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dá
答
zhōng
中
shū
书
shī
诗
 
（
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其
sān
三
 
）

朝代：南北朝作者：谢灵运浏览量：2
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hú
胡
bú
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tàn
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。
。

译文

聚合与离散没有固定的期限，分离是很容易发生的事。这位友人声名远扬，我惭愧地担任着官职。原本纯净的素质可能会被如漆般的污浊浸染，平民百姓也会因外界而担忧。时光迁移，世事变化，怎么能不感叹呢。

逐句剖析

"聚散无期"：聚合与离散没有固定的期限，

"乖仳易端"：分离是很容易发生的事。

"之子名扬"：这位友人声名远扬，

"鄙夫忝官"：我惭愧地担任着官职。

"素质成漆"：原本纯净的素质可能会被如漆般的污浊浸染，

"巾褐惧兰"：平民百姓也会因外界而担忧。

"迁流推薄"：时光迁移，世事变化，

"云胡不叹"：怎么能不感叹呢。

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简介

《答中书诗（其三）》是南北朝诗人谢灵运创作的一首四言诗。此诗围绕人生聚散、个人境遇展开，前两句感慨相聚分离没有定数，离别易发生；接着写友人声名远扬，自己愧居官位；再以“素质成漆”“巾褐惧兰”隐喻本性易受污染、平民忧惧美好事物受损；最后感叹时光流转、世事变迁，抒发无奈与怅惘。全诗语言质朴，善用对比与象征，情感深沉蕴藉，体现了诗人对人生与世事的深刻感悟。
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作者介绍

南朝宋诗人，山水诗派鼻祖

谢灵运（385～433），南朝宋诗人。祖籍陈郡阳夏（今河南太康），生于会稽始宁（今浙江上虞南）。幼时寄养在钱塘杜家，所以小名客儿，后世又称谢客。谢玄之孙，晋时袭封康乐公，故称谢康乐。谢灵运是中国“山水诗派”鼻祖，诗与颜延之齐名，并称“颜谢”。与谢朓合称为“大小谢”，加上族弟谢惠连合称为“三谢”；与颜延之、鲍照合称“元嘉三大家”。谢灵运的诗大都描写会稽、永嘉、庐山等地的山水名胜，善以精丽之语刻画自然景物，开文学史上的山水诗一派，但有“玄言”余习，又“颇以繁芜为累”。他创作的《山居赋》作为山水赋的代表，对后世山水诗的发展产生极大影响，也引领了南北朝山水小品文。谢灵运还兼通史学，工于书法，翻译佛经，曾奉诏撰《晋书》。 明人辑有《谢康乐集》。

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赏析

1. 分段赏析

“聚散无期，乖仳易端”两句，开篇便点出人生聚散的无常。“无期”写出相聚相离没有定数，“易端”则强调分离的轻易，字里行间流露出对人情变故的无奈，为全诗奠定了怅惘的基调。这里没有具体景物的描绘，却通过对人生常态的概括，引发读者对聚散离合的共鸣。“之子名扬，鄙夫忝官”两句，转入对人与事的对比。“之子”指对方，以“名扬”赞其声誉远播；“鄙夫”是诗人自谦之称，“忝官”则体现出身居官位却心怀不安的谦逊与复杂。一扬一抑的对比，既写出对友人的赞赏，也暗含自身对官场处境的审慎。“素质成漆，巾褐惧兰”两句，运用比喻与象征的手法。“素质成漆”以纯净本真被污浊浸染为喻，暗示环境对人的影响；“巾褐”代指平民，“兰”象征美好事物，平民担忧美好被损害，既写出对纯净本性被玷污的忧虑，也暗含对美好事物难以保全的珍视。“迁流推薄，云胡不叹”两句，收束全诗。“迁流”写时光流转、世事变迁，“推薄”则有被时光消磨、人情淡薄之感。面对这一切，“云胡不叹”以反问强化情感，将前文的无奈、忧虑汇聚成深沉的感叹，余味悠长。全诗以简洁的语言，将个人境遇与人生感悟相融，体现出蕴藉深沉的风格。

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