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jiǔ
九
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日
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从
sòng
宋
gōng
公
xì
戏
mǎ
马
tái
台
jí
集
sòng
送
kǒng
孔
lìng
令
shī
诗

朝代：南北朝作者：谢灵运浏览量：2
jì
季
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秋
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边
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朔
kǔ
苦
，
，
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旅
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。
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凄
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皎
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心
，
，
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云
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节
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鸣
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，
，
kuì
喟
yān
焉
shāng
伤
bó
薄
liè
劣
。
。

译文

深秋时节北方边境苦寒，迁徙的大雁正躲避霜雪。向阳处的花草凄然枯萎，寒潭水色皎洁而洁净。佳节触动贤明之人的心意，用云旗来庆祝晚秋的节日。葭管吹奏声传到朱红宫殿，用兰木酒杯向当世贤才敬酒。送别的宴会彰显出诚信的光彩，和乐氛围弥补了平日的缺憾。以宽宥之道治理天下，自然万物的运行让各方都感到愉悦。即将归乡的人要去往海边，脱下官帽辞别朝廷同僚。停住船靠近曲折的水渚，指着日光等待宴乐结束。河水中翻涌着湍急的波澜，离去的车马没有缓慢的行程。哪里只是牵挂路途远近，我内心一直因即将分别而感到愧疚。那美好的田园归隐之路令人向往，我叹息着伤感自己才能浅薄、品行低劣。

逐句剖析

"季秋边朔苦"：深秋时节北方边境苦寒，

"旅雁违霜雪"：迁徙的大雁正躲避霜雪。

"凄凄阳卉腓"：向阳处的花草凄然枯萎，

"皎皎寒潭洁"：寒潭水色皎洁而洁净。

"良辰感圣心"：佳节触动贤明之人的心意，

"云旗兴暮节"：用云旗来庆祝晚秋的节日。

"鸣葭戾朱宫"：葭管吹奏声传到朱红宫殿，

"兰卮献时哲"：用兰木酒杯向当世贤才敬酒。

"饯宴光有孚"：送别的宴会彰显出诚信的光彩，

"和乐隆所缺"：和乐氛围弥补了平日的缺憾。

"在宥天下理"：以宽宥之道治理天下，

"吹万群方悦"：自然万物的运行让各方都感到愉悦。

"归客遂海隅"：即将归乡的人要去往海边，

"脱冠谢朝列"：脱下官帽辞别朝廷同僚。

"弭棹薄枉渚"：停住船靠近曲折的水渚，

"指景待乐阕"：指着日光等待宴乐结束。

"河流有急澜"：河水中翻涌着湍急的波澜，

"浮骖无缓辙"：离去的车马没有缓慢的行程。

"岂伊川途念"：哪里只是牵挂路途远近，

"宿心愧将别"：我内心一直因即将分别而感到愧疚。

"彼美丘园道"：那美好的田园归隐之路令人向往，

"喟焉伤薄劣"：我叹息着伤感自己才能浅薄、品行低劣。

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简介

《九日从宋公戏马台集送孔令诗》是南北朝诗人谢灵运所作的一首五言古诗。东晋义熙十四年（418年）九月初九重阳节这日，宋公刘裕在彭城戏马台设下宴席，为即将辞官归隐的尚书令孔靖践行。彼时，谢灵运受朝廷之命，与一众僚属围绕同一主题共同赋诗留念。借重阳节在戏马台集会送别孔令的场景，抒发离别伤感与对友人的不舍。前半部分以“季秋边朔苦”“良辰感圣心”等句，既写饯行场景与时节特点，又赞颂刘裕北伐的功绩及宴集的盛况；后半部分借“归客遂海隅”“弭棹薄枉渚”等意象，既展现孔靖归隐田园的豁达情怀，又暗藏诗人对仕途漂泊的复杂心境。诗作采用双线交织的结构，典故与自然意象的融合更显精细深刻。全诗情景交融，将写景、叙事、抒情结合，尽显送别诗的沉郁蕴藉之美。
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作者介绍

南朝宋诗人，山水诗派鼻祖

谢灵运（385～433），南朝宋诗人。祖籍陈郡阳夏（今河南太康），生于会稽始宁（今浙江上虞南）。幼时寄养在钱塘杜家，所以小名客儿，后世又称谢客。谢玄之孙，晋时袭封康乐公，故称谢康乐。谢灵运是中国“山水诗派”鼻祖，诗与颜延之齐名，并称“颜谢”。与谢朓合称为“大小谢”，加上族弟谢惠连合称为“三谢”；与颜延之、鲍照合称“元嘉三大家”。谢灵运的诗大都描写会稽、永嘉、庐山等地的山水名胜，善以精丽之语刻画自然景物，开文学史上的山水诗一派，但有“玄言”余习，又“颇以繁芜为累”。他创作的《山居赋》作为山水赋的代表，对后世山水诗的发展产生极大影响，也引领了南北朝山水小品文。谢灵运还兼通史学，工于书法，翻译佛经，曾奉诏撰《晋书》。 明人辑有《谢康乐集》。

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背景

东晋安帝义熙十四年九月初九，担任太尉参军的谢灵运追随宋公刘裕驻守彭城（今徐州）。当时刘裕北伐南燕已获阶段性胜利，其幕府重臣孔靖（字季恭）因患病辞官，准备东归会稽。刘裕在项羽所建的戏马台设宴送别，并令三十多位僚属当场赋诗。这一事件见于《宋书》《太平寰宇记》等史书，谢灵运与其族兄谢瞻的同题诗作，后世并称“二谢戏马台诗”。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首五言古诗，也是一首送别诗。描绘了重阳节戏马台集会送别孔令的场景与秋景的凄寒，体现了离别时的伤感、对友人的不舍以及对自身才德的自愧。

2. 写作手法

化用：“在宥天下理，吹万群方悦”“在宥”化用《庄子·在宥》“闻在宥天下，不闻治天下也”的道家思想。原句主张任物自然，谢灵运将其融入诗句，既赞宋公施政如“在宥”般顺应民心，又“吹万群悦”呼应《庄子·齐物论》“夫吹万不同”，以道家语表政治理想，使诗意兼具哲理与颂赞意味。

3. 分段赏析

开篇“季秋边朔苦，旅雁违霜雪。凄凄阳卉腓，皎皎寒潭絜”，以“季秋边朔”点明时节与地点，用“旅雁避霜”“阳卉枯萎”的萧瑟秋景，搭配“寒潭皎洁”的冷寂，多重意象层层渲染离别前的凄清氛围，景中含情，为全诗奠定伤感基调。“良辰感圣心，云旗兴暮节。鸣葭戾朱宫，兰卮献时哲”，转向重阳宴集场景：“云旗兴节”写仪式之盛，“鸣葭”“兰卮”描宴饮之雅，既点出“良辰”的喜庆，又暗含对宋公主持宴会的称颂，叙事中见庄重之感。“饯宴光有孚，和乐隆所缺。在宥天下理，吹万群方悦”，进一步写宴集的氛围与意义，“光有孚”赞宴会的诚信光彩，“和乐隆”叹相聚的融洽，再以“在宥天下”“吹万群悦”的议论，将宴集意义升华至对治理之道的赞颂，由事及理，拓展了诗歌的深度。“归客遂海隅，脱冠谢朝列。弭棹薄枉渚，指景待乐阕”，笔锋转至送别核心：“归客谢朝列”写友人辞官归隐的决绝，“弭棹待乐阕”描临别时驻足等待的细节，动作中藏不舍之情，将离别的不舍具象化。“河流有急澜，浮骖无缓辙”，以“急澜”“快马”的比喻写离别之速，水流湍急、车马不停，既写实又喻指时光匆匆、离别难留，用自然景象强化离别时的紧迫感。结尾“岂伊川途念，宿心愧将别。彼美丘园道，喟焉伤薄劣”，直抒胸臆：“宿心愧别”道尽内心的愧疚与不舍，“丘园道美”赞友人归隐的选择，“伤薄劣”则显自我才德不足的感慨，情感由惜别转向对人生的思索，余韵悠长。

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