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sài
塞
xià
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朝代：唐作者：常建浏览量：1
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zài
在
jiāng
将
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军
bú
不
zài
在
bīng
兵
。
。

译文

披着铁甲的战马，身着皮裘的将士们，浩浩荡荡地走出汉营，军队分兵多路，向着龙城奔赴救援。匈奴的左贤王还没有逃走，汉军的军旗却已折断，战斗失败的过错在于将领，而不在于士兵。

逐句剖析

"铁马胡裘出汉营"：披着铁甲的战马，身着皮裘的将士们，浩浩荡荡地走出汉营，

"分麾百道救龙城"：军队分兵多路，向着龙城奔赴救援。

"左贤未遁旌竿折"：匈奴的左贤王还没有逃走，汉军的军旗却已折断，

# 旌：一作斩。

"过在将军不在兵"：战斗失败的过错在于将领，而不在于士兵。

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简介

《塞下》是唐代诗人常建创作的七言绝句。此诗以边塞战争为主题，描绘了汉军出征救援龙城的场景。首句“铁马胡裘出汉营”展现汉军将士身着戎装、跨马出征的英姿；“分麾百道救龙城”描绘出军队分兵多路奔赴战场的宏大场面。后两句“左贤未遁旌竿折，过在将军不在兵”笔锋一转，指出战斗失利，敌人尚未遁逃而军旗已折，将失败的原因归结于将领指挥失误，而非士兵作战不力。全诗语言凝练，场景描绘生动，在对战争的描写中蕴含深刻思考。
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作者介绍

唐代诗人

常建（？～？），唐代诗人。邢州（今河北省邢台市）人。开元进士，曾任盱眙尉。常建的诗以山水田园为主要题材，其诗多为五言，兴旨幽远。语言上，沿用汉魏古诗平直质朴、浅显流畅的语言风格；手法上，继承了古乐府与古诗中叙事与抒情相结合的基本范式；内容上，也基本依照古乐府与古诗中表现游子愁绪、人生无常、伤时感怀等主题进行创作。常建也善作边塞诗。代表作品有《题破山寺后禅院》《吊王将军墓》。著有《常建集》。

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赏析

1. 分段赏析

“铁马胡裘出汉营”，诗的开篇便如同一幅壮阔的画卷，瞬间展开。“铁马”，指代披着铁甲的战马，给人以坚固、威严之感；“胡裘”，描绘出将士们身着抵御塞外严寒的皮裘，展现出他们出征前的装束。一个“出”字，生动地表现出汉军将士们昂首挺胸、跨马离开营帐，奔赴战场的英姿，凸显出他们的英勇无畏与果敢坚决，也为全诗奠定了雄浑壮阔的基调。“分麾百道救龙城”，此句进一步描绘出战争的宏大场面。“分麾”即分兵，“百道”极言分兵路线之多，军队如同从四面八方汇聚，浩浩荡荡地去救援龙城。“龙城”在古代是匈奴的重要城池，也是边塞战争中的关键之地，汉军救援龙城，足见战事的紧急与重要。这一句通过对军事行动的描写，展现出汉军庞大的阵容与救援的决心，气势磅礴，让人仿佛身临其境，感受到千军万马奔腾的震撼。“左贤未遁旌竿折”，笔锋陡然一转，局势急转直下。“左贤”是匈奴的重要官职，代指匈奴的重要将领，“未遁”说明匈奴敌军尚未逃跑，而“旌竿折”则意味着军旗折断，象征着战斗的失利。短短七个字，便将战争的结果与紧张的局势展现得淋漓尽致，前后两句的对比，更增添了意外与遗憾之感。“过在将军不在兵”，最后一句诗人直接发表议论，点明战斗失利的原因。在常建看来，失败的过错在于将领，而不在于士兵。士兵们身着戎装、奋勇出征，展现出英勇的一面，但由于将领指挥不当，导致战争失利。这一观点体现出诗人对战争的深刻思考，不盲目归咎于底层士兵，而是直指将领的责任，暗含对将领指挥能力的质疑与批判，使诗歌在边塞诗常见的雄浑风格之外，增添了一层深刻的讽喻意味。

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