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文章解析

xīn
新
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安
jiāng
江
zhì
至
qīng
清
qiǎn
浅
shēn
深
jiàn
见
dǐ
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京
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邑
tóng
同
hào
好

朝代：南北朝作者：沈约浏览量：2
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水
，
，
zhān
沾
jūn
君
yīng
缨
shàng
上
chén
尘
。
。

译文

我深情探访舟中旅人，这条江水确实珍贵无比。​江水清澈见底，四季如镜般明净。​千丈深渊映出岸边高耸的树木，百丈深水中游鱼清晰可见。​​​沧浪江水偶有浑浊，清济河也会干涸断流。不如乘船顺流离去，俯身看水中磷磷的石头。我已远离尘世喧嚣，无需再用这江水濯洗衣巾。​愿用这潺潺流水，洗净你帽缨上的尘埃。

逐句剖析

"眷言访舟客"：我深情探访舟中旅人，

# 眷言：犹“睠然”，怀顾貌。

"兹川信可珍"：这条江水确实珍贵无比。​

"洞澈随清浅"：江水清澈见底，

"皎镜无冬春"：四季如镜般明净。​

"千仞写乔树"：千丈深渊映出岸边高耸的树木，

"万丈见游鳞"：百丈深水中游鱼清晰可见。​​

"沧浪有时浊"：​沧浪江水偶有浑浊，

# 沧浪：水名。《孟子·离娄》：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”

"清济涸无津"：清济河也会干涸断流。

# 济：济水，源出河南省王屋山，其故道过黄河而南，东流入山东省境，与黄河并行人海。《战国策·燕策》：“齐有清济浊河。”

"岂若乘斯去"：不如乘船顺流离去，

"俯映石磷磷"：俯身看水中磷磷的石头。

"纷吾隔嚣滓"：我已远离尘世喧嚣，

# 嚣滓：犹“嚣尘”。这两句是说自己既然离去京邑，和嚣尘相隔，不必借此水洗濯衣巾。

"宁假濯衣巾"：无需再用这江水濯洗衣巾。​

"愿以潺湲水"：愿用这潺潺流水，

"沾君缨上尘"：洗净你帽缨上的尘埃。

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简介

《新安江至清浅深见底贻京邑同好》是南北朝诗人沈约创作的一首诗。此诗描绘新安江之景，描绘江水清澈，诗人借此抒发对纷扰尘俗的厌倦，愿借江水洗去友人缨上尘，寄寓对清净之境的向往与对友人的情谊。
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作者介绍

南朝齐梁文学家，永明诗体代表人物

沈约（441～513），南朝齐梁文学家。字休文，吴兴武康（今浙江）人，为“竟陵八友”之一。曾在南朝宋、齐两朝做官，后来帮助梁武帝萧衍登上皇位，被任命为尚书仆射，封为建昌县侯，官至尚书令。沈约与谢朓、王融诸人之作皆注重声律，时号“永明体”。其诗重藻饰，部分诗作语言清新。他与周颙等创“四声八病”之说，要求作诗区别、调和四声，避免八病，对古体诗向律诗的转变起重要作用，曾据旧本撰成《宋书》，又有《四声谱》《齐纪》《沈约集》等，已佚。代表作品有《早行逢故人》《早发定山》《别范安成》等。明人辑有《沈隐侯集》。

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背景

据《梁书·沈约传》记载，隆昌元年（494年）沈约罢免吏部郎，外放东阳太守。新安江发源于安徽婺县，流经浙江地区，乃建康至东阳必经水道。此诗即作于其赴任途经该地之时。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首五言古诗，也是一首山水田园诗。描绘了新安江清澈见底、四季如镜的澄净景象，诗中借水喻志，表达了对京师尘嚣的疏离和洁身自好的精神追求，又传递出对友人的劝诫与超然物外的生命态度。

2. 写作手法

用典：“沧浪有时浊”化用《孟子·离娄》沧浪水浊可濯足之典，反衬新安江的澄澈不染；“清济涸无津”反用《战国策》清济不竭之说，凸显江水恒清之态。双典对举间，既暗讽世事无常，又彰显诗人超然物外的襟怀，以水喻志，寄寓洁身自好、不随流俗的志趣。

3. 分段赏析

诗歌开篇两句便直切主题，诗人驾舟逆水而上，泛游于新安江面，初见江上风光便为其绝美所动，心境豁然开朗，不禁发出“兹川信可珍”的真切赞叹。这一开篇之语，既是诗人即时的情感流露，也为全诗奠定了对新安江美景的珍视基调。紧接着的四句，紧紧承接“兹川信可珍”的意脉，展开细致描绘。无论江流深处还是浅滩，江水皆清澈缥碧，不见丝毫浑浊；无论春时还是秋季，水面都明净如镜，不沾半点尘埃。其清澈程度堪称极致。正因如此，千仞深的江水中，沿岸山峰上的苍松绿树倒影依然清晰可见；俯视百丈之下的水府，自在游动的鱼儿也能一一分辨。“千仞”“百丈”这般夸张之词，极言江水之深邃，然而在如此深的江水中，树木倒影与游鱼之态仍能清晰呈现，足见新安江水碧如美玉、清若明月的特质。“写”“见”二字尤为精妙，生动展现出水底的奇妙景观，将江水的清莹缥碧全然凸显出来。这四句诗，诗人通过描绘江水的“深”，侧面烘托出其“清”，让人产生虽深却似浅的视觉与心理感受，恰恰契合了诗题中“新安江至清浅，深见底”的意韵。新安江之值得珍视，正源于其“清”的特质。第七、八两句分别运用两个典故，沈约在此前句顺用，后句反用，其意一致：沧浪之水有混浊之时，清济之水也有干涸之日。既然如此，“岂若乘斯去，俯映石磷磷。纷吾隔嚣滓，宁假濯衣巾？”诗人由此想到，既然自己时运不佳，又不愿随波逐流，此次前往东阳，正好与京城的喧嚣世界自然隔绝，能够自在地徜徉于山水之间，过上清静悠闲的日子，也就无需借助沧浪之水来洗濯衣巾、涤荡神志了。这几句正好点明了此中主旨。细细品味，诗人言语间有着类似“久在樊笼里，复得返自然”的庆幸之感。值得留意的是，从“沧浪”句开始，诗歌已转入抒情，但紧接着“岂若乘斯去”，却插入“俯映石磷磷”一句，看似突兀，实则是匠心独运之笔。抒情刚刚开始，便嵌入一句写景，首先让诗意得以延展，在诗法上如同淡云出岫，显得舒展自如、张弛有度。而且，水中磷磷的石头，棱角分明，自有一种清峻坚劲的品格，诗人俯瞰其貌，不自觉地唤起崇敬与向往之情，仿佛从中找到了自己的精神依托，映现出自身的影子。所以，这句看似突然的写景，实则是一种精神的宣言，展现出诗人独特的峥嵘品格，也暗含了他此去东阳的人生追求，称之为神来之笔，毫不为过。最后，诗人似乎意犹未尽，寄语京城中的朋友：“愿以潺湲水，沾君缨上尘。”言语之间，颇有“世人皆醉我独醒”的自得。此句收束全篇，与诗题相照应，显得周到严密。此时，诗人的精神仿佛获得了解放，不仅流露出远离尘嚣的轻松愉快之情，更难掩一种俯视人寰的超脱与自豪之感。整首诗通过对新安江清澈之景的描绘，以及由此引发的情感抒发，既展现了自然之美，也寄寓了诗人的人生追求与精神境界，情景交融，意蕴深长。

4. 作品点评

这位诗人历经宦海浮沉，对寻常荣辱升降已不再萦怀于心。他以淡泊心境观照新安江的澄明秀色，通过描摹江水的清冽通透，映射出高洁情思与澄明心境。在漫游观览与静思反省间，逐渐流露对人生际遇的感怀与归隐之念，呈现出从困顿郁结到豁然开朗的思想嬗变轨迹，笔触沉稳老辣。文思运转处显得从容自如，行文节奏张弛有度。由景入情之际，遣词造句间典故运用自然贴切，景致描绘与哲思阐发相映成趣，情感脉络与理性思辨交织生辉。全篇在端方冲淡的气韵中，透射出精深圆融的意境，最终凝结为老到浑成的艺术结晶，在沉静笔墨间蕴藏着隽永深长的审美意蕴。

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作品评价

# 诗写新安江清澈如镜，明净不浊，借此劝告友人不要恋于尘世。“千仞写乔树，百丈见游鳞”等句，对仗工整，对后来律诗、绝句的形成有很大影响。

不详浙江大学教授张大芝《中国古代文学作品选读》

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