yuān

鸳

hú

湖

qǔ

曲

明清时期文学家，“江左三大家”之一

吴伟业（1609～1671？），明清时期文学家。字骏公，号梅村，别号灌隐主人、大云居士，江苏太仓人。明崇祯进士，官至左庶子。弘光时任少詹事。入清后，官至国子祭酒。吴伟业与钱谦益、龚鼎孳合称“江左三大家”。其诗众体皆工，题材多样。律诗沉博工丽，格调正大，音节谐和，缠绵真挚而不失雄健，兼有杜甫、李商隐的神髓；七言歌行最为后人称道，善于将色泽浓丽的笔法融汇于铺叙之中。其诗在格律上广泛学习前人，形成自身特色，世称 “梅村体”。代表作品有《过吴江有感》《过淮阴有感二首》《永和宫词》《圆圆曲》等。另有诗文《梅村家藏稿》、传奇《秣陵春》、杂剧《临春阁》《通天台》等。今人辑有《吴梅村全集》。

1. 主题及内容介绍

这是一首咏史抒怀诗。借嘉兴鸳鸯湖畔昔日宴饮繁华与后来烽火萧瑟的景象，写出了世事变迁、繁华落尽的凄凉，暗含对人生无常的感慨及个人身世之感。

2. 写作手法

用典：“中散弹琴竟未终”引用嵇康的典故，嵇康曾任中散大夫，因遭诬陷临刑前弹奏《广陵散》，曲终赴死。诗中以此类比吴昌时政治失败后仓促被杀的结局，暗示其悲剧性。“山公启事”指山涛任吏部尚书时，每推荐人才必写启事陈述理由。此处用该典故，写周延儒虽如“山公”般有势力，却无法挽救吴昌时，因其自身不久也遭诛杀，凸显局势的不可逆转。还化用白居易写关盼盼的典故，关盼盼为守节拒嫁而独居燕子楼，诗中“红粉知非旧日楼”借此事，写勺园红粉佳人流散、楼阁易主，体现世事变迁的凄凉。

3. 分段赏析

首段“鸳鸯湖畔草粘天，二月春深好放船。柳叶乱飘千尺雨，桃花斜带一溪烟”四句，成为对南湖风光最具代表性的描写，载入了嘉兴的历史文献。描绘南湖春日景致，很难有比这四句更出色的了。诗中写南湖边芳草绵延至天际，一眼望不到头，当时岸边并无太多建筑，满眼都是绿色草地。春天来临，碧草连成一片，仿佛天地相接；旧历二月正值春分前后，大约是阳历三月下旬。“好放船”意为适合驾船出游，前人认为这三字用得精妙，尽显别墅主人的气度，若换成“好摇船”便失了韵味。南湖风光如何？只见柳叶在细雨中轻摇，雨丝细密，打在柳叶上如同起舞；桃花嫣红，笼罩着一层轻烟，更添美感。“烟雨迷离不知处，旧堤却认门前树。树上流莺三两声，十年此地扁舟住”，讲的是顺治九年，诗人重游昔日友人吴昌时的住处。南湖寂静，黄莺掠过。他回想起十年前，大约在崇祯十六年，自己乘小船从苏州来此拜访刚从北京返回的吴昌时。这便是诗的第一段内容。第二段，描绘了十年前的情景：“主人爱客锦筵开，水阁风吹笑语来。画鼓队催桃叶伎，玉箫声出柘枝台。”回想当时前来此处，别墅的主人正过着奢华的生活，摆下丰盛的宴席招待客人，临水的楼阁中，欢声笑语随着风飘散开来。主人家中有戏班，用歌舞来迎接到访的客人。“轻靴窄袖娇妆束，脆管繁弦竞追逐。云鬟子弟按霓裳，雪面参军舞鸲鹆。”那时歌舞喧闹，一派欢乐的景象。“酒尽移船曲榭西，满湖灯火醉人归。朝来别奏新翻曲，更出红妆向柳堤。”说的是酒饮罢时已至夜晚，南湖之上满是灯火，欢乐了一整天的人们沉醉着返回。需要说明的是，如今的南湖已没有上述这些景象了。所以，南湖若想发展得好，成为一个可供消费、游玩的名胜，夜晚有游船是必不可少的。明朝和清朝时的南湖，夜晚都有游船开行。清初的陈其年，也是一位著名诗人，他所写的《鸳湖烟雨楼感旧》词中有这样的句子：“园都在、水边林下。不闭春城因夜宴，望满湖灯火金吾怕。十万盏，红球挂。”这表明，当时南湖之上满是灯火，热闹得连负责夜间巡逻的金吾都感到忌惮，城门也因此没有关闭，由此可见明末嘉兴南湖的繁荣程度。这也是吴梅村最初来到南湖时所见到的景象。陈其年对南湖景色的描写或许有夸张之处，但即便夸张了百倍，湖上有一千盏灯，也足以说明南湖的热闹。明朝张岱在《陶庵梦忆》中记述南湖时提到，嘉兴人喜欢谈论烟雨楼，虽有人对此不以为然，但烟雨楼确实不错，湖上船只往来不绝，尽管奢靡之风日渐浓厚，可南湖也愈发繁荣。明朝的嘉兴实际上正处于其历史上最为繁荣的时期，尤其是明末，因为这个地方的生产力没有受到破坏，而且丝绸业、手工业都得到了发展，交通也更为便利，最重要的是大运河的畅通为货物运输提供了便利。再看第二天的情景：“更出红妆向柳堤”，意思是索性不在家中演戏，而是到南湖岸边表演。这第二段，讲述了竹亭主人、复社骨干吴昌时当时的享乐生活，这样的描写并非是要指责他，因为当时江南这一带还算得上是一片乐土，人们都在享受着太平时代的欢乐。第三段“欢乐朝朝兼暮暮，七贵三公何足数。十幅蒲帆几尺风，吹君直上长安路”，描绘的是吴昌时的经历。吴昌时与吴伟业为同科进士，他们的主考官是明末曾两度担任宰相的宜兴人周延儒。这几句写出吴昌时为了追求功名富贵，也为了东林党复社的政治目标，前往京城做官的情景。“长安富贵玉骢骄，侍女薰香护早朝。分付南湖旧花柳，好留烟月待归桡”，讲的是吴昌时此次赴京，是为复社拥戴周延儒再次出任宰相。吴昌时先是担任礼部主事，后来升任吏部文选司郎中，职位相当于如今的组织部干部司司长，然而就在这一年他遭遇了败落。这一段刻画了主人当时的得意处境，那时他已能掌控重要权力。第四段，“那知转眼浮生梦，萧萧日影悲风动。中散弹琴竟未终，山公启事成何用。”描绘了吴昌时在政治上遭遇失败，转眼之间便遭杀害的情景。凄冷的风声伴着萧瑟的日光，悲凉的氛围笼罩四周。这里运用了典故，即便像周延儒这样有势力的人，也无法挽救吴昌时，因为周延儒不久之后也被处死了。“东市朝衣一旦休，北邙抔土亦难留。白杨尚作他人树，红粉知非旧日楼。”这几句是说，主人在京城被杀时，身上还穿着朝服，死后连葬在北邙山的一小块土地都无法留存。再看嘉兴的园林，原本的白杨树已成了别人的财产，勺园的房屋也被没收，曾经的红粉佳人也已四处流散。这里吴梅村化用了白居易写关盼盼的典故。吴梅村的诗作多选取重大题材，且带有悲剧色彩，他诗中的深意往往蕴含在典故之中，表面看似浅白，背后却藏着诸多深层内涵。就像陈寅恪所说，这首诗里还隐含着吴梅村与秦淮名妓卞玉京之间的联系。“烽火名园窜狐兔，画阁偷窥老兵怒。宁使当时没县官，不堪朝市都非故。”描写当初声名远扬的竹亭别墅变得荒芜，荒草长得很高，狐狸、兔子在园中窜动。经历了巨大的变故后，别墅的主人被皇帝处死，崇祯皇帝也自缢身亡。诗人来到这里，想要进去看看，却只能在楼阁外偷偷张望，看守的老兵见状便发怒阻止。由此可见，房子里住进了满清的士兵。不仅园林换了主人，连朝代和社会都已全然不同。第五段“我来倚棹向湖边，烟雨台空倍惘然。芳草乍疑歌扇绿，落英错认舞衣鲜”，讲的是顺治九年吴伟业重游旧地，故人已然不在，烟雨楼也已无存，心中满是迷茫与惆怅。“人生苦乐皆陈迹，年去年来堪痛惜。闻笛休嗟石季伦，衔杯且效陶彭泽”，人生的苦与乐都已成为过去，回忆往事只觉痛心惋惜。他又自我劝慰，即便要感叹古人，也不必为石季伦那般富贵之人哀伤，不如学学陶渊明饮酒自遣。最后“君不见白浪掀天一叶危，收竿还怕转船迟。世人无限风波苦，输与江湖钓叟知”，在这样一个动荡的时代，小人物处境危险且不安稳，诗人的朋友正是因贪图富贵而落得身败名裂的下场。就连当初杀害他朋友的人也未能善终，吴伟业感叹在那样的时代，没有人能掌控自己的命运，即便崇祯皇帝也不例外。由此他得出结论：世间之人饱尝各种风波苦难，无论是追求名利富贵，还是为国家奔走效力，最终大多没有好结局。吴伟业心中满是悲伤，既为朋友哀叹，也为自身命运感慨。过了两三年，他到北京做官，受了不少委屈，内心也在自责。吴伟业到最后甚至说自己“竟一钱不值，何须说”，可见他内心的痛苦之深。