shū

书

pí

琵

pá

琶

bèi

背

五代十国时南唐国君，著名词人

李煜（937～978），南唐国主，五代词人。原名从嘉，字重光，号钟隐、钟峰白莲居士，世称李后主，徐州（今属江苏）人。在位十余年，宋兵破金陵后出降，被俘至汴京，封违命侯，后被宋太宗毒死。李煜能诗文、音乐、书画，尤以词著名。前期作品多描写宫中享乐生活，风格清丽；后期多抒发亡国哀痛及囚徒生活的愁苦，情调极为感伤。其词形象鲜明，语言生动，善于以白描手法直抒胸臆，在题材和意境上突破晚唐及“花间”以艳情为主的窠臼，使词从音乐的附庸变为抒情述怀的工具。《虞美人》《浪淘沙》《相见欢》等作品为世熟知。

1. 主题及内容介绍

这是一首诗，也是一首悼亡诗。表达了作者对亡妻的无限思念之情。

2. 写作手法

虚实结合：“天香留凤尾”是实写，写诗人确确实实嗅到了琵琶上爱妻的余香，宛如一幅细腻入微的工笔画卷，；“余暖在檀槽”则是虚写，是诗人自己的想象，凭着对爱妻的深情眷恋，在脑海中勾勒出这般温馨的假象。想象：“侁自肩如削，难胜数缕绦”一句，以“削肩”之实写形，勾勒出周后羸弱之姿；以“数缕绦”之虚写神，暗喻其衣带飘摇、舞姿轻盈的幻象。诗人通过“实形”与“虚神”的对比，将原本静止的身体记忆，转化为动态的视觉想象。削肩之实，如磐石般沉稳，诉说着现实的无奈。

3. 分段赏析

李煜所作《书琵琶背》，以一把承载着双重重量的琵琶为情感寄托的载体，在悼亡文学领域中开辟出独特的物性叙事维度，展现出罕见的叙事深度。这把琵琶，既是其父李璟赐予儿媳的珍贵艺术馈赠，见证了周后弹奏《霓裳羽衣曲》时那惊艳绝伦、风华绝代的时刻；又在生死离别之际，成为周后临终赠予的遗物，凝固了二人诀别时那刻骨铭心、永生难忘的瞬间。李煜运用“器物叙事”这一精妙手法，将个人内心深处那深沉的哀思，升华至具有深厚历史意蕴的情感档案范畴。诗中“侁自肩如削，难胜数缕绦”两句，借助微距描写这一独特笔触，生动再现了周后演奏琵琶时的身体姿态与记忆。那纤削的肩头轮廓，与随风飘动的衣带相互映衬，构成了一幅灵动鲜活的动态剪影。读者透过这细腻的描写，不仅能直观“看见”周后演奏时的曼妙姿态，仿佛还能真切“听见”衣带随风舞动时发出的窸窣声响。这种通感手法的运用，突破了传统悼亡诗惯常的抽象抒情模式，营造出一个充满触觉质感的回忆之境，使读者身临其境。“天香留凤尾，余暖在檀槽”两句，更是蕴含着精妙的知觉辩证关系。凤尾处残留的檀香，是实实在在的嗅觉记忆，真实可感；而指板上仿佛残留的余温，实则是诗人因思念过度而产生的幻觉触觉投射。诗人巧妙地以嗅觉的真实性，来增强触觉幻觉的可信度，这种“以真证幻”的艺术处理方式，将“物是人非”所带来的认知上的错乱与痛苦，转化为震撼心灵的诗意瞬间。当指板余温的幻觉渐渐消散，琵琶那冰冷的触感便成为死亡降临的确凿证据，促使诗人完成了从内心深处“不愿相信”到“不得不信”的情感转变与淬炼。

4. 作品点评

全诗实为南唐后主悼念大周后娥皇的泣血之作。据《全唐诗》及马令《南唐书》所载，此琵琶承载着三代君王的特殊因缘：原为中主李璟御用之物，因赏娥皇"霓裳妙手"而赐之；娥皇临终之际，又将其与臂环并置，亲付后主。这把被称作"烧槽"的名器，既暗含蔡邕焦桐的典故，又凝结着生死相托的誓言，已然超越寻常乐器的范畴，成为南唐宫廷记忆的物质载体。

# 和《书灵筵手巾》一样，该诗也是诗人看到琵琶背上旧时的题词而想起了妻子。琵琶上面还留有妻子的遗香和余暖，这更加增添了诗人的忧虑，就像那琴弦一样难以胜数。

不详华中科技大学文学院讲师、博士齐晓燕《古代怀人诗词三百首》