"人生千里与万里":人生行路千万里,
"黯然消魂别而已":让人沮丧得似丢了魂的只有离别。
# 黯然消魂:心神沮丧,好象灵魂离开了躯体。
"君独何为至于此":您怎么弄到这样的地步,
"山非山兮水非水":山不是山啊水不是水,
"生非生兮死非死":生不是生啊死不是死。
"十三学经并学史":您十三岁就学遍了经史,
"生在江南长纨绮":您在江南出生,生长在富贵人家。
# 长纨绮:生长在富贵人家。 纨绮:贵重的丝织品。
"词赋翩翩众莫比":词赋翩翩人们都无法与之相比,
# 词赋翩翩:形容文采风流。
"白璧青蝇见排诋":可是洁白无瑕的玉石,却被苍蝇所玷污,蒙受这不白之冤。
# 见排诋:受到排斥和诋毁。 排诋:排挤打击。,白璧青蝇:洁白无瑕的玉石,被苍蝇所玷污,指蒙受不白之冤。陈子昂诗:“青蝇一相点,白壁遂成冤。”青蝇:苍蝇的一种。《诗经·青蝇》:“营营青蝇,止于樊,岂弟君子,无信谗言。”后来青蝇遂被用来比喻谗言。
"一朝束缚去":被捆绑押走,
"上书难自理":给皇帝上书也难以给自己辩白。
# 上书难自理:给皇帝上书也难以给自己辩白。理:伸张理由,辩释罪名。
"绝塞千山断行李":塞外边远那千山丛中行人断绝,
# 断行李:断绝行人。,千山:在辽宁省凤城县西北,即摩天岭。,绝塞:边塞极远的地方。
"送吏泪不止":连押送的吏役都流泪不止,
# 送吏:押送流放犯人的吏役。
"流人复何倚":被流放的人还有什么可凭倚。
# 倚:依靠、仰仗、凭借。,流人:被流放者,遣戍边远地区的犯人。
"彼尚愁不归":吏役还怕不能回去,
# 彼:指送吏。
"我行定已矣":我这次肯定已矣。
"八月龙沙雪花起":可怕的是八月里龙沙堆上雪花起,
# 龙沙:泛指塞外之地。《后汉书·班超传》:“定远慷慨,专功西遐,坦步葱、雪,咫尺龙沙。”
"橐驼垂腰马没耳":雪深得没过骆驼腰和马耳朵。
# 橐驼垂腰马没耳:形容雪深、雪没骆驼腰和马耳朵。橐驼:骆驼。
"白骨皑皑经战垒":边塞战争的遗迹都是累累白骨,
# 战垒:为战争构筑的工事。这里指边塞战争的遗迹。,白骨皑皑:暴露在地面上的死人骨殖白花花的。 皑皑:形容洁白。
"黑河无船渡者几":黑水河里船只顺利渡过的没有几个。
# 黑河:一说即黑龙江,一说系夜黑儿河。
"前忧猛虎后苍兕":前头怕遇上猛虎后面怕来苍兕,
# 苍兕:兽名,犀牛一类的野兽。
"土穴偷生若蝼蚁":在土穴里偷生好比蝼蚁。
# 蝼蚁:蝼蛄和蚂蚁。,土穴:住在地窖子里。
"大鱼如山不见尾":还有那山样的大鱼不见尾,
"张鬐为风沫为雨":张鬐成风吐沫为雨。
# 鬐:鱼脊。
"日月倒行入海底":日月倒行沉入了海底,
"白昼相逢半人鬼":白昼所见半数是人半是鬼。
"噫嘻乎悲哉":噫嘻乎悲哉!
# 噫嘻:感叹词。
"生男聪明慎勿喜":生了聪明的男孩切莫太欢喜,
"仓颉夜哭良有以":仓颉造字鬼要夜哭哭得有道理,
# 仓颉:传说是黄帝的史官,创造汉字的人
"受患只从读书始":吃苦遭灾只从读书开始,
"君不见":君不见,
"吴季子":我们这位吴季子!
明清时期文学家,“江左三大家”之一
吴伟业(1609~1671?),明清时期文学家。字骏公,号梅村,别号灌隐主人、大云居士,江苏太仓人。明崇祯进士,官至左庶子。弘光时任少詹事。入清后,官至国子祭酒。吴伟业与钱谦益、龚鼎孳合称“江左三大家”。其诗众体皆工,题材多样。律诗沉博工丽,格调正大,音节谐和,缠绵真挚而不失雄健,兼有杜甫、李商隐的神髓;七言歌行最为后人称道,善于将色泽浓丽的笔法融汇于铺叙之中。其诗在格律上广泛学习前人,形成自身特色,世称 “梅村体”。代表作品有《过吴江有感》《过淮阴有感二首》《永和宫词》《圆圆曲》等。另有诗文《梅村家藏稿》、传奇《秣陵春》、杂剧《临春阁》《通天台》等。今人辑有《吴梅村全集》。
1. 主题及内容介绍
这是一首叙事抒情的杂言古诗,诗中描写了塞外荒寒之景以及友人蒙冤流放的悲惨遭遇,抒发了作者对友人无辜遭难的深切同情、对科举舞弊案牵连无辜的愤懑,以及对清廷高压政策的无声控诉。
2. 写作手法
用典:这首诗善用典故深化情感。如“廿年作客”化用庾信《哀江南赋》漂泊之痛,暗喻吴兆骞流放岁月的凄苦;“劒花”“弧月”化用《吴越春秋》典故,以剑气冲斗象征友人才华被压抑的愤懑;“牧马群”“黄羊”借苏武牧羊典,既写塞外荒寒,又赞友人气节。典故叠加使诗歌在有限篇幅中承载历史纵深,将身世之悲与家国之慨熔于一炉,含蓄而沉郁地抒发对友人遭遇的痛惜与不平。直抒胸臆:开篇“人生千里与万里,黯然销魂别而已”化用江淹《别赋》,以“黯然销魂”直点离别之痛,奠定悲怆基调。“君独何为至于此?山非山兮水非水”以质问句式直剖友人遭际之惨,痛心与愤懑溢于言表。“生男聪明慎勿喜”则借对世道的痛切感慨,直斥社会不公,将对友人的同情升华为对时代悲剧的控诉。作者多处直抒胸臆,形成强烈的情感冲击。
3. 分段赏析
开篇感慨,奠定沉痛基调。“人生千里与万里,黯然销魂别而已。君独何为至于此,山非山兮水非水,生非生兮死非死”,诗人化用江淹《别赋》中“黯然销魂者,唯别而已矣”的千古名句,却将其拓展为“千里与万里”的空间跨度,以叠词强化距离之遥,暗示吴兆骞此去流放之地的渺远难归。“黯然销魂”本已道尽离别之悲,诗人却在其后抛出“君独何为至于此”的诘问,似质问苍天,又似自我叩问,字字饱含对友人蒙冤遭际的不解与痛惜。“山非山兮水非水,生非生兮死非死”,四个“非”字构成回环往复的排比句式,打破现实逻辑,营造出混沌、扭曲的意境。流放途中,吴兆骞所见的山川不再是往日江南的秀丽山水,而成了面目可憎的囚笼;生不如死的境遇,让生命失去了本该有的鲜活与尊严,这错乱的表述,将流放生活的残酷与绝望刻画得淋漓尽致,瞬间奠定了全诗悲怆、沉痛的基调。中间叙述,诉说友人遭遇。“十三学经并学史,生在江南长纨绮,词赋翩翩众莫比,白璧青蝇见排诋”,诗人以工整的铺陈,勾勒出吴兆骞的不凡身世与卓越才华。十三岁便潜心经史,出身江南富贵之家,词赋才华更是冠绝一时。“白璧青蝇”化用陈子昂“青蝇一相点,白璧遂成冤”的典故,将吴兆骞比作无瑕白璧,而诋毁他的小人则如逐臭青蝇,形象地揭露了小人的构陷与友人的无辜蒙冤。“一朝束缚去,上书难自理”,“一朝”二字,道尽命运的无常,转瞬之间,友人便从江南才子沦为阶下囚,即便上书申辩,在黑暗的世道面前也显得苍白无力,只能被迫踏上流放之路。“绝塞千里断行李,送吏泪不止,流人复何倚”,诗人以“绝塞千里”极言流放之地的偏远荒芜,书信断绝,音信全无;就连押送的官吏都为之落泪,可见这一路的凄惨。被流放之人孤立无援,命运如风中残烛,这种绝境的描写,让读者更能体会到友人命运的悲惨与无助。结尾描写,渲染边塞苦难。“八月龙沙雪花起,橐驼垂腰马没耳,白骨皑皑经战垒,黑河无船渡者几,前忧猛虎后苍兕,土穴偷生若蝼蚁,大鱼如山不见尾,张鬐为风沫为雨,日月倒行入海底,白昼相逢半人鬼”,诗人用浓墨重彩的笔触,描绘出边塞地狱般的景象。八月的塞外,雪花纷飞,严寒刺骨,骆驼的驼峰低垂,马耳都被积雪掩埋;昔日的战场白骨累累,黑河之上无船可渡,前行有猛虎,后有苍兕,流人只能在土穴中如蝼蚁般苟延残喘。“大鱼如山”“张鬐为风”的夸张描写,更添诡异恐怖之感,日月仿佛倒行,白昼中所见之人也似人似鬼,这一系列超现实的意象组合,将流放地的恶劣环境与生存艰难渲染到极致。“生男聪明慎勿喜,仓颉夜哭良有以,受患只从读书始,君不见,吴季子”,诗人笔锋一转,从边塞的苦难景象回到对现实的反思。他以激愤之语告诫世人,生了聪明的男孩未必是喜事,仓颉造字引发鬼神夜哭,正是因为文字带来的灾祸。吴兆骞因才学而蒙冤受难,诗人借此表达对黑暗社会现实的强烈不满与愤怒,深化了诗歌批判的主题,余韵悠长,令人深思。
4. 作品点评
全诗感情深沉,倾诉对吴兆骞蒙冤流放的悲悯。从痛心诘问至边塞苦难描写,尽是对其命运的痛惜。以“受患只从读书始”暗斥清廷,借才士遭际揭清初统治残暴,同情与愤慨交织,成血泪悲歌。
# 汉槎极人世之苦,然不如此,无《秋笳》一集,其人恐不传。天之厄之,正所以传之也。诗格从嘉州(岑参)《蜀葵花歌》化出。
清诗人沈德潜《国朝诗别裁集》卷一
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