士科考试。世称李昌谷、李长吉。后世称李贺为“诗鬼”，其与李白、李商隐并称“唐代三李”。李贺的诗长于乐府，多表现人生不得意的悲愤，对宦官专权、藩镇割据的现实，也有所揭露、讽刺。又因其多病早衰，生活困顿，于世事沧桑、生死荣枯，感触尤多。善熔铸辞采，驰骋想象，运用神话传说，创造出新奇瑰丽诗境，在中唐时代独树一帜，严羽《沧浪诗话》称为“李长吉体”。代表作品有《雁门太守行》《李凭箜篌引》《秦王饮酒》等。有《昌谷集》。

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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首乐府诗，也是一首祭祀题材的诗。它描绘了神秘的祭祀场景，通过“旋风吹马马踏云”奇幻景象，营造出诡异而神秘的氛围，展现了李贺独特的浪漫主义风格，表达了他对超自然世界的想象与感悟。

2. 分段赏析

“西山日没东山昏，旋风吹马马踏云”：开篇描绘黄昏时分，西山日落，东山也陷入昏暗，营造出神秘压抑的氛围。“旋风吹马马踏云”，奇特的想象，旋风裹挟着马，马好似能踏云而行，给人以强烈的视觉冲击，展现出一种超现实的奇幻感，暗示着神的降临，为全诗奠定神秘诡异的基调。从语言角度看，用词大胆新奇“旋”“踏”，生动有力；在形象塑造上，构建出神秘的神降场景。“画弦素管声浅繁，花裙綷縩步秋尘”：此句写女巫起舞迎神。“画弦素管”描绘出祭祀时乐器的华丽与古朴，“声浅繁”写出乐声的轻浅而繁杂，营造出热闹的祭祀氛围。“花裙綷縩”刻画女巫身着绚丽花裙，走动时发出细碎声响，“步秋尘”点明时间是秋天，女巫在尘埃中舞动，从听觉和视觉多方面展现女巫迎神的情景，形象地表现出迎神仪式的庄重与神秘。运用视觉、听觉描写相结合的手法，增强了画面感。“桂叶刷风桂坠子，青狸哭血寒狐死”：王琦注认为此句是神将驱戮妖邪的场景。“桂叶刷风桂坠子”，秋风拂过桂叶，桂子坠落，营造出肃杀的氛围。“青狸哭血寒狐死”，以青狸哭号出血、寒狐死亡的惨烈画面，暗示神的威严与力量，传达出一种神秘而恐怖的气息。通过对自然景象和动物状态的描写，运用夸张的手法，强化神驱邪的威力。“古壁彩虬金帖尾，雨工骑入秋潭水”：古壁上画的彩虬成了精灵，却被神驱赶到潭水中。“古壁彩虬”本是静态的壁画形象，却赋予其灵动的精灵特质，“金帖尾”描绘其华丽外表。“雨工骑入秋潭水”，形象地写出彩虬被驱赶的情景，体现出神对邪祟的惩处，进一步突出神的权威，想象奇特，充满奇幻色彩。“百年老鸮成木魅，笑声碧火巢中起”：百年老鸮化作木魅，巢穴中发出碧火和诡异笑声，进一步渲染出神秘恐怖的氛围，表明邪祟在神的威慑下仍有异动，也暗示着神与邪之间的斗争仍在持续，以奇特的意象和场景，深化全诗神秘诡异的风格。

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