"庆云未时兴":祥瑞云未能按时升起,
"云龙潜作鱼":乘云龙潜伏变作凡鱼。
"神鸾失其俦":神异鸾失去它的同类。
"还从燕雀居":返身跟随燕雀栖息。
三国时期魏国诗人
曹植(192~232),三国时期魏国诗人。字子建,沛国谯县(今安徽亳州)人。曹操第三子,封陈王,谥思,世称陈思王。因富于才学,早年曾被曹操宠爱,一度欲立为太子;及曹丕、曹叡相继为帝,备受猜忌,郁郁而死。曹植与曹操、曹丕合称“三曹”。前期的文学创作多抒发建功立业的豪情,如《白马篇》;后期作品,或诉说骨肉相残、屡遭疑忌之苦痛,或抒发有志不能施之悲愤,多忧患之辞和慷慨之音,语言风格上趋向沉郁内敛。其诗善用比兴手法,语言精炼而辞采华茂,对五言诗的发展有显著影响。也善辞赋、散文,《洛神赋》尤著名,代表建安辞赋创作最高成就。代表作品有《泰山梁甫吟》《赠白马王彪》《七步诗》《野田黄雀行》《与杨德祖书》等。著有《曹子建集》。
1. 分段赏析
“庆云未时兴”单句聚焦祥瑞缺席的隐喻。庆云作为《史记》记载的"景星庆云",本是圣王出世的征兆,曹植却以"未时兴"三字截断希望——暗指建安二十五年(220)曹丕篡汉后,本应护佑贤臣的天命转向。据《三国志》注引,曹植此时"常自愤怨,抱利器而无所施","未时"二字道尽时机错位的悲愤:他曾在《登台赋》中以"庆云荫其上"颂曹操,此刻却成了被新朝抛弃的旧臣,庆云的缺席实为政治气候的隐喻。“云龙潜作鱼”以生物变形写身份崩塌。龙本《周易》"飞龙在天"的象征(曹植《七启》自喻"潜龙"),却被迫"潜作鱼",暗合黄初二年(221)被贬安乡侯的经历。据《水经注》载,曹植封地"鱼山"多池沼,"鱼"字双关:既是地理实指,更是"失水之龙"的自嘲——正如《说苑》所言"神龙失水,与蚯蚓同",鳞片褪为鱼鳍的细节,道尽王侯降为庶民的屈辱。此句动词"潜”尤妙,既写龙的蛰伏,亦隐括曹植"醉酒悖慢"(《三国志》)的佯狂避世。“神鸾失其俦”以神鸟失群喻知己离散。神鸾典出《山海经》"见则天下安宁",曾是曹植邺下文人集团的精神图腾(《公宴诗》"双鸾游兰渚")。然黄初年间,陈琳、王粲等旧友相继离世,新朝又"圈禁诸侯,不令交接"(《魏略》),神鸾"失俦"的悲鸣,恰是《赠白马王彪》"孤魂翔故域"的先声。据曹植《与吴季重书》,此时"历览诸子之文,对之抆泪",可见失俦之痛,不仅是友情缺失,更是精神知音的消亡。“还从燕雀居”以凡鸟为伍写生存困境。燕雀典出《史记・陈涉世家》"燕雀安知鸿鹄之志",曹植却反用其意——鸿鹄被迫与燕雀同居,暗含对身边"酒徒"(《三国志》注引)的厌恶。据《魏书》载,曹丕曾命监国谒者灌均诬告曹植"醉酒悖慢","燕雀"既是具象的宵小,更是政治告密者的隐喻。末句"居"字定格困局:神鸾的凤巢沦为燕雀的泥巢,对应曹植从"华屋宴饮"到"圈禁封地"的空间坠落,二十字完成从云端到尘埃的精神失重。
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