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文章解析

cháng
长
píng
平
jiàn
箭
tóu
头
gē
歌

朝代：唐作者：李贺浏览量：1
qī
漆
huī
灰
gǔ
骨
mò
末
dān
丹
shuǐ
水
shā
沙
，
，
qī
凄
qī
凄
gǔ
古
xuè
血
shēng
生
tóng
铜
huā
花
。
。
bái
白
líng
翎
jīn
金
gǎn
竿
yǔ
雨
zhōng
中
jìn
尽
，
，
zhí
直
yú
余
sān
三
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脊
cán
残
láng
狼
yá
牙
。
。
wǒ
我
xún
寻
píng
平
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原
chéng
乘
liǎng
两
mǎ
马
，
，
yì
驿
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东
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石
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田
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蒿
wù
坞
xià
下
。
。
fēng
风
cháng
长
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日
duǎn
短
xīng
星
xiāo
萧
xiāo
萧
，
，
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黑
qí
旗
yún
云
shī
湿
xuán
悬
kōng
空
yè
夜
。
。
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左
hún
魂
yòu
右
pò
魄
tí
啼
jī
肌
shòu
瘦
，
，
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酪
píng
瓶
dào
倒
jìn
尽
jiāng
将
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羊
zhì
炙
。
。
chóng
虫
qī
栖
yàn
雁
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病
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sǔn
笋
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红
，
，
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回
fēng
风
sòng
送
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客
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吹
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阴
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火
。
。
fǎng
访
gǔ
古
wán
汍
lán
澜
shōu
收
duàn
断
zú
镞
，
，
zhé
折
fēng
锋
chì
赤
wèn
璺
céng
曾
kuī
刲
ròu
肉
。
。
nán
南
mò
陌
dōng
东
chéng
城
mǎ
马
shàng
上
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儿
，
，
quàn
劝
wǒ
我
jiāng
将
jīn
金
huàn
换
liáo
簝
zhú
竹
。
。

译文

黑处的如漆灰，白处的如骨末，红处的如丹砂，缕缕古血沾染铮铮铜铁，生成的铜花。箭羽、箭竿已在凄风冷雨中腐蚀殆尽，只剩下，只剩下三棱箭头如狼牙。在长平的荒原上，两马并驾，走过长平驿站之东，走过满是石子的田园，来到蒿草丛生的山坞之下。平原的长风在吹刮，平原的日头在西挂。孤星冷月，寂寥无边，湿云漫布如黑旗猎猎，夜空混沌如鬼魅游移。左右的亡魂哭啼着肌体瘦弱，酪瓶倒尽，我把酒洒满地，羊羔烹尽。遥望四野，虫栖雁病，芦笋焦黄，满目凄然，旋风忽起，阴火明灭。是死鬼要感谢我祭祀的恩惠，还是来送客，知我不久将回。千百年后来吊访的我呀！涕泗纵横，泣不成声。收起一只断裂、腐蚀的箭镞，这已经失去锋芒、满是裂痕的箭头啊！曾经穿坚入肉、伤人以毒。在马背上卖竂竹的少年儿，劝我把手中的箭头与他交换。

逐句剖析

"漆灰骨末丹水沙"：黑处的如漆灰，白处的如骨末，红处的如丹砂，

# 丹水：丹河，发源于山西晋城高平市丹朱岭，南北贯穿全境，经晋城市郊区、焦作沁阳市汇入沁河。

"凄凄古血生铜花"：缕缕古血沾染铮铮铜铁，生成的铜花。

"白翎金竿雨中尽"：箭羽、箭竿已在凄风冷雨中腐蚀殆尽，

# 白翎金簳：箭尾箭杆。

"直余三脊残狼牙"：只剩下，只剩下三棱箭头如狼牙。

# 三脊：箭头隆起三脊，如狼牙状。一作径寸。

"我寻平原乘两马"：在长平的荒原上，两马并驾，

"驿东石田蒿坞下"：走过长平驿站之东，走过满是石子的田园，来到蒿草丛生的山坞之下。

# 坞：构筑在村落外围作为屏障的土堡。

"风长日短星萧萧"：平原的长风在吹刮，平原的日头在西挂。

"黑旗云湿悬空夜"：孤星冷月，寂寥无边，湿云漫布如黑旗猎猎，夜空混沌如鬼魅游移。

"左魂右魄啼肌瘦"：左右的亡魂哭啼着肌体瘦弱，

"酪瓶倒尽将羊炙"：酪瓶倒尽，我把酒洒满地，羊羔烹尽。

"虫栖雁病芦笋红"：遥望四野，虫栖雁病，芦笋焦黄，满目凄然，

"回风送客吹阴火"：旋风忽起，阴火明灭。是死鬼要感谢我祭祀的恩惠，还是来送客，知我不久将回。

"访古汍澜收断镞"：千百年后来吊访的我呀！涕泗纵横，泣不成声。收起一只断裂、腐蚀的箭镞，

# 汍澜：泪流状。

"折锋赤璺曾刲肉"：这已经失去锋芒、满是裂痕的箭头啊！曾经穿坚入肉、伤人以毒。

"南陌东城马上儿"：在马背上卖竂竹的少年儿，

"劝我将金换簝竹"：劝我把手中的箭头与他交换。

# 簝竹：辟肉竹器。

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简介

《长平箭头歌》是唐朝诗人李贺所写的一首关于怀古的乐府诗。李贺的一生是场与时代格格不入的流亡。他如一柄锈蚀的剑，悬在盛唐的锋芒与颓唐的裂隙之间——仕途被功名碾碎，诗心被鬼魅啃噬，连月光都成了他唯一的知己。当世人追逐长安城的朱门酒肉时，他独坐荒斋，以残烛为香，用秃笔在纸上祭奠那些被历史碾碎的亡魂。开头漆灰骨末丹水沙，凄凄古血生铜花”，开篇便营造出一种惨烈又阴森的氛围。以长平战场上特有的漆灰、骨末、丹水沙等景象，勾勒出曾经的血腥杀戮，古血生铜花的奇特想象，给人强烈的视觉冲击。中间部分描述箭头“左魂右魄啼肌瘦，酪瓶倒尽将羊炙”，似写战死者魂魄哀怨，而战士们战后借饮酒吃肉暂解悲愁，侧面反映战争的残酷。末段“老夫采玉歌不歇，悬胆空山静愁切”，从战争场景转到采玉人的生活，一“静”一“愁”，将战争的创伤余韵悠长地留存于世间，全诗以独特意象和叙事，展现深沉历史沧桑感。
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作者介绍

中唐著名诗人，“诗鬼”

李贺（790～816），唐代诗人。字长吉，福昌（今河南宜阳西）人。唐皇室远支，家世早已没落，仕途偃蹇，仅曾官奉礼郎。因避家讳，不应进士科考试。世称李昌谷、李长吉。后世称李贺为“诗鬼”，其与李白、李商隐并称“唐代三李”。李贺的诗长于乐府，多表现人生不得意的悲愤，对宦官专权、藩镇割据的现实，也有所揭露、讽刺。又因其多病早衰，生活困顿，于世事沧桑、生死荣枯，感触尤多。善熔铸辞采，驰骋想象，运用神话传说，创造出新奇瑰丽诗境，在中唐时代独树一帜，严羽《沧浪诗话》称为“李长吉体”。代表作品有《雁门太守行》《李凭箜篌引》《秦王饮酒》等。有《昌谷集》。

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背景

李贺最后一次离开昌谷时，行囊里装着的不再是诗卷与功名，只余一柄锈蚀的断剑——那剑刃上凝着长安城门外的霜雪，也凝着他三年奉礼郎生涯的寒霜。泽潞之行早非少年时“男儿何不带吴钩”的壮怀，倒像一只折翅的鹤，不得不往东南方苟活。长平古战场的残阳如血，照见他褪尽青衫后的模样：鬓角早生华发，眼瞳却比箭镞更冷。当马蹄踏过这片被白起坑杀四十万的旧地时，他忽然听见千年前的鬼火在铠甲上噼啪作响——那些未被史书记载的亡魂，正与他胸中郁结的块垒共振。于是，《长平箭头歌》成了他与幽冥的契约：他剖开历史的脓血，将箭镞锻成墓志铭，刻上“铜雀春深锁二乔”的反讽，又蘸着冻僵的指血，在“鬼唱鲍家诗”的裂帛声里，替四十万亡灵写下迟到的招魂幡。千年后读来，那字缝里渗出的寒意，仍是昌谷少年郎第一次握剑时，刺破掌心的冰。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首写咏史的乐府诗，抒发对战争暴力的控诉、对生命荒诞的悲叹，以及对自身命运的绝望与抗争的复杂情感。

2. 写作手法

用典：“左魂右魄啼肌瘦，酪瓶倒尽将羊炙”化用了与祭祀相关的典故。作者将“酪瓶倒尽将羊炙”描绘出一种祭祀的场景。“酪”在古代常作为祭品，“羊炙”即烤羊肉，也是常见的祭品。在中国古代文化里，祭祀祖先、神灵等是重要的活动，人们会用各种祭品来表达对神灵或逝者的敬意与祈求。这里或许暗示着诗人以一种类似祭祀的方式来凭吊长平之战的亡魂。

3. 分段赏析

“漆灰骨末丹水沙，凄凄古血生铜花”这两句描写箭头的锈蚀状态。用“漆灰”“骨末”形容铜锈的质地，“丹水沙”暗指长平战场的地理环境。“古血生铜花”运用通感手法，将铜绿比作凝固的血花，既写实又赋予历史沧桑感。客观来看，此句体现了李贺惯用的以物喻史手法。“白翎金竿雨中尽，直余三脊残狼牙”描写箭羽和箭杆的朽坏。白翎金竿的华美与雨中消尽形成对比，“三脊残狼牙”比喻箭头如狼牙般尖锐。此句通过器物残存状态暗示战争残酷。“我寻平原乘两马，驿东石田蒿坞下”交代诗人寻访古战场的行迹。两马、石田、蒿坞等意象构成荒凉图景，用白描手法铺陈场景，为下文铺垫叙述角度保持客观。“风长日短星萧萧，黑旗云湿悬空夜”描写战场景象的转换。用“星萧萧”“云湿”等通感修辞表现阴森氛围，“黑旗”意象，此句描写虽夸张，但符合鬼才诗人的艺术真实。“左魂右魄啼肌瘦，酪瓶倒尽将羊炙”想象战场亡魂的惨状。用“啼肌瘦”写鬼魂形态，酪瓶羊炙暗指祭祀场景。此句虽涉鬼神，但通过器物描写保持具象化。“虫栖雁病芦笋红，回风送客吹阴火”继续渲染环境氛围。虫雁病态、芦笋异色构成诡异画面，“阴火”指磷火，写实中带想象。景物描写虽奇崛，但未脱离战场景物特征。“访古丸澜收断镞，折锋赤璺曾刲肉”回到箭头实物的描写。“丸澜”形容箭头圆润，“赤璺”写铜锈裂纹，“刲肉”暗示杀伤力。此句考古式描写保持客观性，仅通过器物特征暗示历史。“南陌东城马上儿，劝我将金换簝竹”结尾突然转入现实交易场景。用市井对话打破全诗凝重氛围，形成艺术反差。这种戛然而止的结尾方式，体现了李贺诗歌结构的不拘一格。

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作品评价

# 唐室自开元以后，寇盗藩镇叛乱杀伐，迄无宁日；天下户口四分减二，死亡略尽。贺过长平，得古箭头而作此歌，吊国殇也。首句见当日作矢之妙，历久而漆灰等物犹然未泯。太公《六韬》曰：亦茎以铜为首。血痕久溅铜上，致斑谰如花。年代累变，竿尽镞作。我来长平之原，于荒芜之地，傍睨景物，倍尽阴惨。白骨遍野，鬼尚凭依悲号，苦无所归。当年家乡远隔，此日岁月久淹，谁为奠以酪浆而荐以羊炙耶？虫雁啼秋、风卡燐起，我方洒泪，收此断镞。锋头虽折，而腐肉犹封，对此能不为之寒心？乃马上健儿毫无狐兔之悲，反劝我买竹为竿。总之，天运人心，一归好杀，良可浩叹也！

清姚文燮《昌谷集注》

# 结末二语，非欲从其劝，乃正笑其劝也。长平，坑降卒地，偶得箭头，心情惟吊古耳。

清姚文燮《李长吉诗集批注》

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