"知君少得意":我深知你最近诸事不顺、志向难展,
"汶上掩柴扉":如今在这汶水之畔,你独自紧闭着柴门,过着清冷孤寂的日子。
"寒食仍留火":寒食节本应遵循习俗禁火,可你依旧留着火种,
# 留火:相传春秋时晋公子重耳流亡列国期间,介子推曾割股肉供他充饥。重耳归国后继承君位,是为晋文公。晋文公分封功臣,唯独介子推不愿受赏,携老母隐于绵山。文公为求介子推出山相见,下令焚山,介之推抱树焚死。人们同情介之推的遭遇,相约于其忌日禁火冷食,以为悼念,相沿成俗,谓之寒食。自寒食节禁火之后,只有宫中保存火种,直至清明节才将宫中火种传至民间各家,谓之“新火”。
"春风未授衣":春日已至,本该换上轻薄的春衣,可你却还没添置,想来是满心愁绪,无心顾及这些。
# 授衣:谓制备寒衣,古代以九月为授衣之时。
"皆言黄绶屈":大家都说你屈居这低微的官职,
# 黄绶:古代官员系官印的黄色丝带。
"早向青云飞":以你的能力,本应早日飞黄腾达,在青云之上大展宏图。
"借问他乡事":我忍不住想问问你,在他乡的生活究竟过得怎样?
"今年归不归":今年有没有打算归来。
盛唐诗人,边塞诗人的杰出代表
高适(700?~765),唐代诗人。字达夫,渤海蓨县(今河北景县南)人。安史之乱起,奔赴行在,历任淮南、西川节度使,封渤海县侯,终散骑常侍。世称高常侍或高渤海。高适与岑参齐名,并称“高岑”,风格也大略相近。其诗题材广泛,内容丰富,具有鲜明的现实关怀。高适尤其擅写边塞军旅生活,所作边塞诗,对边地形势和士兵疾苦均有反映,《燕歌行》为其代表作。代表作品有《燕歌行》《塞上》《塞下曲》等。著有《高常侍集》。
1. 分段赏析
“知君少得意,汶上掩柴扉”此联开篇点明主旨,“知君少得意”直接道出对友人崔少府仕途不顺、志向难酬的了解。“汶上”点明友人所在之地,“掩柴扉”描绘出友人闭门独处的状态,以简洁的笔触勾勒出友人失意落寞的形象。“寒食仍留火,春风未授衣”此联通过对比和细节描写来刻画友人的形象。“寒食留火”与“春风未授衣”形成鲜明对比,进一步突出了友人在特殊时节里的孤独与落寞。同时,对“留火”和“未授衣”这两个细节的描写,生动地展现了友人的生活状态和精神世界。“皆言黄绶屈,早向青云飞”此联运用了议论和抒情的表达方式。“皆言”表明这是一种普遍的看法,具有一定的客观性;“早向”则直接表达了诗人的主观愿望。通过这种议论与抒情相结合的手法,既肯定了友人的才能,又给予了他鼓励和信心。“借问他乡事,今年归不归”运用了设问的手法,以问句作结,给读者留下了想象的空间。同时,“他乡事”和“归不归”这两个问题,既涉及友人的现实生活,又关乎他的未来去向,使诗歌的意境更加深远。
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