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bái
白
xià
下

朝代：清作者：顾炎武浏览量：3
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白
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平
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添
shí
十
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丈
shēn
深
。
。

译文

白下城边，萧瑟的西风裹挟着落叶侵袭而来，我再次来到此地登高远眺。凄清的胡笳声在皓月照耀下，于秋夜的营垒边回荡，荒野上的篝火和寒冷的星星在夜里出现在树林边。自古以来的山河应该有它的主人，然而多年来却是战争不断，兵戈相见。姑且让我像在新亭对泣的人一样流下眼泪，江水也平白增添了十丈深。

逐句剖析

"白下西风落叶侵"：白下城边，萧瑟的西风裹挟着落叶侵袭而来，

"重来此地一登临"：我再次来到此地登高远眺。

"清笳皓月秋依垒"：凄清的胡笳声在皓月照耀下，于秋夜的营垒边回荡，

"野烧寒星夜出林"：荒野上的篝火和寒冷的星星在夜里出现在树林边。

"万古河山应有主"：自古以来的山河应该有它的主人，

"频年戈甲苦相寻"：然而多年来却是战争不断，兵戈相见。

"从教一掬新亭泪"：姑且让我像在新亭对泣的人一样流下眼泪，

"江水平添十丈深"：江水也平白增添了十丈深。

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简介

《白下》是明末清初学者顾炎武创作的一首七言律诗。此诗首联以秋风落叶渲染重临白下的萧瑟之景，烘托历史沧桑之感；颔联通过"清笳皓月"的冷寂意象与"野烧寒星"的肃杀画面交织，暗喻战乱频仍的时局；颈联直抒"万古河山应有主"的家国情怀，与"频年戈甲苦相寻"的征伐现实形成强烈反差；尾联化用"新亭对泣"典故，以"江水平添十丈深"的壮阔意象收束，将个体哀思升华为山河陆沉的深沉悲怆。全诗气韵沉雄浑厚，在明亡清兴的时代背景下，既展现作者眷恋故国的拳拳之心，又彰显了士人阶层对历史兴亡的深邃哲思。
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作者介绍

明清之际思想家

顾炎武（1613～1682），明末清初思想家、史学家、语言学家。本名绛，字宁人，号亭林，学者称其为“亭林先生”，江苏昆山人。早年参加“复社”反宦官权贵斗争，清兵南下，积极参与抗清起义，失败后游历华北等地，不忘复国。他与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”，与归庄有“归奇顾怪”之称。其与黄宗羲、王夫之合称“清初三先生”，加上唐甄合称明末清初“四大著名启蒙思想家”。顾炎武学问广博，对经史百家、天文地理、政治经济、音韵训诂等都有研究。其开清代朴学风气，对后来的乾嘉学派有很大影响。主张“经世致用”，提出“舍经学无理学”等观点。政治上，他要求君主分权而治，抱有“天下兴亡，匹夫有责”的责任感。文学上，他要求作品为“经术政理”服务。其诗学杜甫，风格苍凉沉郁、慷慨悲壮。代表作品有《日知录》《天下郡国利病书》《肇域志》《音学五书》《亭林诗文集》等。

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赏析

1. 分段赏析

首联“白下西风落叶侵，重来此地一登临”开篇点明地点与时间，“西风”“落叶”描绘出深秋时节，西风凛冽，落叶纷飞的景象。“侵”字赋予西风以动态感，生动地表现出落叶逐渐飘落、侵袭大地的过程，营造出一种肃杀、凄凉的氛围。“重来此地一登临”写诗人再次来到此地登高远眺，“重来”一词饱含着时光流逝、物是人非的感慨。“登临”这一动作，既写实，又具有象征意义，揭示了诗人内心的矛盾和挣扎，他在故地重游之际，面对眼前的景象，不禁陷入对历史和现实的沉思之中。颔联“清笳皓月秋依垒，野烧寒星夜出林”，诗人以“清笳”“皓月”“秋垒”构成一幅秋夜图。“清笳”是清越的胡笳之声，在寂静的秋夜中显得格外凄凉；“皓月”点明环境的空旷和寂寥；“秋垒”即秋天的军垒，暗示了战争的痕迹。此句进一步烘托出首联所营造的凄凉氛围，将诗人凄清幽冷的心境表现得淋漓尽致，同时也让人感受到战争的肃穆与惨烈。“野烧寒星夜出林”描绘了荒野中火光冲天，寒冷的星光从树林中透出的景象。“野烧”“寒星”不仅增添了画面的清冷之感，也暗示了诗人内心的孤寂和忧虑。此句从视觉角度进一步丰富了秋夜的画面，使诗歌的意境更加深沉。颈联“万古河山应有主，频年戈甲苦相寻”，诗人由眼前的景象引发了对国家命运的思考。“万古河山”强调了山河的永恒和广袤，而“应有主”则表达了一种理想，即如此壮丽的山河应该有贤明的君主来统治，人民能够安居乐业。然而，现实却是连年战乱，国家动荡不安，这与诗人的理想形成了鲜明的对比，从而流露出诗人对国家命运的深切关注和对和平的渴望。“频年戈甲苦相寻”句中“频年”点明战争持续不断，“戈甲”代指战争，“苦相寻”则生动地描绘出人们在战争中苦苦挣扎、寻求安宁的情景。此句直接揭示了连年战乱给人民带来的痛苦，表达了诗人对战争的痛恨和对民生疾苦的忧虑。尾联“从教一掬新亭泪，江水平添十丈深”，化用“新亭泣泪”的典故，西晋亡国后，过江诸人在新亭宴集，周侯感叹“风景不殊，正自有山河之异”，众人皆相视流泪，只有王丞相愀然变色，主张“当共戮力王室，克复神州”。诗人借此典故表达自己的故国之思和对国家沦亡的悲痛之情。“江水平添十丈深”则运用夸张的手法，将诗人内心的哀伤之情具象化，仿佛江水也因诗人的泪水而增添了深度，进一步抒发了诗人对国家民族的深沉忧虑。

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