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文章解析

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杨
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宋

朝代：先秦作者：韩非浏览量：1
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译文

杨朱经过来宋国，向东到了旅舍。旅舍主人有两个小老婆，其中一人美丽，一人丑陋，丑陋的受尊宠而美丽的受冷落。杨子问这是什么缘故。旅舍的伙计回答说：“那美丽的自以为美丽，我并不觉得她美丽；那丑陋的自以为丑陋，我并不觉得她丑陋。”杨子说：“弟子们记住！品行高尚而又能去掉自以为高尚之心的人，到什么地方不受人敬重呢？”

逐句剖析

"杨朱过宋"：杨朱经过来宋国，

"东之于逆旅"：向东到了旅舍。

# 逆旅：客舍，旅店。

"逆旅人有妾二人"：旅舍主人有两个小老婆，

# 妾：妻子。

"其一人美"：其中一人美丽，

"其一人恶"：一人丑陋，

# 恶：丑陋。

"恶者贵而美者贱"：丑陋的受尊宠而美丽的受冷落。

"杨朱问其故"：杨子问这是什么缘故。

"逆旅小子对曰"：旅舍的伙计回答说：“

# 小子：僮仆、奴仆。

"其美者自美"：那美丽的自以为美丽，

"吾不知其美也"：我并不觉得她美丽；

"其恶者自恶"：那丑陋的自以为丑陋，

"吾不知其恶也"：我并不觉得她丑陋。”

"杨朱曰"：杨子说：“

"弟子记之"：弟子们记住！

"行贤而去自贤之行"：品行高尚而又能去掉自以为高尚之心的人，

"安往而不爱哉"：到什么地方不受人敬重呢？”

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简介

《杨子过宋》为先秦韩非所作，出自《韩非子》。故事讲述杨朱路过宋国，在旅舍发现店主的两位妾，美者不受宠而恶者受重视。经询问，得知美者自恃其美，店主不觉其美；恶者有自知之明，店主不觉其恶。杨朱借此教导弟子，点明行贤德之事时应摒弃自贤之心，方能处处受人喜爱。这揭示了内在谦逊与外在评价的关联，强调人不应自满自负。开端叙述杨朱过宋遇旅舍美恶二妾及不同境遇，设置悬念引发好奇；中间通过杨朱与逆旅小子对话揭示原因，将自恃与谦逊的表现及结果对比呈现；结尾杨朱点明主旨，借事论理，简洁有力地传达出谦逊美德的重要性。《杨子过宋》以小见大，在简短篇幅中蕴含深刻人生哲理，韩非借故事巧妙传达为人之道，对后世修身立德等思想产生影响。
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作者介绍

战国末期法家学说的集大成者

韩非（前280？～前233），即韩非子，战国末期法家学派的主要代表、哲学家。出身韩国贵族，与李斯同师事荀子。曾献策韩王未被用，著文《孤愤》《五蠹》《说难》受秦王重视，却因谗害死于秦狱。他吸收道、儒、墨各家的思想，继承发展前期法家思想，集法家学说的大成，提出以“法”为中心的“法、术、势”三者合一的君主统治术，强调加强中央集权，对后世影响很大。著有《韩非子》。

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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一篇寓言文。介绍了杨子过宋见旅舍妾室因态境遇异，借事寓理，表达“行贤当去自贤心，谦逊方得人嘉许”的处世哲思，以简洁叙事与议论，传递为人应摒弃自傲、持守贤德之旨。

2. 写作手法

对比：“美妾自美而贱，恶妾自恶而贵”，将逆旅中旅舍主人两位妾室进行对比呈现，以容貌美丑与境遇贵贱的反差，突出心态（自恃或谦逊）对处境的影响，鲜明展现哲理——行贤需摒弃自傲，使“行贤而去自贤之行”的道理更容易被人理解，获得更多尊重。

3. 分段赏析

“杨朱过宋，东之于逆旅。逆旅人有妾二人，其一人美，其一人恶；恶者贵而美者贱”，此部分快速切入故事，介绍杨朱行至宋国投宿旅舍，引出旅舍主人的美妾与丑妾，以及美妾受贱、丑妾显贵这一奇特现象，寥寥数语便营造出悬念，吸引读者探寻缘由。“杨朱问其故。逆旅小子对曰：‘其美者自美，吾不知其美也；其恶者自恶，吾不知其恶也’”，通过杨朱的发问与逆旅小子的回答，解开前文悬念。美者因自恃美貌，这种自满心态令人生厌；丑者有自知之明，谦逊低调，反让人生出好感。短短对话，将人物心态与结局因果清晰呈现，深化故事内涵。“杨朱曰：‘弟子记之！行贤而去自贤之行，安往而不爱哉’”，杨朱借事明理，直接点明主旨，告诫弟子秉持贤德的同时要摒弃自傲。以反问强调谦逊为人必能受人喜爱，将故事从具体事件延伸至人生哲理，使文章主旨得以升华，给人以深刻启示。

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