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文章解析

xún
荀
jù
巨
bó
伯
yuǎn
远
kàn
看
yǒu
友
rén
人
jí
疾

朝代：南北朝作者：刘义庆浏览量：2
xún
荀
jù
巨
bó
伯
yuǎn
远
kàn
看
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友
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人
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译文

荀巨伯到远方看望生病的朋友，正好遇上胡人来攻城。朋友对荀巨伯说：“我如今是快死的人了，你赶快离开吧。”荀巨伯说：“我远道而来看望你，你却要我离开，败坏道义来求生，这难道是我荀巨伯做的事吗？”胡人军队已经来到，问荀巨伯说：“大军一到，整个城都空了，你是什么人，竟敢独自停留在这里？”荀巨伯回答说：“我的朋友身患重病，我不忍心舍弃他而离开，宁愿用我的性命来换取朋友的生命。”胡兵听后相互议论说到：“我们这些不懂道义的人，却要攻入这个讲究道义的国家。”于是调回外出打仗的军队，使整个城都因此获救。

逐句剖析

"荀巨伯远看友人疾"：荀巨伯到远方看望生病的朋友，

# 远：从远方。,荀巨伯：东汉颍州（今属河南）人，生平不详，汉桓帝的义士。

"值胡贼攻郡"：正好遇上胡人来攻城。

# 胡：中国古代泛指居住在北部和西北部的少数民族，秦汉时一般指匈奴。,值：恰逢，赶上。

"友人语巨伯曰"：朋友对荀巨伯说：“

# 语：动词，对......说，告诉。

"吾今死矣"：我如今是快死的人了，

"子可去"：你赶快离开吧。”

# 子可去：您可以离开这里。子，第二人称代词“您”的尊称。去，离开。

"巨伯曰"：荀巨伯说：“

"远来相视"：我远道而来看望你，

"子令吾去"：你却要我离开，

# 吾：第一人称，我。,令：使，让。

"败义以求生"：败坏道义来求生，

# 败义以求生：败坏道义而苟且偷生。

"岂荀巨伯所行邪"：这难道是我荀巨伯做的事吗？”

# 邪：句末语气词，表疑问，相当于吗，呢。

"贼既至"：胡人军队已经来到，

"谓巨伯曰"：问荀巨伯说：“

"大军至"：大军一到，

"一郡尽空"：整个城都空了，

# 郡：古代的行政区划，这里指城。

"汝何男子"：你是什么人，

"而敢独止"：竟敢独自停留在这里？”

"巨伯曰"：荀巨伯回答说：“

"友人有疾"：我的朋友身患重病，

"不忍委之"：我不忍心舍弃他而离开，

"宁以我身代友人命"：宁愿用我的性命来换取朋友的生命。”

"贼相谓曰"：胡兵听后相互议论说到：“

"我辈无义之人"：我们这些不懂道义的人，

# 无义之人：不懂道义的人。

"而入有义之国"：却要攻入这个讲究道义的国家。”

"遂班军而还"：于是调回外出打仗的军队，

"一郡并获全"：使整个城都因此获救。

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简介

《荀巨伯远看友人疾》是南北朝文学家刘义庆编撰的文言文，出自《世说新语・德行》。文章围绕荀巨伯探望生病友人期间遇胡贼攻郡的故事展开，运用对话描写、衬托等手法，借荀巨伯与友人的交流、和胡贼的交涉，展现荀巨伯重情重义、舍生取义的高尚品格，以及“义”的感染力。从事件起因（探友遇贼）、发展（友人劝离与巨伯坚守）到高潮结局（胡贼受感撤军），层层推进；作品以简洁叙事传递深刻道德内涵，彰显《世说新语》“以小见大”的特色。
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作者介绍

南朝宋文学家

刘义庆（403～444），南朝宋文学家。字季伯，彭城（今江苏徐州）人。南朝宋宗室，袭封临川王，曾任南兖州刺史、都督加开府仪同三司等职。刘义庆爱好文学，喜招纳文士。其成就在于撰有《世说新语》，该书记述了汉末、魏、晋士大夫的言行，为研究当时社会提供了珍贵资料。另有志怪小说《幽明录》，虽已散佚，但鲁迅《古小说钩沉》中辑得二百余则。其作品风格以简洁生动、富有韵味著称，能以短小篇幅展现人物风貌与故事精髓。

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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一篇文言文。文章讲述了荀巨伯远道探望生病友人，恰逢胡贼攻打郡城，友人劝他离开，荀巨伯因坚守道义、不忍舍弃友人，愿以自身性命换友人存活，最终使胡贼受感化撤军，一郡得以保全的故事。借荀巨伯在危难中坚守道义、不离不弃的行为，展现了“义”的力量与价值，表达了对重情重义、舍生取义品德的推崇。

2. 分段赏析

开端“荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡，友人语巨伯曰：‘吾今死矣，子可去。’”中，荀巨伯“远看友人疾”，一个“远”字，凸显其重情重义—为探病不辞路途遥远。“值胡贼攻郡”，瞬间将日常探病场景卷入战乱危机，情节陡转。友人深知局势危急，以“吾今死矣，子可去”劝离，简洁话语里，有对死亡的无奈，更有对友人安危的牵挂，为后文荀巨伯坚守做铺垫，初步展现两人间深厚情谊与患难中的人性考量。“巨伯曰：‘远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪？’”中，面对友人劝离，荀巨伯直言回应。“远来相视”强调自己为“义”而来，探病是践行道义；“败义以求生，岂荀巨伯所行邪”，以反问彰显其价值观—宁可舍弃生命，也不做违背道义的事。此句将“义”与个人行为绑定，凸显荀巨伯对道德准则的坚守，使人物形象从“重情”深化到“重义”，让故事的精神内核开始凸显。“贼既至，谓巨伯曰：‘大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？’巨伯曰：‘友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。’”中，胡贼到来，质问荀巨伯“敢独止”的勇气，侧面渲染战乱的恐怖与人心的惶惶。荀巨伯“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命”的回答，再次强调“不忍”（情感）与“宁代”（行动），把重情重义推向极致。在生死抉择前，他以朴素语言诠释“义”的担当，让“义”不再抽象，成为具体可感的行为选择，使故事冲突达到顶点。“贼相谓曰：‘我辈无义之人，而入有义之国。’遂班军而还，一郡并获全”，胡贼的对话与撤军行为，是故事的反转与升华。“我辈无义之人，而入有义之国”，借胡贼之口，将“无义”与“有义”对比，凸显荀巨伯“义”的感染力；“班军而还，一郡并获全”，让个人的“义举”产生守护一方的巨大力量，使“义”的价值从个人品德上升到守护社会的层面，收束情节同时，传递出“义能化人、救人”的深刻寓意。

3. 作品点评

这段文字揭示了一个深刻的道理：做人应当重情重义，舍生取义的义举意义重大，它不仅能挽救他人性命，甚至可以拯救一座城乃至一个国家。那些坚守信义、大义凛然、对友人忠诚、愿舍生取义，把情义看得比生命还重的人，是值得我们尊敬和学习的。而“我辈无义之人，而入有义之国”这句话更是文章的点睛之笔。

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