"江干远树浮":岸边的树木隐隐绰绰地飘浮,
# 江干:江岸。干:大水之旁。
"天末孤烟起":天的尽头一缕孤烟袅袅升起。
# 天末:天边。
"江天自如合":江水蓝天浑然一体上下相合,
"烟树还相似":缥缈云烟朦胧远树上下相似。
# 烟树:云烟笼罩的树。
"沧流未可源":江水浩浩汤汤难以穷尽其源,
# 未可源:看不到它的源头。,沧流:青色的水流。
"高帆去何已":扬帆的小舟飘到哪里才停止?
# 已:止。
南朝齐梁文学家,“竟陵八友”之一
范云(451~503),南朝齐梁文学家。字彦龙,南乡舞阴(今河南泌阳)人。仕宋、齐两代,后助梁武帝登位,为吏部尚书,封霄城县侯,官至尚书右仆射。后卒于任上,谥号为文。范云为齐梁文坛领袖人物之一,与谢朓、沈约等人同居竟陵王萧子良门下,为“竟陵八友”之一。其诗文俱工。钟嵘《诗品》将其与丘迟并列,称“范诗清便宛转,如流风回雪”。《别诗》中的“昔去雪如花,今来花似雪”,历来被推为名句。代表作品有《赠张徐州稷》《古意赠王中书》《效古》等。
1. 主题及内容介绍
这是一首五言古诗,也是一首羁旅山水诗。借江干远树、天末孤烟、沧流高帆之景,描绘赴零陵途中新亭所见江天浩渺之象,寄寓旅途漂泊的羁思与对前路的怅惘,在江天烟树的融合相似里,隐现人生行旅的迷茫与无尽漂泊之感。
2. 写作手法
情景交融:“江干远树浮”“天末孤烟起”里,“远”“孤”既状景之广渺寂寥,又藏诗人羁旅孤独;“沧流未可源,高帆去何已”借江水难寻源头、船帆远行无定,将对仕途难测、人生无常的迷惘忧虑融入景中,景情相互渗透。虚实结合:“江干远树浮,天末孤烟起”是实打实的江天远望之景,可“远树”的朦胧、“孤烟”的缥缈,不只是写景。“远”字扯出空间的广渺,让树像漂在江上,也让诗人的视线、心绪,跟着“远”飘向迷茫;“孤”字更狠,烟是“孤”的,江景是寂寥的,诗人心里的羁旅孤独,也借着这“孤烟”“远树”,从实景里“浮”出来——把实实在在的江天,写成装着孤独的“容器”,让“孤”不再是抽象的情绪,成了能看见、能摸着的“远树”和“孤烟”,用实景当梯子,把虚的羁旅情思,稳稳托在江天之间。
3. 分段赏析
“江干远树浮”和“天末孤烟起”两句,像挥毫泼墨般扫出江天远望的样子,一下子就把题旨点透了。那“远”字拉宽了眼界,见着大江浩渺无边;“孤”字又添了层寂寥,烟在天边孤零零地飘,不单是写江景,更藏着诗人心里的漂泊滋味——孤身在外的愁,就像这江天一样,又空又远。再往下读,“江天自如合,烟树还相似”,笔锋收得细了些,把那印象往深里挖。江水和天色像是自家凑到一块儿,分不清边界;烟和树也晕成一片,朦朦胧胧的,远看都一个模样。这迷蒙淡远的景,哪是单写景呢?分明是诗人望着望着,心里那点说不清道不明的怅惘,也跟着融进这江天里了。末了两句“沧流未可源,高帆去何已”,才算把心底的疙瘩亮出来。江水浩浩荡荡,谁知道源头在哪儿?江上的船扯着帆,一劲儿往前飘,要漂到哪天才算完?这哪是说江、说船,分明是叹自己的路——仕途像这江水一样没个准头,人生更像这高帆,漂着漂着,连个落脚的地方都瞅不清。望着望着,就从看景变成了琢磨自个儿的日子,那点迷茫和忧思,沉甸甸的,压在心头。
4. 作品点评
这首诗把景当底色,情藏在景缝里,读着像景和情缠成了团,诗意直往外冒。诗人特爱讲自己瞅见的、摸到的,顺着“先看景、再掏心,从眼前实的往心里虚的钻”的路数,两句就拐个弯,一层一层把意思递出来,笔调轻轻飘飘的,话也说得清亮,像把江天风光化成了缕烟,绕着人打转。范云写诗向来有“流风回雪”的轻巧劲儿,这首诗把这本事全使出来了。大白话的句子,读着顺顺当当,声韵还藏着讲究,对仗也巧,真像风吹雪花打转,又轻快又灵动。诗里虽说裹着股子凄惶味儿,可诗人眼瞅得远,笔头子也硬,没让那股子悲味软塌塌的,反倒活出几分悲壮来,像把孤独和迷茫,搁在江天阔景里晒了晒,晒出点硬朗朗的筋骨。
# 前四,就江天烟树。分写合写,有形容不尽意。后二,就水程写行役之劳。亦含蓄不尽。
清诗人张玉榖《古诗赏析》
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